卡兰克Kalank

King&Albert妈妈Mary · 2.2/10

这是本好剧，其实两年前刚买房子装修时，就买来看了，今年好像已经出了第2本。其实看这个书，也有个弊端。我因为这部剧把家里设计的很复杂。结果因为崇尚断舍离后，发现和这部剧的理念完全就是相互冲突的。当你把柜子设计的越多，你就会往里面塞更多的东西。你房子足够大，你追求的是清净，简单，那么这部剧并不适合。它的受众是那种在一线城市里买了小居室的人，要把小小的家设计的周全完美。

Ai Weihua · 6.6/10

《卡兰克Kalank》，打开读这部剧是因为喜欢朱莉亚罗伯茨主演的电影，然而读起来才发现，原来这部剧如此厚重扎实，心灵的蜕变、思考的过程描写得如此深入浅出，原来那部电影根本没有击中伊丽莎白书中的精髓，可以说千分之一都不到！ 伊丽莎白，一位纽约的作家，因为离婚、失恋，给了自己一年的时间，4个月生活在罗马，学习美妙的意大利语、享受美食当下；4个月在印度的道场修行，用禅坐和唱诵接近神明，驱逐自身的抑郁和悲伤的记忆；4个月在巴厘岛与当地的药师为友，寻找心灵深处的宁静和平衡。从开篇到结尾，读到了一个看似强大外壳的女人，内心的恐惧挣扎，和拂去这一切自我救赎的过程。古印度瑜伽文献《卡兰克Kalank》说，承认你自己不完美的命运，好过模仿他人过完美的人生。因此我看见伊丽莎白现在开始过自己的人生，或许看起来残缺蹩脚，却彻彻底底像她自己。 伊丽莎白写到：人们普遍以为快乐全凭运气，运气好的话，快乐就像好天气般降临在你身上。但这不是快乐的运作方式，快乐是个人努力的结果。你去争取，追求，坚持，有时甚至周游世界找寻它！ 伊丽莎白在巴厘岛的夕阳中，自由自在地骑着单车，回想着这些教诲，不断祷告。是的，我也如此感同身受，世间的一切忧伤与烦扰，都是由不快乐的人所造成的。即便我在自己的生活中，也确实看见自己在不快乐时所带给周遭人的痛苦、烦恼或不便。因此，追寻满足不仅是自保与自利的行为，也是献给世界的厚礼。 每个人都有自己的经历和机缘找到自己心灵宁静和平衡的方式，我也一直在努力中。

搁、浅 · 5.5/10

看完了这部剧，我突然想到了罗翔老师所告诫我们的话，“强者对弱者的剥削，道德制高点上的人对最低点的人…”日军凭借武器的精良，士兵的“武士精神”，翻山越岭趟海，去侵战他国的土地，“强奸妇女、幼童，将人开肠剖肚，凌迟处死，肆意将人体作为实验对象，投放剧毒物质，所到之处，寸草不生”如此种种，我不会忘，这个时代的人们不会忘记，子子孙孙也不会忘…我们只有铭记历史，将自己变强，变强，变得更强…我们不会恃强凌弱，但你如果胆敢侵犯，这个国家、这个民族将会集亿万万之力诛之……

Qiner💋（Alice） · 8.7/10

玛德胡瑞·迪克西特先生《卡兰克Kalank》早已看过，觉慧的叛逆、觉民的激进、觉新的守旧反映了那时社会的现象，高家的树倒猢狲散反映了封建制度的崩溃，几个女性悲惨的命运反映了礼教的吃人。本剧写的是上个世纪三十年代的事，以红楼梦的笔法写一个家族的腐败，一群青年的激进，正是中国走向独立强大的力量。这次重读时，用十六字令的词牌填写家春秋读后感： 十六字令    家 家  觉新青春被固化  甘忍辱  生活乱如麻 家  觉民青春在挣扎  敢抗争  爱情已开花 家  觉慧青春发新芽  闯激流  弄潮出三峡 十六字令    春 春  淑贞命运已注定  爹娘也  逼得她投井 春  淑华命运自己争  不认命  勇于抱不平 春  淑英命运显真情  众人帮  天涯任我行 十六字令    秋 秋  吃人礼教让人愁  多少泪  无奈无语流 秋  封建家族枯木朽  新青年  砸碎旧制度 秋  四海翻腾云水怒  睡狮醒  民族当自救

candy不加糖 · 5.4/10

这部剧得一大特色是将很多经济学理论从多角度分析。 一方面这些理论产生于企业发展和管理，另一方面可以迁移到个人发展和家庭关系上面。 同时这部剧还让我们得以从正反两面辩证得去思考理论与现实的关系。

福2020星 · 5.4/10

有时候会在编剧所描写的人物中找到自己的影子，当时的那种心态和行为，契科夫怕不是一位心理学家吧

荌 阙 · 8.7/10

意志力里面好多地方都能引起共鸣，让人记忆深刻。另外，有些看似不起眼的生活细节在这里得到了解答，照着编剧的思路去尝试做，果然是那么回事。十分受用。

→mine³ · 5.4/10

深度剖析了男孩心理发展的方方面面，每每对孩子的行为愤怒，失望，无助时，提醒自己这是一个正常男孩发展的必经之路，要客观，合理，平静地对待。

Rwanda · 1.0/10

别再这样了吧国剧，这样消费观众，最终消费的是国产影视剧这个产业和培养了一批脑残。没演技，编剧烂，制作差，只要有脑残粉追捧就能上荧幕，只要有一张小白脸就能有人气，只要有流量就代表红。这样的国剧，如何进步？