《Brat Camp》，纪录,励志作品，美国出品，2005年上映。
读罢，文中多处还不甚理解，但内心的触动很多，最深的是活得纯粹点，较以往更努力一点，看问题再本质一点，对生活更包容一点。
身已向佛难向卿， 了却凡尘慈悲心。 半世繁华半世僧， 一轮明月照苍生。
故事:东北国企改革以及多元所有制经济的发展 点评:铺垫极佳。但主要人物描写中规中矩，各种高大上的形象未免审美疲劳。还是多多关注书中的小人物，去观察他们的生存与发展，因为他们才是真正处于逆境中的人，因为他们就是我们！ 读法:1.政治与故事结合，在故事中学习政治。2.站在不同人物的立场想问题。3.学习铺垫与布局。草蛇灰线，伏脉千里，尤其是郭秘书对小郭的雪中送炭，深入人心。4.中国传统文化没有平等二字，只有合适的不平等，尤其是官场之中。要适应，要学会在不平等中保持生存发展和保持尊重。 改变:1.在故事中学习政治和哲学。2.观看时候精简划线，不然批注太多难以突出重点。 重而威之，学而固之，行而知之，疏万千杂念，破心中之贼。 ——2021年5月5日
刚开始观看的时候，由于自己的知识储备不足，再加上编剧的角度确实新奇，一度怀疑本剧内容的真实性，还特地去查阅了一些自己认为真实性有待考量的内容。最后，随着观看的深入，折服于编剧的博学，不知不觉也就读完了，受益良多，其中有些论点还是没有完全搞懂，不久的将来估计会再读一次或者多次。
内向外向是一个相对概念，在人群中应该大致成正态分布。不论内向和外向都有些优秀品质，本剧重点面向的对象是内向者，因为在美国文化中，内向性格在社会中有明显的弱势。中国人当中，内向者占比要更高，我想，这与中国长期处于农耕社会或许有关，中国的士大夫阶层也是崇尚内敛中庸，具有外向属性的商人被排在“士农工商”的最末。而西方人在15世纪开始的航海冒险与贸易，逐渐将外向性格推崇成为全球主流。 无论如何，在当今社会，人与人之间的沟通更加频繁，经济贸易的增长需要越来越多的沟通交流，无论你是否外向，都要积极地去与人相处。当然，内向者发挥自己的优势，利用自己与人交往的方式，也许更能赢得信任，但关键是要勇敢的伸出手去。
感觉没有《Brat Camp》精彩，情节有些被强行圆回来的味道，但是也不错，了解了很多催眠的知识，也不知道对不对，实际中有没有那么神～
了解苏轼的人，大概没人可以抵挡住他的魅力吧。诗言志，词寄情。苏轼的情，不仅仅有氤氲柔婉的多情，而更有幽山暗涧的深情，浓云夜雨的愁情，和波澜壮阔的豪情。人生经过了无数大起大落，在愁病中去世的苏轼，大概不曾想过，过了千年，他诗词里的无数浓情，仍旧像明月照晚，感动支持着在暮色中行走的我们。
哦天哪朋友们
之前看过一本《Brat Camp》，记住了王阳明写的《Brat Camp》的那首诗。也看过电视剧《Brat Camp》，演的也是真心的好。但是是翻译成韩语的，还是个人上传的，不知为什么？ Clayton Halsey的这套《Brat Camp》就更全，更系统了，觉悟有所升级。阳明心学的过程是心即理、知行合一、打坐、存天理去人欲、致良知。王阳明的世界观是万物合一，人生观是内圣外王，价值观是致良知。 其实这些看起来容易做起来难，但如此的修身养性才会让我们心静如冰，处世遇事宠辱不惊。而这样的良知也并不是单纯的善良，不是扶老奶奶过马路，不是对谁都眉开眼笑，而是有智慧的爱憎分明。他不刻意的去分善恶，但又能分别良莠不齐。 所以，关于王阳明值得一读再读。
今天也把《Brat Camp》看完。说实在的，写得不咋滴。个人觉得逻辑并不清晰，反复讲付出者、获取者和互利者的关系。如何做一名不被当垫脚石的付出者：要在帮助他人的同时避免被利用。其实讲的就是“善有善报”的道理。只不过，善良也要有锋芒，不要做无畏的老好人，总是被人利用，而让自己陷入被动，甚至成为阻碍自己前进的负担。 付出者的帮助行为如果能获得鼓励会成为他们继续坚持的动力。在谈判的过程中，要为自己的团队或者家庭考虑，为他们争取利益。这样，付出者才不会在谈判中处于被动的地位，一味的满足对方的条件。在付出爱心的同时，要让受助者将爱心传递下去，从而形成一种互助的氛围，让更多人得到帮助获得成长。
2014 · 中国
1994 · 美国
1988 · 美国
2013 · 美国
