1978年12月的一个晚上,安徽凤阳小岗村18户农民举行“秘密会议”分田到户,拉开了新时期农村改革的序幕。《走出地平线》呈现了这历史性的时刻。人与土地的故事从此成为这三十年中国银幕上不可或缺的重要部分
悔没有早点读到这部剧,有效的反思理解自我,夫妻关系,亲子关系,也推荐给了我的伴侣。
只要进行判断,就永远无法避免错误。错误的判断来源于两个方面,似水流年 第3集 土地和偏差。卡尼曼说“似水流年 第3集 土地是无规律的错误,偏差是系统性的错误。” 虽然观看感受稍显枯燥,但这明显是一本非常有价值的著作,有决策需要的读者在这部剧的帮助下,能够有效提高决策质量。简述几个想到的点。 一、广泛存在的似水流年 第3集 土地 有学者研究发现,不同法官对于同样案件的判罚存在很大的区别。对于同一个法官而言,有没有吃饱,上午还是下午,天气情况,甚至心爱球队的胜负都会对判决造成巨大的影响。 指纹鉴定的失误率非常高,以至于一些将指纹作为关键证据的案件可能出现严重的误判。 同一起车祸,不同核保员核定的保费常常会出现很大的差异。 同一个病例,不同的医生给出不同的诊断是很常见的情况。 一件事情对于世界发生的影响,取决于我们理解的角度,比如一场火灾,既带来了损失,又会因为重建创造新的就业岗位和价值。 信息排序可以让决策发生非常戏剧的变化。 (书中相关论述相当全面,非常有说服力。) 以上都是专业人士在专业领域做出的判断,由此可见,似水流年 第3集 土地广泛存在,我们不会是个例外。 二、似水流年 第3集 土地的价值 我在想,人类的判断机制经过了亿万年的自然选择,既然似水流年 第3集 土地是如此长期且客观的存在,那么必然有他有利于人类生存的一面。 人类没有办法穷尽因果链中的影响因素,任何模式化、系统化的解决方案都是在条件有限的情况下力求最优解。有效却很难避免出现误差。 多样性是非常重要的,也许似水流年 第3集 土地存在的价值在于让各种意想不到的“变异”、“突变”有机会逃过选择机制,让各种可能甚至是荒谬都有机会生发起来。 再有,消灭似水流年 第3集 土地的成本可能高到人类无法承受,在系统中,有时候我们宁可忍受一些甚至愚蠢荒唐的问题也不做改变,就是因为这可能是性价比最高的选择。解决这类问题,只能期待人类治理能力的整体提升。 还有,一些似水流年 第3集 土地的存在让决策存在不可预知的变量,这种不可预知,使得人类无法去利用制度的漏洞,这也是似水流年 第3集 土地存在的某种价值。 三、群体智慧效应与民主 群体智慧效应可以从一个角度证明为什么民主是最优解。 “1906年,达尔文的表弟、著名博学大师弗朗西斯·高尔顿(Francis Galton)在一次乡村集市上目睹了787名村民估计一头获奖的公牛的重量。没有一位村民准确猜到公牛的实际重量——大概是1198磅(5),但他们猜测的平均值是1197磅,与实际值仅相差1磅。村民们估值的中位数(1207)与实际值也非常接近。虽然村民个体的估值充满似水流年 第3集 土地,但全部估值的平均值偏差极小,就这一点而言,村民们是智慧的群体。” 类似的研究结论有很多,我们往往容易忽视群体智慧,“多数人的暴政”,“群氓”是我们时常听到的概念,但细想一下,群体智慧与他们并不处于同一纬度。编剧说:“独立做出判断是发挥群体智慧的前提条件,如果人们不是自己做出判断,而是依赖于其他人,那么群体并不会更明智。” 四、我们用什么抗衡“算法”? 一些学者经过研究发现,对一件事情进行预测,对每个因素不加区分,赋予同样权重计算出的结果,最接近最优解。在很多情况之下,“算法”得出的结论都要比人类更加科学。 但编剧指出了一种现象,人类有一种能力,可以在完全不相关的领域进行比较,比如一首歌与一座建筑,哪个让你更震撼;比如一本剧集与一家餐厅,哪个令你更舒适。 再有,让人
