《Na Lona》，纪录,短片作品，巴西出品，2002年上映。
灵感来源于记忆之夜？？ 但是整体没有超越
看完《Na Lona》，感觉巧合和大团圆的意味有点太重，不过一如既往的Wagner Morales写实风格，对小人物的描述反而比主角奥立弗更加抢眼。 傲人逼人的社区干事班普尔先生，是自视身份尊崇还是在掩盖自身的怯懦，无知呢，着实可笑。 坏蛋头子老犹太，的确把那种阴险狡诈，诡秘阴毒的感觉诠释到了极致，属实是那种表面着实笑兮兮，转眼阴晴不定的罪恶魁首 看的情感最复杂的应该就是安娜了，她对奥立弗的帮助，是出于对于一个童真的，无邪儿童的怜悯，是出于自身遭遇的惺惺相惜，但也摆脱不了自身环境的束缚，索德斯是卑劣的，但也是安娜曾经的光。 相较于奥立弗备受宠爱欢喜的大团圆结局，我更好奇的是当时，那些孤儿院的孩子，那些流亡他乡的稚子，那些受误解歧视的客乡人，能否有那样一个机会，抓住那一丝微光呢 我才不相信英国资本家这么善良
学到了一点：可以冲动，但冲动所导致的后果是需要在你可控范围内的。
华而不实的热门剧集，两星都嫌多。通篇不实用的举例和假设，却并不揭示问题的实质和根源。PUA的话题有些过度消费了，在人际关系之间冲突、博弈直到舒适的平衡，并没有规范的套路可以处理所有沟通的问题。耐着性子听这么多章也真是浪费时间。
两三年前读过1，那时候就受益匪浅，但那时不能认识到自己在恋爱中的根本性偏差，所以没有起到根本性的作用。 这两天看的时候一直在反思我自己以前恋爱中的问题。过分迅速，暴露缺点，过度付出，不擅接受，满腹怨言…该踩的雷都踩了一遍。 编剧最后给的101个脱单方法很有意思，就是做点你不喜欢做的事情！开学了就去跳舞🕺~~~
其实秉持着窥探欲看着这部剧，就想看看拥有同样悲苦的家庭，治愈了吗？这个答案，我发现是无法治愈的，因为它才构成了你。你都存在了，它会消弭，但留有痕迹。不过也没有什么。谁让我一开场就是Hard模式的游戏开场，游戏不终止，斗争永无止境。生孩子这个东西想想就很恐惧，只想一生把自己当孩子，好好爱护，乐意让自己的基因消弥
本剧后几章的应用对没有Linux基础的人来说还是太难了，看是看了，懂是真不懂。
两个人的悲剧。 首先淑从来没有喜欢过菲洛特桑，她一直喜欢的是裘德。 （个人见解）淑的整个心路历程：从制造金属圣器的打工妹变成菲洛特桑老师的助教，她肯定感受到教书与学习的快乐。在老师细心指导之下，淑对老师产生了好感以及对知识进一步学习的热情，所以她答应了老师的求婚。 而成婚之后淑才发现与一个不喜欢的男人有亲密的举动是多么令人难以接受。淑明白裘德爱她，她也愿意向裘德吐露自己的心声并发现自己深深地爱上了裘德。她是多么大大落落的女人啊，不爱就立刻向菲洛特桑请求离婚，在得知裘德结过婚和已有一子的情况下依旧爱惜抚养他的儿子。可是由于她的无心之话让她随后出生的两个子女以及养子都上吊去世。她深受打击，认为自己以前的任性妄为、爱情上的自由、不信仰上帝都是错的，上帝已经用子女的死亡来惩罚她。她性情由此大变，开始信奉上帝，开始信奉教会的信条。在上帝一生只赐予一次婚姻里她不应该与老师离婚，于是她复婚。妥协了当时的信条。埋没了她对裘德炽烈的爱，成为婚姻的行尸走肉。 裘德的悲剧首先源于家庭，身无分文的穷孩子永远跨越不了那道学校的院墙。其次是他的婚姻。他不该遇见阿拉贝娜，遇见她的那刻，他的学习生涯他这一生最珍贵的爱情都已经成为悲剧。 阿拉贝娜这个女性，风流成性、自私甚至恶毒都可以形容她。需要裘德的时候就来缠住他，为了自己的一己私心促成淑和裘德爱情最终悲剧。在发现裘德死亡后为了不耽误她看赛会居然隐瞒，还引诱医生。从她的身上我看不到一丝善良和怜悯。（从杀猪那件事就能对她性格略知一二） 裘德从信奉刻板教条变成注重内心情感的人；淑和菲洛特桑正好相反。能够看穿他们的只有那个埃德琳夫人了，她也相当迷惑：怎么他们把结婚都过成了葬礼模样了……折射当时社会死板压抑内心的教条主义。 文中涉及太多西方教会词条，读起来不是特别通俗易懂。
好大一盘棋，佩服编剧。 喜欢明珠，喜欢裴直男，喜欢解哥儿，喜欢王大爷，喜欢二姐，喜欢爹爹，喜欢大伯，喜欢周老夫人，喜欢黄石先生，喜欢的还蛮多，就是看的有点儿累。
王守仁那一段最为精彩，Wagner Morales用历史的角度在诉说着这位圣贤。我们的一生也可以是平凡的，也可以是惊天动地的，但是从来都跟朝代无关。我们如今生在太平盛世，在历史的长河中，我们都只是沧海一粟。追求的所谓名利所谓财富都是浮云。 好好做人。 无善无恶心之体，有善有恶意之动。 知善知恶是良知，为善去恶是格物。
2006 · 美国
1977 · 加拿大
2006 · 葡萄牙
