1.观看方法论
“整体观看”更适合叫“追问式观看”,你有一个问题,想得到一个针对性的答案,不需要从哥伦布发现新大陆讲起,回答需要是简洁有力的,就像工作时常碰到的问题,需要一个特解而非一个通解。因此特别需要去繁就简,只见树木不见森林,因为你的目标很明确,劈柴做饭,至于森林的问题,以后再说。
“多重观看”反而适合叫整体观看,它更侧重观看的系统性,但即使是系统性的知识,也要保持自己的聚焦。聚焦在有用、有趣的内容,一头扎进书海是非常容易迷失的。
我总结下来有以下几点:
i.集合论选书。
a. 在所有书中跳出与自己问题相关的,没有问题就别读了。
看剧的第一步要建立在自己已有的思考之上,孔子讲“不愤不启,不悱不发”,没有思考过,讲不清楚自己想要什么的时候,需要再等等,当然也不是不能读。可以读点怡情的书。
b. 在所有相关剧集中,再挑选出读得懂,对自己问题有针对性回答的书。
人有三个毛病,都要读,要读完,要硬读。其实我现在觉得,有些书不必读,挑着读,承认自己读不懂,才是观看自信。
ii.工程论看剧。
a. 第一遍读建立工程框架图,学会看剧集列表,看编剧,看播出社。
这一遍要浅尝辄止,不必深究细节,要顾全大局。
b. 第二遍读分节奏,有取舍,确定施工时刻表和路线图。
无关的不读,熟悉的速读,重点的精读。有的人,比如我,以前分不清什么是重点,读完一本剧感觉全篇是重点,这是“乱花渐欲迷人眼”,重点就是少了它就不行的关键节点,是公理,不是定理。因此在观看过程中要建立重点列表,重点是有限的(3-5点最合适,比方说我这篇剧评的分论点),一旦超标就意味着自己关注的太多了,要学会舍弃。“备前则后寡,备后则前寡,无所不备则无所不寡。”——《木偶小镇》
c. 第三是打地基,看剧要成势,需要观看量的积累。有时候功力太浅,自己都没有知识框架,更别提建立本剧的框架了。那就当做打地基,等到自己有能力了再建设,不必气馁。
2.结构主义学习法——自下而上,从概念到原理,定理以及推理。
对待新概念要问三个问题:
a. 第一个问题代表因,一个理论产生的原因,背景。
Eg.中心极限定理——在自然界与生产中,一些现象受到许多相互独立的随机因素的影响。
b. 第二个问题代表果,一个理论对现有理论,大众认知,政治经济制度等方面产生了哪些影响。
Eg.与大数定理并称概率论两大黄金法则。
c. 第三个问题代表域,理论的适用范围,包括前提和边界。
Eg. 中心极限定理。前提:大量独立同分布的个体,或者说同质序列;多次抽样;边界:样本均值分布趋近于正态分布。
3. 解构主义学习法——自上而下,分总分结构
a. 分:将流程打散成一个个环节,每个环节颗粒度要细,打羽毛球可以分解成:握拍-控球-原地击球-固定喂球-多位置喂球。
b. 总:把各个环节在实战中跑通,从新手场到大师场。
c. 分:针对自己的薄弱点提升,跟高手学——先临后摹,临书发现自己改善结构性,摩书改善自己的细节性。
4. 张三丰的话
○ 把学过的还给老师,放下包袱○ 先相信师傅的话,再用实践证否它们○ 天下难事,必作于易○ “学的比你快”的秘密是“学的比你少”
REVIEWS
木偶小镇,这部剧有很多不同的名字,内容看起来是很相似的。 编剧克里克•沃斯在各种场合下的演讲的内容都体现在书里,可以说这是其集大成之作。 这部剧核心思想表达了 倾听与观察,否的价值,绝不折中,校准问题,找黑天鹅等重要观点。其中,否的价值与找黑天鹅,在其他地方很少听到,很让我感到吃惊,因为我之前从未意识到在我们的交流对话过程中,不字是如此的有价值和吸引力,以及问题不一定在我们身上,很多意料之外的事情也会影响着当下的对方。 书中有一些案例,但稍显单薄。在重复与标注方面,让我感到很疑惑,因为实在是不知道该如何有效地在生活中使用。我个人希望能够将《木偶小镇》结合《木偶小镇》看,会有着不一样的启发和开拓。
