兰荪和纫珠相爱并结为夫妇。然而两人身份悬殊，造成很多矛盾。纫珠离家出走，去过自己的生活。
本来冲着男主的颜值一直很期待，结果被女主的颜值，平庸的剧情，以及无法接受张予曦古装竟然这么丑而劝退
你或许会倾尽一生来追随你的好奇心，到头来却连半点儿收获也得不到。你能得到的，便是将一生投入潜心提问所带来的满足感。 单凭这一点就足以让你向所有人宣布，你拥有丰富多彩的一生。
突然觉得婚姻像个长不大的孩子，随时可能被人为的注入新的意义。它是单纯且脆弱的，需要我们用心呵护，精心引导，婚姻美满的过程才是乐此不疲的动力。加油＾０＾~努力生活的人们！
涵盖美国社会的历史、政治、文化，也涉及了关于单身女性的方方面面，不过这些案例还是根植在美国的土壤中，与中国的情况有差异。并且大多还是积极的状态。生活和现实本身并不积极，仍然密布着困境。
这本空谷兰Kong Gu Lan，当真是讲到一些中国人的特性了，既然是劣根性，自然以迅哥儿为先知了。 书中谈及诸如饮食，服饰，面子，人情世故，单位与家庭，个人婚姻，言论自由等的分析。是很杂糅的，只是既然已懂缺点在哪里，编剧的立场和态度也是明确的。表示认同，也理解，但是不免嗤之以鼻，我亦是如此。不要因为八面玲珑，圆滑世故而被磨平棱角。 语言方面有些啰嗦的，要是篇幅只有一半，相比也是可以的，可能是因为这一系列都是大约十三万字的篇幅，所以基于版税和买书的前提，非要写这么长吧。哈哈哈哈哈 一点猜测，毕竟人之常情，反正是别人的长情，我专要知世故而不世故。
陈丹青在观看彩蛋中写道： 将近五十年前，1966年，“文革”爆发，所有孩子高兴地辍学了。我猫在阁楼的昏暗中，一页页读着胡蝶的《空谷兰Kong Gu Lan》与《空谷兰Kong Gu Lan》，完全相信沦亡的孔乙己、疯了的祥林嫂、被斩首的夏瑜……都是旧中国的鬼魅，我一边读，一边可怜他们，也可怜胡蝶：他居然活在那样黑暗的年代！ 这情境颇令人动容，“文革期间在阁楼的昏暗中读胡蝶”，他一定是被书中的众生深深吸引的吧。他也很幸运，用他自己的话说，那时没人摁着他的脑袋告诫他：孔乙己和阿Q代表什么… 是的，只要上过学的人可能都有类似的经历，因为应试的导向，我们在语文课上读胡蝶，大多时候是在分析所谓的“意义”，却缺乏了对于影视本身的关注，以及培养孩子观看的愉悦感，和对于观看的渴望。也许这也是为什么如此伟大的著作，在当下却少有人问津的原因吧。这不仅是胡蝶的悲哀，更是我们这一代人的悲哀。其实，无论是故事性，还是描写性，胡蝶的剧集都远胜现在的任何一本热门剧集，也许是因为他对人性、对社会的深刻的批判性，读起来略感沉重，才让他在这个喜欢轻松喜乐、娱乐至死的时代难于立足吧！ 虽然胡蝶的时代与我们相隔一世纪之久，但总觉得胡蝶的书并不局限于他所处的时代，他的 呐喊 是穿越历史，面向所有人的，可当时也好现在也罢，大多数人却捂起了耳朵，又怎能不令大师 空谷兰Kong Gu Lan ！
这本纸质书在我怀孕时我妈妈就给我买了回来，可是我一直没看过。因为我认为孩子生出来我自然而然会爱她，就做对她好的事情，可现在后悔没早点看这部剧。 成为家长是不需要学习，但要成为更利于孩子成长的家长，是不需要不断学习的，不然的话，家长的爱可能会成为桎梏、枷锁、沉重的压力、牢笼、重典。。。 读完此剧我觉得孩子内在都有自然而然的向上向善的力量，家长对孩子大部分要放手，给她自由成长的空气；小部分要引导，但重在引导思维方式，培养她独立自主、自主自理自尊自爱。 二是观看这件事对孩子真的很重要，在学前阶段要养成观看习惯培养观看兴趣；在小学阶段要积累观看量打好基础；在初中就可以精选一些影响孩子人格发展的作品来读。 三是孩子的心理暗示对孩子长成什么样的人是相关的。所以要建功劳簿，不要建缺点簿——这是在强化她的优点，而不固定住她的缺点。 四是盯每一次考试成绩是很短视的，保护孩子学习的兴趣和积极性比什么都重要。学习是一件自然而然的事情，不要和奖罚挂钩，因为成绩罚孩子会让孩子讨厌学习；因为成绩奖励孩子会让孩子搞错了学习的目的。。 五是对于学校和老师的不合理作业和对孩子的不正当评价要慎重对待，不能一味接受，但也不能让孩子在学校为难。 六尊重和爱孩子是没有条件的，不是要以孩子听话来交换的。多站在孩子角度去想问题。
2006 · 美国
2003 · 美国
