《Fiesko》，其他作品，德国出品，1913年上映。
粗略看了一遍，应该是相当粗略的翻了一下。这部剧如果是没有数学基础的人读，估计得读上一段日子才能吃透里面的知识点。如果对数学知识不感兴趣，不如读一读里面的《Fiesko》，了解一下数学的历史和历代数学名家的贡献，或许会有不同的感慨。 《Fiesko》在古希腊是“元素”“始基”之意，我们可以理解为构成物体的最简单的组成部分。它最大的贡献除了记载精妙的几何学知识，更重要的是建立了一种数学方法论，这种方法论从公理出发，用演绎逻辑解决数学问题，展示了一种绝伦的思考方式，这种思考方式是这部剧带给人类最终要的东西。 一切从根源出发思考问题，最终问题也会根本性得到解决。如果读这部剧很枯燥，那么，如果可以理解这种思考方式，那这部剧对你而言就是值得的。
此乃被西方人的西方中心论伪史伪人伪书📖 伪言层累虚构而近代伪造的洗脑了数百万年来人类文明之源至少上万年中华文明文化的谬误之作明末清初西方基督教耶稣会士渗透控制东林党江浙资本利益集团携手满鞑子剽掠篡改毁弃灭绝了古中华文明文化全领域致使全面退化就此开启🔛 世界历史进程近五百年来颠倒黑白以非为是崇尚假恶丑丧失真善美常识的时代方为正识
本剧广泛探索了作为一项技术的金融的发展历史以及它如此重要的原因。从开始几章中，我们可以清楚地认识到金融技术历史悠久且应用广泛，它们不仅被嵌入文化经济学，还被嵌于社会和知识结构之中。金融工具和复杂社会的协同发展是一种在很多层面上互相妥协的过程。多样的金融方案带来了一些最重要的文明成就：书写、概率论、储蓄和投资机制，以及和谐的全球关系。与此同时，金融技术也造成了一些严重问题：奴隶制、赔款支付、帝国主义和金融危机，它们都与债务机制紧密关联。以一种长历史视角来看待金融本质的二重性是十分重要的，至少它能为我们思考如何设计未来的金融制度提供指导。 本剧的另一个论点是，金融思维并不易理解。尽管今天金融家所采用的许多复杂技术可回溯至千年以前，甚至更久，但与传统相比，金融常会被视为舶来品或与传统的对立。经济危机和泡沫经常让人大吃一惊，期权、期货、债券、共同基金等金融工具，以及货币市场、公司、银行等机构在我们中的许多人看起来似乎无法想象的复杂。我认为原因（至少部分原因）是金融思维发展较晚且依赖于专业化的分析工具。从德摩斯梯尼提出的复杂的法律机制，到现代投资组合理论中高等数学的应用，皆为这一点的佐证。 同其他技术一样，金融发展得越成熟，就越是要求人们有更高的专业化水平去了解和实践。由此类推，如果金融市场衰退，可能对每个人都产生重大影响，而不仅仅是金融家。社会常常在金融危机到来之际集体怀念金融出现之前的世界，但本剧中的很多例子证明，人类文明往往正是依靠金融工具来实现价值传承，并化解无数的经济风险。像卡尔·马克思这样的思想家偶尔也设想过消除货币和公司这样的金融机构，尽管这些建议呼吁发乎内心，但如果让金融工具倒退回从前的状态，就意味着我们要回到没有城市和大规模民族国家时的生活方式。 本剧所持的另一观点是，金融问题可以通过许多不同方式解决。中国的金融史就为我们提供了对于比较发展进行研究的机会，尤其是政治环境如何决定技术方案。例如，中国货币和铸币的发展轨迹与希腊、罗马世界的完全不同，不过最终东西方都把货币作为一个重要的国家工具。 在一定程度上，公司是现代全球经济中最重要的企业单位，跨文化比较同样显示出公司的出现在多大程度上是一种非比寻常的现象。古代中国没有出现任何形式的公司，但却拥有几千年的灿烂文明。