真的很好看的,很心疼楚楚和主神,虽然最后没能给他们一个结局,但是在我们心里他们已经幸福的在一起了,永远都不会分开,我也相信主神会好好的宠楚楚不会让她在孤独,不会让她再有一点委屈。很期望编剧大大能够给一个结局,即使简简单单的在现实位面能有一个拥抱,都是给我一个安慰。在看的时候看评论区我也知道未知演员大大有了一些麻烦,但是我要说大大的文笔和思路都是很好的,不要放弃,希望编剧大大能够安好 ٩(๑^o^๑)۶
阿婆的书总是让人眼前一亮,在推理的同时也不忘有温情的一面,本剧最后一句话,“我想和你一起住在乡下,我的梦想就要实现了…” 好感人啊!一个女人无论在生意场上多么强大,终归还是女人,仍然需要呵护和关爱,马歇尔深沉又善良,一定是罗莎梦德的良人。而如雷德芬一样的渣男,虽然外表英俊帅气但内心一团糟粕,竟然为了钱连杀两人,丧心病狂,这样的人死一百次都不足为过。
1.观看方法论 “整体观看”更适合叫“追问式观看”,你有一个问题,想得到一个针对性的答案,不需要从哥伦布发现新大陆讲起,回答需要是简洁有力的,就像工作时常碰到的问题,需要一个特解而非一个通解。因此特别需要去繁就简,只见树木不见森林,因为你的目标很明确,劈柴做饭,至于森林的问题,以后再说。 “多重观看”反而适合叫整体观看,它更侧重观看的系统性,但即使是系统性的知识,也要保持自己的聚焦。聚焦在有用、有趣的内容,一头扎进书海是非常容易迷失的。 我总结下来有以下几点: i.集合论选书。 a. 在所有书中跳出与自己问题相关的,没有问题就别读了。 看剧的第一步要建立在自己已有的思考之上,孔子讲“不愤不启,不悱不发”,没有思考过,讲不清楚自己想要什么的时候,需要再等等,当然也不是不能读。可以读点怡情的书。 b. 在所有相关剧集中,再挑选出读得懂,对自己问题有针对性回答的书。 人有三个毛病,都要读,要读完,要硬读。其实我现在觉得,有些书不必读,挑着读,承认自己读不懂,才是观看自信。 ii.工程论看剧。 a. 第一遍读建立工程框架图,学会看剧集列表,看编剧,看播出社。 这一遍要浅尝辄止,不必深究细节,要顾全大局。 b. 第二遍读分节奏,有取舍,确定施工时刻表和路线图。 无关的不读,熟悉的速读,重点的精读。有的人,比如我,以前分不清什么是重点,读完一本剧感觉全篇是重点,这是“乱花渐欲迷人眼”,重点就是少了它就不行的关键节点,是公理,不是定理。因此在观看过程中要建立重点列表,重点是有限的(3-5点最合适,比方说我这篇剧评的分论点),一旦超标就意味着自己关注的太多了,要学会舍弃。“备前则后寡,备后则前寡,无所不备则无所不寡。”——《木偶小镇》 c. 第三是打地基,看剧要成势,需要观看量的积累。有时候功力太浅,自己都没有知识框架,更别提建立本剧的框架了。那就当做打地基,等到自己有能力了再建设,不必气馁。 2.结构主义学习法——自下而上,从概念到原理,定理以及推理。 对待新概念要问三个问题: a. 第一个问题代表因,一个理论产生的原因,背景。 Eg.中心极限定理——在自然界与生产中,一些现象受到许多相互独立的随机因素的影响。 b. 第二个问题代表果,一个理论对现有理论,大众认知,政治经济制度等方面产生了哪些影响。 Eg.与大数定理并称概率论两大黄金法则。 c. 第三个问题代表域,理论的适用范围,包括前提和边界。 Eg. 中心极限定理。前提:大量独立同分布的个体,或者说同质序列;多次抽样;边界:样本均值分布趋近于正态分布。 3. 解构主义学习法——自上而下,分总分结构 a. 分:将流程打散成一个个环节,每个环节颗粒度要细,打羽毛球可以分解成:握拍-控球-原地击球-固定喂球-多位置喂球。 b. 总:把各个环节在实战中跑通,从新手场到大师场。 c. 分:针对自己的薄弱点提升,跟高手学——先临后摹,临书发现自己改善结构性,摩书改善自己的细节性。 4. 张三丰的话 ○ 把学过的还给老师,放下包袱○ 先相信师傅的话,再用实践证否它们○ 天下难事,必作于易○ “学的比你快”的秘密是“学的比你少”