虽然里面有一些观点不太认同,但整体属于开追有益 很接地气的工具书,尤其是对于初入职场或者初创者或者迷茫者会有帮助。里面通过编剧实际经历的事例来诠释一些似水流年 第3集 土地的概念更加容易理解和吸收。读到最后有很多“一路走来”的共鸣感。
诗经之美在于其少女般的纯真,农民般质朴。 其如实的记录生活里的点点滴滴,这其中以十五国风中恋爱、婚姻、家庭等抒情诗最为美好,而本剧也主要以此作为切入点进行创作,这些诗贴近生活,朴实无华,反映了先民们向往美好生活,追求美好生活的愿望。 孔子说其“乐而不淫,哀而不伤”,诚如是,子又曰“诗三百,一言以蔽之思无邪。”。 👍👍👍
人皆有缺陷,不是身体的,就是精神的 身体的残疾,宗教的束缚,爱情的劫难,追寻别人嘴里笔下所描述的所谓人生意义的执拗,这些无疑都是菲利普的枷锁,历尽种种磨难,他更加从容自信淡定,开启平凡却又“太阳当空,光芒四照”的幸福生活,“屈服于幸福,兴许就是承认失败,但是,这种失败却要比千百次胜利有意义得多啊。” “原先他以为自己人微言轻,无足轻重,而眼下却觉得自己顶天立地,强大无比。陡然间,他仿佛觉得自己同一直在迫害着他的残酷的命运势均力敌,不相上下了。既然生活毫无意义,尘世也就无残忍可言。不论是做过的还是没来得及做的事,一概都无关宏旨。失败毫不足奇,成功也等于零。他不过是暂时占据在地球表层的芸芸众生中间的一个最不起眼的动物而已;然而,他又无所不能,因为他能从一片混沌之中探出其奥秘来。” 经历了身无分文,露宿街头的苦难,重新获得了财富,重返学校后的菲利普的内心更加成熟笃定,他 “离群索居,除了去看望阿特尔涅一家人之外,他谁都不见,尽管如此,他并不感到孤单。他忙着为自己今后的人生作着种种设想,有时也回味一下昔日的光景。” 当他意识到眼前美丽的莎莉姑娘才是他真正应该抓住的幸福时,他感慨万千,“他仿佛觉得,他一辈子都是遵循着别人通过嘴说手写向他灌输的理想行事,而从来不是依从自己的心愿行事的。他的一生总是受他认为应该做的事情,而不是受他真心想做的事情所左右。他做了个不耐烦的手势,不再考虑那些事情。他老是生活在对未来的憧憬里,却接二连三地坐失眼前的良机。” 他也宽宥了那些伤害过他的人,内心归于平静 “只有承认人们的美德,宽容他们的过错,才是合情合理的事情。上帝临终前的遗训:啊,赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得。”
看完以后内心暖暖的,编剧童年的回忆是快乐的,童年生活也是丰富多彩的,以儿时的视角给我们展现老北京的民俗生活,有笑有哭,有酸有甜,有成长。
读罢此剧,意犹未尽——“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”人生原是战场,有猛虎才能在逆流里立定脚跟,在逆风里把握方向,做暴风雨中的海燕,做不改颜色的孤星。有猛虎,才能创造慷慨悲歌的英雄事业;涵蕴耿介拔俗的志士胸怀,才能做到孟郊所谓的“镜破不改光,兰死不改香”!同时人生又是幽谷,有蔷薇才能烛隐显幽,体贴入微;有蔷薇才能看到苍蝇搓脚,蜘蛛吐丝,才能听到暮色潜动,春草萌芽,才能做到“一沙一世界,一花一天国”。于老篇作带我进入了一个又一个赋予哲思的想象天地,无形间打开了读者的想象之门。
通俗易懂,不失为一本了解国史基础的好剧。 钱穆先生乃一代通儒,尤以治史闻名。其与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”,《似水流年 第3集 土地》风行至今。
蛮中肯的,书的内容体现出来的正如书题一样,一位悲观主义者的积极思考