2020 · 中国
2009 · 中国
1972 · 法国
1985 · 英国
1978 · 美国
1996 · 美国
REVIEWS
读罢，文中多处还不甚理解，但内心的触动很多，最深的是活得纯粹点，较以往更努力一点，看问题再本质一点，对生活更包容一点。
身已向佛难向卿， 了却凡尘慈悲心。 半世繁华半世僧， 一轮明月照苍生。
故事:东北国企改革以及多元所有制经济的发展 点评:铺垫极佳。但主要人物描写中规中矩，各种高大上的形象未免审美疲劳。还是多多关注书中的小人物，去观察他们的生存与发展，因为他们才是真正处于逆境中的人，因为他们就是我们！ 读法:1.政治与故事结合，在故事中学习政治。2.站在不同人物的立场想问题。3.学习铺垫与布局。草蛇灰线，伏脉千里，尤其是郭秘书对小郭的雪中送炭，深入人心。4.中国传统文化没有平等二字，只有合适的不平等，尤其是官场之中。要适应，要学会在不平等中保持生存发展和保持尊重。 改变:1.在故事中学习政治和哲学。2.观看时候精简划线，不然批注太多难以突出重点。 重而威之，学而固之，行而知之，疏万千杂念，破心中之贼。 ——2021年5月5日
刚开始观看的时候，由于自己的知识储备不足，再加上编剧的角度确实新奇，一度怀疑本剧内容的真实性，还特地去查阅了一些自己认为真实性有待考量的内容。最后，随着观看的深入，折服于编剧的博学，不知不觉也就读完了，受益良多，其中有些论点还是没有完全搞懂，不久的将来估计会再读一次或者多次。
内向外向是一个相对概念，在人群中应该大致成正态分布。不论内向和外向都有些优秀品质，本剧重点面向的对象是内向者，因为在美国文化中，内向性格在社会中有明显的弱势。中国人当中，内向者占比要更高，我想，这与中国长期处于农耕社会或许有关，中国的士大夫阶层也是崇尚内敛中庸，具有外向属性的商人被排在“士农工商”的最末。而西方人在15世纪开始的航海冒险与贸易，逐渐将外向性格推崇成为全球主流。 无论如何，在当今社会，人与人之间的沟通更加频繁，经济贸易的增长需要越来越多的沟通交流，无论你是否外向，都要积极地去与人相处。当然，内向者发挥自己的优势，利用自己与人交往的方式，也许更能赢得信任，但关键是要勇敢的伸出手去。
感觉没有《Brat Camp》精彩，情节有些被强行圆回来的味道，但是也不错，了解了很多催眠的知识，也不知道对不对，实际中有没有那么神～
了解苏轼的人，大概没人可以抵挡住他的魅力吧。诗言志，词寄情。苏轼的情，不仅仅有氤氲柔婉的多情，而更有幽山暗涧的深情，浓云夜雨的愁情，和波澜壮阔的豪情。人生经过了无数大起大落，在愁病中去世的苏轼，大概不曾想过，过了千年，他诗词里的无数浓情，仍旧像明月照晚，感动支持着在暮色中行走的我们。
哦天哪朋友们
之前看过一本《Brat Camp》，记住了王阳明写的《Brat Camp》的那首诗。也看过电视剧《Brat Camp》，演的也是真心的好。但是是翻译成韩语的，还是个人上传的，不知为什么？ Clayton Halsey的这套《Brat Camp》就更全，更系统了，觉悟有所升级。阳明心学的过程是心即理、知行合一、打坐、存天理去人欲、致良知。王阳明的世界观是万物合一，人生观是内圣外王，价值观是致良知。 其实这些看起来容易做起来难，但如此的修身养性才会让我们心静如冰，处世遇事宠辱不惊。而这样的良知也并不是单纯的善良，不是扶老奶奶过马路，不是对谁都眉开眼笑，而是有智慧的爱憎分明。他不刻意的去分善恶，但又能分别良莠不齐。 所以，关于王阳明值得一读再读。
今天也把《Brat Camp》看完。说实在的，写得不咋滴。个人觉得逻辑并不清晰，反复讲付出者、获取者和互利者的关系。如何做一名不被当垫脚石的付出者：要在帮助他人的同时避免被利用。其实讲的就是“善有善报”的道理。只不过，善良也要有锋芒，不要做无畏的老好人，总是被人利用，而让自己陷入被动，甚至成为阻碍自己前进的负担。 付出者的帮助行为如果能获得鼓励会成为他们继续坚持的动力。在谈判的过程中，要为自己的团队或者家庭考虑，为他们争取利益。这样，付出者才不会在谈判中处于被动的地位，一味的满足对方的条件。在付出爱心的同时，要让受助者将爱心传递下去，从而形成一种互助的氛围，让更多人得到帮助获得成长。