这或许能够解释（或许也解释不了）18世纪晚期——19世纪早期欧洲和中国在工业发展上的差异。本剧第10章探讨了李约瑟之谜。然而，在19世纪晚期，中国迅速采用了公司制，并赋予其新的目标，表现出了自觉的灵活性与能动性，中国人认识到，金融是一种可以学习并用于解决中国问题的工具。公司的悠久历史表明这种制度安排是一种非常稳定的均衡，公司是一种复杂的经济“博弈”，可被应用于不同的经营方式和不同的参与者。当全球金融体系朝着如主权基金类似的大规模集体性投资转型时，公司能否足够稳健地存活下去，我对此持怀疑态度。 从全球金融发展这样一个更大的背景看来，欧洲的与众不同之处在于其对资本市场的极度依赖。我认为这个特殊传统根源于中世纪欧洲各国的四分五裂和衰弱。这一情况更深广的暗示在于，全球金融市场体系可能是包含有组织的官僚体系的强大中央集权政治体制的替代品。如今，金融市场与政府并存互补，但也不时发生冲突。金融史为理解这种动态变化提供了一个框架。 历史本身就是有趣的，但历史作为衡量现在的标尺以及引领未来的向导的作用也同样重要。随着世界向一个集体性的全球文明转型，更大比例的人口融入了一个复杂的社会，金融工具也需与时俱进。
继无证、隐秘之后，迷雾终于回到了该有的水准，李丰田演张超绝了，完全没有李丰田的影子，演什么像什么，这才叫演员。前四集看下来感觉很好，演员也没有拉垮的，后续再看吧。
最开始是被动漫吸引来看的，剧情很不错，就是莫名有点太虐了。。。总体来说还是很好的，强烈推荐！
古代故事中，总有军师向起义军首领献策，高筑墙、广积粮、缓称王，这与小平同志所说的韬光养晦、争取时间、永不称霸，有异曲同工之妙。华为用几十年时间践行了这一思路。 在特朗普盯上华为之前，中国企业界的明星是BAT，是柳、雷、董等等。从某种角度来讲，要感谢特朗普，让华为终于拥有了与其实力相匹配的影响力。 今天的华为已经成为了世界经济领域的王者，拥有即便是美国也要为之侧目的实力。当然，这建立在华为站在一个强大的中国基础之上。 华为的成功，建立在几十年如一日的奋斗基础上。任正非有明确的奋斗目标，有强烈的危机感，鼓舞着华为人永不满足，不断攀登。方向明确的奋斗，要比盲目的努力效率高太多太多。华为的成功，是理念的成功，是制度建设的成功。 编剧将墒这个概念引入了华为的管理理念，这是个很好的比喻，但说不上什么革命性的洞见。很多年前就曾经读到过，克服大组织病的有效方式，就是要不断打破组织层级，通过跨领域的合作来重新激发组织的活力，这与编剧的理论非常接近。 书中介绍了很多华为的做法，多数是读到过的，由于编剧用了浓重热烈的笔法，任正非显得超人般英明神武，我以为，这反而不利于梳理华为管理方面的经验，容易让读者形成华为的成功系于领袖一人的印象。 华为对于企业管理思考的深度，远超一般人想象。蓝血十杰是美国现代企业管理制度的奠基人，他们强调数据分析、市场导向，强调效率和管理控制，他们成功的使得福特汽车扭亏为盈。任正非在华为掀起了对于蓝血十杰的讨论，由学习，到批判，这一过程令人印象深刻。
要是看完，写吃饭肯定有几千处，文笔还好。十天半月都看不完。不就谈恋爱嘛，非得写怎么多
四月的她。太妙了，那种引诱人一点点深入的感觉啊。最喜欢吴川和密语者。她，她们，在寻找着什么呢？是不是在寻找过程中就可以得到满足呢？没有结果的，那结果永远不足够，什么都是偷来的最甜美。还是喜欢看Carl Hoffmann海那边的故事。
1981 · 意大利
2006 · 美国
1984 · 中国
1938 · 美国