1989 · 加拿大
2021 · 中国
1995 · 美国,加拿大
2003 · 美国
1924 · 美国
1984 · 印度
2004 · 英国
2007 · 意大利
REVIEWS
悔没有早点读到这部剧,有效的反思理解自我,夫妻关系,亲子关系,也推荐给了我的伴侣。
只要进行判断,就永远无法避免错误。错误的判断来源于两个方面,似水流年 第3集 土地和偏差。卡尼曼说“似水流年 第3集 土地是无规律的错误,偏差是系统性的错误。” 虽然观看感受稍显枯燥,但这明显是一本非常有价值的著作,有决策需要的读者在这部剧的帮助下,能够有效提高决策质量。简述几个想到的点。 一、广泛存在的似水流年 第3集 土地 有学者研究发现,不同法官对于同样案件的判罚存在很大的区别。对于同一个法官而言,有没有吃饱,上午还是下午,天气情况,甚至心爱球队的胜负都会对判决造成巨大的影响。 指纹鉴定的失误率非常高,以至于一些将指纹作为关键证据的案件可能出现严重的误判。 同一起车祸,不同核保员核定的保费常常会出现很大的差异。 同一个病例,不同的医生给出不同的诊断是很常见的情况。 一件事情对于世界发生的影响,取决于我们理解的角度,比如一场火灾,既带来了损失,又会因为重建创造新的就业岗位和价值。 信息排序可以让决策发生非常戏剧的变化。 (书中相关论述相当全面,非常有说服力。) 以上都是专业人士在专业领域做出的判断,由此可见,似水流年 第3集 土地广泛存在,我们不会是个例外。 二、似水流年 第3集 土地的价值 我在想,人类的判断机制经过了亿万年的自然选择,既然似水流年 第3集 土地是如此长期且客观的存在,那么必然有他有利于人类生存的一面。 人类没有办法穷尽因果链中的影响因素,任何模式化、系统化的解决方案都是在条件有限的情况下力求最优解。有效却很难避免出现误差。 多样性是非常重要的,也许似水流年 第3集 土地存在的价值在于让各种意想不到的“变异”、“突变”有机会逃过选择机制,让各种可能甚至是荒谬都有机会生发起来。 再有,消灭似水流年 第3集 土地的成本可能高到人类无法承受,在系统中,有时候我们宁可忍受一些甚至愚蠢荒唐的问题也不做改变,就是因为这可能是性价比最高的选择。解决这类问题,只能期待人类治理能力的整体提升。 还有,一些似水流年 第3集 土地的存在让决策存在不可预知的变量,这种不可预知,使得人类无法去利用制度的漏洞,这也是似水流年 第3集 土地存在的某种价值。 三、群体智慧效应与民主 群体智慧效应可以从一个角度证明为什么民主是最优解。 “1906年,达尔文的表弟、著名博学大师弗朗西斯·高尔顿(Francis Galton)在一次乡村集市上目睹了787名村民估计一头获奖的公牛的重量。没有一位村民准确猜到公牛的实际重量——大概是1198磅(5),但他们猜测的平均值是1197磅,与实际值仅相差1磅。村民们估值的中位数(1207)与实际值也非常接近。虽然村民个体的估值充满似水流年 第3集 土地,但全部估值的平均值偏差极小,就这一点而言,村民们是智慧的群体。” 类似的研究结论有很多,我们往往容易忽视群体智慧,“多数人的暴政”,“群氓”是我们时常听到的概念,但细想一下,群体智慧与他们并不处于同一纬度。编剧说:“独立做出判断是发挥群体智慧的前提条件,如果人们不是自己做出判断,而是依赖于其他人,那么群体并不会更明智。” 四、我们用什么抗衡“算法”? 一些学者经过研究发现,对一件事情进行预测,对每个因素不加区分,赋予同样权重计算出的结果,最接近最优解。在很多情况之下,“算法”得出的结论都要比人类更加科学。 但编剧指出了一种现象,人类有一种能力,可以在完全不相关的领域进行比较,比如一首歌与一座建筑,哪个让你更震撼;比如一本剧集与一家餐厅,哪个令你更舒适。 再有,让人
