Pictures from a Revolution

天安微信 · 7.7/10

很唯美的爱情故事，虽然波折，但终是甜蜜喜悦更多。在真实的生活里，谁又能总是甜甜蜜蜜呢？生活是酸甜苦辣咸，百味在其中。也只有历经百味，才知甜的不易，也会更加珍惜吧

🥥椰子的PP · 5.5/10

Alfred Guzzetti说到他的其他合伙人，他想表达的是浓烈的感谢。他从这些朋友身上学到了良好的品质和生活习惯。他向他的老师学习到的是坚持观看，一有钱就买书，有空就看剧的好习惯。他说自己家里有很多图书，女儿看到家里有这么多的书，加上自己平时的观看，让她也形成了良好的爱看剧的好习惯。人生的选择有很多种，当一个人经济富足了，他可以选择到外面去饱餐一顿，或者去旅游，享受自己的诗和远方，但能够用来提升自己的，成本最低的方式还是看剧。其次，他从另外一个朋友身上学会了自我批判精神，这不是自创，早在几千年前的论文中就有这样一段话，吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。每个人都不是完人，要从自己身上找问题，而不是一味去抱怨。

晋美拉宗 资产处置法拍咨询 · 1.0/10

不得不说，熬夜看得剧，值得熬。现代都市剧，又甜又有营养，且并不油腻，职场教科书也是潜移默化，并非强行说教，短小精简的14集对爱情、工作、生活，甚至三观都多多少少有点启示，难能可贵。

熏衣草 · 1.0/10

德语版13年出的，幸亏现在才看到，不然我14年的那文就创作不出了，内容论述角度和逻辑和第五节以后几乎重合，直接抄袭，当然了，反正老韩也是引来引去。总体是精英向的论述，只说俩容易在简中被误读的角度。老韩这是针对自由世界的议论，基于人类长远命运的大方向以及西欧这样没有本土数字列强的社会环境，最多可以下沉到日韩台这几个倒霉蛋，和简中是没有太大关系的。自由小清新以为老韩是对个人意志的阀挞，这是完全理解反向了，从他年初关于武肺的发言就可以更清晰地认识。更可笑的是社会传媒人会引用来佐证数字技术对人的异化。滥用异化/物化这些词是从废材们把勒庞一百多年前那本乌合之众的破书奉为圣经起就能看到的行为，仿佛简中的妓女们首先不是奴隶了，这是给自己脸上贴金！面貌姣好的女人在ins和推上通过将自我蔓延进公共领域，在几万个匿名人凝视的伴随下达到高潮，这是对牧歌时代只能被三五个二代临幸的一定程度的突破，但也无非是全球化中提高资源配置效率的案例而已。而在小红书和微博上，首先要被网馆犁筛一遍。不是说后者尺度就注定小，而是这个结构就只是上海女知青为了回城必须和村支书来几发的数字版而已