《Ribelli per caso》,其他作品,意大利出品,2001年上映。
两个晚上随便翻一翻 翻完了 大概了解四个点:心即理,知行合一,致良知还有格物论 看前后没啥感触,看知行合一有点感悟。 一直以为知是知道,行是行动,后来才知道原来所谓真知就是知行合一,你知道饿了要去吃才是真的饿了,即使还没有做出吃的行动,也已经是知行合一了。你感受过了痛苦才会知道什么叫痛苦,这才是知行合一。 我想到以前看一本剧里面说的一段话:你看到的东西只是知识,只有真的入心了,才是你的智慧,那这个入心需要的是行动。 入心则理解为心即理,用心即真诚,真诚即良知,所以致良知。 到最后心即理,知行合一,致良知其实是一个东西。方法就是格物。格就是正,扶正的意思。 里面后面说的一些不喜欢,推崇儒家,有点贬低佛家。我却偏偏不爱儒家,许是我对儒家的理解有些偏颇,但还是不喜欢。 不明白的点:王阳明的思想明明是道家,为何推崇儒家。 不懂的东西有点多,留着悬念待日后攻破吧。 以上。
如果中国没有Antonio Petrocelli,那谁会将镜头对准那些浪潮下迷惘的一代青年,激情燃烧的年代,他们年轻无畏又困顿,我仿佛见证了父母的芳华,他们曾经和我们一样年轻,和我们一样困顿,现在我终于理解了科长镜头下的普通人为何传达了如此深刻的意义,“当你的光曝在我身上,重逢就是一间暗室。”只是不知道我们90一代的Antonio Petrocelli什么时候才会出现。
一个个人脸模糊到我仿佛在看鬼片
2002 · 美国
1980 · 美国
1995 · 西班牙
1976 · 美国
2005 · 美国
2003 · 美国
1999 · 德国
2003 · 匈牙利
1987 · 美国
REVIEWS
两个晚上随便翻一翻 翻完了 大概了解四个点:心即理,知行合一,致良知还有格物论 看前后没啥感触,看知行合一有点感悟。 一直以为知是知道,行是行动,后来才知道原来所谓真知就是知行合一,你知道饿了要去吃才是真的饿了,即使还没有做出吃的行动,也已经是知行合一了。你感受过了痛苦才会知道什么叫痛苦,这才是知行合一。 我想到以前看一本剧里面说的一段话:你看到的东西只是知识,只有真的入心了,才是你的智慧,那这个入心需要的是行动。 入心则理解为心即理,用心即真诚,真诚即良知,所以致良知。 到最后心即理,知行合一,致良知其实是一个东西。方法就是格物。格就是正,扶正的意思。 里面后面说的一些不喜欢,推崇儒家,有点贬低佛家。我却偏偏不爱儒家,许是我对儒家的理解有些偏颇,但还是不喜欢。 不明白的点:王阳明的思想明明是道家,为何推崇儒家。 不懂的东西有点多,留着悬念待日后攻破吧。 以上。
如果中国没有Antonio Petrocelli,那谁会将镜头对准那些浪潮下迷惘的一代青年,激情燃烧的年代,他们年轻无畏又困顿,我仿佛见证了父母的芳华,他们曾经和我们一样年轻,和我们一样困顿,现在我终于理解了科长镜头下的普通人为何传达了如此深刻的意义,“当你的光曝在我身上,重逢就是一间暗室。”只是不知道我们90一代的Antonio Petrocelli什么时候才会出现。
一个个人脸模糊到我仿佛在看鬼片