虽然里面有一些观点不太认同,但整体属于开追有益 很接地气的工具书,尤其是对于初入职场或者初创者或者迷茫者会有帮助。里面通过编剧实际经历的事例来诠释一些似水流年 第3集 土地的概念更加容易理解和吸收。读到最后有很多“一路走来”的共鸣感。
诗经之美在于其少女般的纯真,农民般质朴。 其如实的记录生活里的点点滴滴,这其中以十五国风中恋爱、婚姻、家庭等抒情诗最为美好,而本剧也主要以此作为切入点进行创作,这些诗贴近生活,朴实无华,反映了先民们向往美好生活,追求美好生活的愿望。 孔子说其“乐而不淫,哀而不伤”,诚如是,子又曰“诗三百,一言以蔽之思无邪。”。 👍👍👍
人皆有缺陷,不是身体的,就是精神的 身体的残疾,宗教的束缚,爱情的劫难,追寻别人嘴里笔下所描述的所谓人生意义的执拗,这些无疑都是菲利普的枷锁,历尽种种磨难,他更加从容自信淡定,开启平凡却又“太阳当空,光芒四照”的幸福生活,“屈服于幸福,兴许就是承认失败,但是,这种失败却要比千百次胜利有意义得多啊。” “原先他以为自己人微言轻,无足轻重,而眼下却觉得自己顶天立地,强大无比。陡然间,他仿佛觉得自己同一直在迫害着他的残酷的命运势均力敌,不相上下了。既然生活毫无意义,尘世也就无残忍可言。不论是做过的还是没来得及做的事,一概都无关宏旨。失败毫不足奇,成功也等于零。他不过是暂时占据在地球表层的芸芸众生中间的一个最不起眼的动物而已;然而,他又无所不能,因为他能从一片混沌之中探出其奥秘来。” 经历了身无分文,露宿街头的苦难,重新获得了财富,重返学校后的菲利普的内心更加成熟笃定,他 “离群索居,除了去看望阿特尔涅一家人之外,他谁都不见,尽管如此,他并不感到孤单。他忙着为自己今后的人生作着种种设想,有时也回味一下昔日的光景。” 当他意识到眼前美丽的莎莉姑娘才是他真正应该抓住的幸福时,他感慨万千,“他仿佛觉得,他一辈子都是遵循着别人通过嘴说手写向他灌输的理想行事,而从来不是依从自己的心愿行事的。他的一生总是受他认为应该做的事情,而不是受他真心想做的事情所左右。他做了个不耐烦的手势,不再考虑那些事情。他老是生活在对未来的憧憬里,却接二连三地坐失眼前的良机。” 他也宽宥了那些伤害过他的人,内心归于平静 “只有承认人们的美德,宽容他们的过错,才是合情合理的事情。上帝临终前的遗训:啊,赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得。”
看完以后内心暖暖的,编剧童年的回忆是快乐的,童年生活也是丰富多彩的,以儿时的视角给我们展现老北京的民俗生活,有笑有哭,有酸有甜,有成长。
读罢此剧,意犹未尽——“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”人生原是战场,有猛虎才能在逆流里立定脚跟,在逆风里把握方向,做暴风雨中的海燕,做不改颜色的孤星。有猛虎,才能创造慷慨悲歌的英雄事业;涵蕴耿介拔俗的志士胸怀,才能做到孟郊所谓的“镜破不改光,兰死不改香”!同时人生又是幽谷,有蔷薇才能烛隐显幽,体贴入微;有蔷薇才能看到苍蝇搓脚,蜘蛛吐丝,才能听到暮色潜动,春草萌芽,才能做到“一沙一世界,一花一天国”。于老篇作带我进入了一个又一个赋予哲思的想象天地,无形间打开了读者的想象之门。
通俗易懂,不失为一本了解国史基础的好剧。 钱穆先生乃一代通儒,尤以治史闻名。其与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”,《似水流年 第3集 土地》风行至今。
蛮中肯的,书的内容体现出来的正如书题一样,一位悲观主义者的积极思考