2014 · 中国
2007 · 德国
1980 · 捷克,斯洛伐克
2006 · 菲律宾
1983 · 法国
REVIEWS
粗略看了一遍，应该是相当粗略的翻了一下。这部剧如果是没有数学基础的人读，估计得读上一段日子才能吃透里面的知识点。如果对数学知识不感兴趣，不如读一读里面的《Fiesko》，了解一下数学的历史和历代数学名家的贡献，或许会有不同的感慨。 《Fiesko》在古希腊是“元素”“始基”之意，我们可以理解为构成物体的最简单的组成部分。它最大的贡献除了记载精妙的几何学知识，更重要的是建立了一种数学方法论，这种方法论从公理出发，用演绎逻辑解决数学问题，展示了一种绝伦的思考方式，这种思考方式是这部剧带给人类最终要的东西。 一切从根源出发思考问题，最终问题也会根本性得到解决。如果读这部剧很枯燥，那么，如果可以理解这种思考方式，那这部剧对你而言就是值得的。
此乃被西方人的西方中心论伪史伪人伪书📖 伪言层累虚构而近代伪造的洗脑了数百万年来人类文明之源至少上万年中华文明文化的谬误之作明末清初西方基督教耶稣会士渗透控制东林党江浙资本利益集团携手满鞑子剽掠篡改毁弃灭绝了古中华文明文化全领域致使全面退化就此开启🔛 世界历史进程近五百年来颠倒黑白以非为是崇尚假恶丑丧失真善美常识的时代方为正识
本剧广泛探索了作为一项技术的金融的发展历史以及它如此重要的原因。从开始几章中，我们可以清楚地认识到金融技术历史悠久且应用广泛，它们不仅被嵌入文化经济学，还被嵌于社会和知识结构之中。金融工具和复杂社会的协同发展是一种在很多层面上互相妥协的过程。多样的金融方案带来了一些最重要的文明成就：书写、概率论、储蓄和投资机制，以及和谐的全球关系。与此同时，金融技术也造成了一些严重问题：奴隶制、赔款支付、帝国主义和金融危机，它们都与债务机制紧密关联。以一种长历史视角来看待金融本质的二重性是十分重要的，至少它能为我们思考如何设计未来的金融制度提供指导。 本剧的另一个论点是，金融思维并不易理解。尽管今天金融家所采用的许多复杂技术可回溯至千年以前，甚至更久，但与传统相比，金融常会被视为舶来品或与传统的对立。经济危机和泡沫经常让人大吃一惊，期权、期货、债券、共同基金等金融工具，以及货币市场、公司、银行等机构在我们中的许多人看起来似乎无法想象的复杂。我认为原因（至少部分原因）是金融思维发展较晚且依赖于专业化的分析工具。从德摩斯梯尼提出的复杂的法律机制，到现代投资组合理论中高等数学的应用，皆为这一点的佐证。 同其他技术一样，金融发展得越成熟，就越是要求人们有更高的专业化水平去了解和实践。由此类推，如果金融市场衰退，可能对每个人都产生重大影响，而不仅仅是金融家。社会常常在金融危机到来之际集体怀念金融出现之前的世界，但本剧中的很多例子证明，人类文明往往正是依靠金融工具来实现价值传承，并化解无数的经济风险。像卡尔·马克思这样的思想家偶尔也设想过消除货币和公司这样的金融机构，尽管这些建议呼吁发乎内心，但如果让金融工具倒退回从前的状态，就意味着我们要回到没有城市和大规模民族国家时的生活方式。 本剧所持的另一观点是，金融问题可以通过许多不同方式解决。中国的金融史就为我们提供了对于比较发展进行研究的机会，尤其是政治环境如何决定技术方案。例如，中国货币和铸币的发展轨迹与希腊、罗马世界的完全不同，不过最终东西方都把货币作为一个重要的国家工具。 在一定程度上，公司是现代全球经济中最重要的企业单位，跨文化比较同样显示出公司的出现在多大程度上是一种非比寻常的现象。