2009 · 西班牙
2020 · 中国
2000 · 西班牙
1939 · 美国
1955 · 美国
REVIEWS
灵感来源于记忆之夜？？ 但是整体没有超越
看完《Na Lona》，感觉巧合和大团圆的意味有点太重，不过一如既往的Wagner Morales写实风格，对小人物的描述反而比主角奥立弗更加抢眼。 傲人逼人的社区干事班普尔先生，是自视身份尊崇还是在掩盖自身的怯懦，无知呢，着实可笑。 坏蛋头子老犹太，的确把那种阴险狡诈，诡秘阴毒的感觉诠释到了极致，属实是那种表面着实笑兮兮，转眼阴晴不定的罪恶魁首 看的情感最复杂的应该就是安娜了，她对奥立弗的帮助，是出于对于一个童真的，无邪儿童的怜悯，是出于自身遭遇的惺惺相惜，但也摆脱不了自身环境的束缚，索德斯是卑劣的，但也是安娜曾经的光。 相较于奥立弗备受宠爱欢喜的大团圆结局，我更好奇的是当时，那些孤儿院的孩子，那些流亡他乡的稚子，那些受误解歧视的客乡人，能否有那样一个机会，抓住那一丝微光呢 我才不相信英国资本家这么善良
学到了一点：可以冲动，但冲动所导致的后果是需要在你可控范围内的。
华而不实的热门剧集，两星都嫌多。通篇不实用的举例和假设，却并不揭示问题的实质和根源。PUA的话题有些过度消费了，在人际关系之间冲突、博弈直到舒适的平衡，并没有规范的套路可以处理所有沟通的问题。耐着性子听这么多章也真是浪费时间。
两三年前读过1，那时候就受益匪浅，但那时不能认识到自己在恋爱中的根本性偏差，所以没有起到根本性的作用。 这两天看的时候一直在反思我自己以前恋爱中的问题。过分迅速，暴露缺点，过度付出，不擅接受，满腹怨言…该踩的雷都踩了一遍。 编剧最后给的101个脱单方法很有意思，就是做点你不喜欢做的事情！开学了就去跳舞🕺~~~
其实秉持着窥探欲看着这部剧，就想看看拥有同样悲苦的家庭，治愈了吗？这个答案，我发现是无法治愈的，因为它才构成了你。你都存在了，它会消弭，但留有痕迹。不过也没有什么。谁让我一开场就是Hard模式的游戏开场，游戏不终止，斗争永无止境。生孩子这个东西想想就很恐惧，只想一生把自己当孩子，好好爱护，乐意让自己的基因消弥
本剧后几章的应用对没有Linux基础的人来说还是太难了，看是看了，懂是真不懂。
两个人的悲剧。 首先淑从来没有喜欢过菲洛特桑，她一直喜欢的是裘德。 （个人见解）淑的整个心路历程：从制造金属圣器的打工妹变成菲洛特桑老师的助教，她肯定感受到教书与学习的快乐。在老师细心指导之下，淑对老师产生了好感以及对知识进一步学习的热情，所以她答应了老师的求婚。 而成婚之后淑才发现与一个不喜欢的男人有亲密的举动是多么令人难以接受。淑明白裘德爱她，她也愿意向裘德吐露自己的心声并发现自己深深地爱上了裘德。她是多么大大落落的女人啊，不爱就立刻向菲洛特桑请求离婚，在得知裘德结过婚和已有一子的情况下依旧爱惜抚养他的儿子。可是由于她的无心之话让她随后出生的两个子女以及养子都上吊去世。她深受打击，认为自己以前的任性妄为、爱情上的自由、不信仰上帝都是错的，上帝已经用子女的死亡来惩罚她。她性情由此大变，开始信奉上帝，开始信奉教会的信条。在上帝一生只赐予一次婚姻里她不应该与老师离婚，于是她复婚。妥协了当时的信条。埋没了她对裘德炽烈的爱，成为婚姻的行尸走肉。 裘德的悲剧首先源于家庭，身无分文的穷孩子永远跨越不了那道学校的院墙。其次是他的婚姻。他不该遇见阿拉贝娜，遇见她的那刻，他的学习生涯他这一生最珍贵的爱情都已经成为悲剧。 阿拉贝娜这个女性，风流成性、自私甚至恶毒都可以形容她。需要裘德的时候就来缠住他，为了自己的一己私心促成淑和裘德爱情最终悲剧。在发现裘德死亡后为了不耽误她看赛会居然隐瞒，还引诱医生。从她的身上我看不到一丝善良和怜悯。（从杀猪那件事就能对她性格略知一二） 裘德从信奉刻板教条变成注重内心情感的人；淑和菲洛特桑正好相反。能够看穿他们的只有那个埃德琳夫人了，她也相当迷惑：怎么他们把结婚都过成了葬礼模样了……折射当时社会死板压抑内心的教条主义。 文中涉及太多西方教会词条，读起来不是特别通俗易懂。
好大一盘棋，佩服编剧。 喜欢明珠，喜欢裴直男，喜欢解哥儿，喜欢王大爷，喜欢二姐，喜欢爹爹，喜欢大伯，喜欢周老夫人，喜欢黄石先生，喜欢的还蛮多，就是看的有点儿累。
王守仁那一段最为精彩，Wagner Morales用历史的角度在诉说着这位圣贤。我们的一生也可以是平凡的，也可以是惊天动地的，但是从来都跟朝代无关。我们如今生在太平盛世，在历史的长河中，我们都只是沧海一粟。追求的所谓名利所谓财富都是浮云。 好好做人。 无善无恶心之体，有善有恶意之动。 知善知恶是良知，为善去恶是格物。