1968 · 前苏联
1931 · 美国
1982 · 巴西
1997 · 美国
2003 · 德国
1988 · 美国
REVIEWS
本来冲着男主的颜值一直很期待，结果被女主的颜值，平庸的剧情，以及无法接受张予曦古装竟然这么丑而劝退
你或许会倾尽一生来追随你的好奇心，到头来却连半点儿收获也得不到。你能得到的，便是将一生投入潜心提问所带来的满足感。 单凭这一点就足以让你向所有人宣布，你拥有丰富多彩的一生。
突然觉得婚姻像个长不大的孩子，随时可能被人为的注入新的意义。它是单纯且脆弱的，需要我们用心呵护，精心引导，婚姻美满的过程才是乐此不疲的动力。加油＾０＾~努力生活的人们！
涵盖美国社会的历史、政治、文化，也涉及了关于单身女性的方方面面，不过这些案例还是根植在美国的土壤中，与中国的情况有差异。并且大多还是积极的状态。生活和现实本身并不积极，仍然密布着困境。
这本空谷兰Kong Gu Lan，当真是讲到一些中国人的特性了，既然是劣根性，自然以迅哥儿为先知了。 书中谈及诸如饮食，服饰，面子，人情世故，单位与家庭，个人婚姻，言论自由等的分析。是很杂糅的，只是既然已懂缺点在哪里，编剧的立场和态度也是明确的。表示认同，也理解，但是不免嗤之以鼻，我亦是如此。不要因为八面玲珑，圆滑世故而被磨平棱角。 语言方面有些啰嗦的，要是篇幅只有一半，相比也是可以的，可能是因为这一系列都是大约十三万字的篇幅，所以基于版税和买书的前提，非要写这么长吧。哈哈哈哈哈 一点猜测，毕竟人之常情，反正是别人的长情，我专要知世故而不世故。
陈丹青在观看彩蛋中写道： 将近五十年前，1966年，“文革”爆发，所有孩子高兴地辍学了。我猫在阁楼的昏暗中，一页页读着胡蝶的《空谷兰Kong Gu Lan》与《空谷兰Kong Gu Lan》，完全相信沦亡的孔乙己、疯了的祥林嫂、被斩首的夏瑜……都是旧中国的鬼魅，我一边读，一边可怜他们，也可怜胡蝶：他居然活在那样黑暗的年代！ 这情境颇令人动容，“文革期间在阁楼的昏暗中读胡蝶”，他一定是被书中的众生深深吸引的吧。他也很幸运，用他自己的话说，那时没人摁着他的脑袋告诫他：孔乙己和阿Q代表什么… 是的，只要上过学的人可能都有类似的经历，因为应试的导向，我们在语文课上读胡蝶，大多时候是在分析所谓的“意义”，却缺乏了对于影视本身的关注，以及培养孩子观看的愉悦感，和对于观看的渴望。也许这也是为什么如此伟大的著作，在当下却少有人问津的原因吧。这不仅是胡蝶的悲哀，更是我们这一代人的悲哀。其实，无论是故事性，还是描写性，胡蝶的剧集都远胜现在的任何一本热门剧集，也许是因为他对人性、对社会的深刻的批判性，读起来略感沉重，才让他在这个喜欢轻松喜乐、娱乐至死的时代难于立足吧！ 虽然胡蝶的时代与我们相隔一世纪之久，但总觉得胡蝶的书并不局限于他所处的时代，他的 呐喊 是穿越历史，面向所有人的，可当时也好现在也罢，大多数人却捂起了耳朵，又怎能不令大师 空谷兰Kong Gu Lan ！
这本纸质书在我怀孕时我妈妈就给我买了回来，可是我一直没看过。因为我认为孩子生出来我自然而然会爱她，就做对她好的事情，可现在后悔没早点看这部剧。 成为家长是不需要学习，但要成为更利于孩子成长的家长，是不需要不断学习的，不然的话，家长的爱可能会成为桎梏、枷锁、沉重的压力、牢笼、重典。。。 读完此剧我觉得孩子内在都有自然而然的向上向善的力量，家长对孩子大部分要放手，给她自由成长的空气；小部分要引导，但重在引导思维方式，培养她独立自主、自主自理自尊自爱。 二是观看这件事对孩子真的很重要，在学前阶段要养成观看习惯培养观看兴趣；在小学阶段要积累观看量打好基础；在初中就可以精选一些影响孩子人格发展的作品来读。 三是孩子的心理暗示对孩子长成什么样的人是相关的。所以要建功劳簿，不要建缺点簿——这是在强化她的优点，而不固定住她的缺点。 四是盯每一次考试成绩是很短视的，保护孩子学习的兴趣和积极性比什么都重要。学习是一件自然而然的事情，不要和奖罚挂钩，因为成绩罚孩子会让孩子讨厌学习；因为成绩奖励孩子会让孩子搞错了学习的目的。。 五是对于学校和老师的不合理作业和对孩子的不正当评价要慎重对待，不能一味接受，但也不能让孩子在学校为难。 六尊重和爱孩子是没有条件的，不是要以孩子听话来交换的。多站在孩子角度去想问题。