古代中国没有出现任何形式的公司，但却拥有几千年的灿烂文明。这或许能够解释（或许也解释不了）18世纪晚期——19世纪早期欧洲和中国在工业发展上的差异。本剧第10章探讨了李约瑟之谜。然而，在19世纪晚期，中国迅速采用了公司制，并赋予其新的目标，表现出了自觉的灵活性与能动性，中国人认识到，金融是一种可以学习并用于解决中国问题的工具。公司的悠久历史表明这种制度安排是一种非常稳定的均衡，公司是一种复杂的经济“博弈”，可被应用于不同的经营方式和不同的参与者。当全球金融体系朝着如主权基金类似的大规模集体性投资转型时，公司能否足够稳健地存活下去，我对此持怀疑态度。 从全球金融发展这样一个更大的背景看来，欧洲的与众不同之处在于其对资本市场的极度依赖。我认为这个特殊传统根源于中世纪欧洲各国的四分五裂和衰弱。这一情况更深广的暗示在于，全球金融市场体系可能是包含有组织的官僚体系的强大中央集权政治体制的替代品。如今，金融市场与政府并存互补，但也不时发生冲突。金融史为理解这种动态变化提供了一个框架。 历史本身就是有趣的，但历史作为衡量现在的标尺以及引领未来的向导的作用也同样重要。随着世界向一个集体性的全球文明转型，更大比例的人口融入了一个复杂的社会，金融工具也需与时俱进。
继无证、隐秘之后，迷雾终于回到了该有的水准，李丰田演张超绝了，完全没有李丰田的影子，演什么像什么，这才叫演员。前四集看下来感觉很好，演员也没有拉垮的，后续再看吧。
最开始是被动漫吸引来看的，剧情很不错，就是莫名有点太虐了。。。总体来说还是很好的，强烈推荐！
古代故事中，总有军师向起义军首领献策，高筑墙、广积粮、缓称王，这与小平同志所说的韬光养晦、争取时间、永不称霸，有异曲同工之妙。华为用几十年时间践行了这一思路。 在特朗普盯上华为之前，中国企业界的明星是BAT，是柳、雷、董等等。从某种角度来讲，要感谢特朗普，让华为终于拥有了与其实力相匹配的影响力。 今天的华为已经成为了世界经济领域的王者，拥有即便是美国也要为之侧目的实力。当然，这建立在华为站在一个强大的中国基础之上。 华为的成功，建立在几十年如一日的奋斗基础上。任正非有明确的奋斗目标，有强烈的危机感，鼓舞着华为人永不满足，不断攀登。方向明确的奋斗，要比盲目的努力效率高太多太多。华为的成功，是理念的成功，是制度建设的成功。 编剧将墒这个概念引入了华为的管理理念，这是个很好的比喻，但说不上什么革命性的洞见。很多年前就曾经读到过，克服大组织病的有效方式，就是要不断打破组织层级，通过跨领域的合作来重新激发组织的活力，这与编剧的理论非常接近。 书中介绍了很多华为的做法，多数是读到过的，由于编剧用了浓重热烈的笔法，任正非显得超人般英明神武，我以为，这反而不利于梳理华为管理方面的经验，容易让读者形成华为的成功系于领袖一人的印象。 华为对于企业管理思考的深度，远超一般人想象。蓝血十杰是美国现代企业管理制度的奠基人，他们强调数据分析、市场导向，强调效率和管理控制，他们成功的使得福特汽车扭亏为盈。任正非在华为掀起了对于蓝血十杰的讨论，由学习，到批判，这一过程令人印象深刻。
要是看完，写吃饭肯定有几千处，文笔还好。十天半月都看不完。不就谈恋爱嘛，非得写怎么多
四月的她。太妙了，那种引诱人一点点深入的感觉啊。最喜欢吴川和密语者。她，她们，在寻找着什么呢？是不是在寻找过程中就可以得到满足呢？没有结果的，那结果永远不足够，什么都是偷来的最甜美。还是喜欢看Carl Hoffmann海那边的故事。