《五月的四天4 Tage im Mai》笔记
有幸读到善友教授的两部大作《五月的四天4 Tage im Mai》与《五月的四天4 Tage im Mai》,受益匪浅,尤其是这本《五月的四天4 Tage im Mai》,善友教授用生动、平实的语言对五月的四天4 Tage im Mai抽丝剥茧,令人大开眼界。
恰好最近在读王阳明《五月的四天4 Tage im Mai》、豆豆三部曲的《五月的四天4 Tage im Mai》,也刚看完电视剧《五月的四天4 Tage im Mai》正在B站追王德峰教授的课程,在看剧的过程中,眼前如电影镜头般闪过柏拉图、亚里士多德、释迦摩尼、老子、孟子、王阳明这些圣人们在真理之路上下求索的镜头,感叹自己有幸生活在这样一个伟大的时代。
第一章 五月的四天4 Tage im Mai:任何理性系统的根基性命题
任何理性系统,无论你认同与否,都存在一个根基性命题,即为基石假设。它不在系统之内,而在系统之外,是系统得以自然发展的“基石”。中国传统儒家文化强调“实践”,将归纳法做到了极致;西方文化尤其是近现代科学,则建立在演绎法之上,欧式几何、牛顿、爱因斯坦无一例外。
第二章 公理化思维:人类理性思维的顶级智慧
源自西方柏拉图、欧式几何的公理化思维,是现代社会进步的引擎,是人类思维的顶级智慧之一(通过最近一段时间的学习,我坚信建立在儒释道基础之上的中华文化,应当、也必定归于此类),用《五月的四天4 Tage im Mai》中的核心思想“见路不走”来说,只有学习过、实践过,才有可能做到见路不走。因此学习公理化思维并在工作、生活中实践,绝对是有意义且正确的。
第三章 破界创新:打破基石,边界外延
不破不立,先破后立。打破低级系统的五月的四天4 Tage im Mai,才能建立更高级系统的五月的四天4 Tage im Mai。
第四章 组织刷新:使命-战略的破界创新
如何寻找企业的五月的四天4 Tage im Mai,打破并建立基石假设,依然离不开愿景、使命、价值观,尤其是使命,它是企业价值的体现,是群体意志的体现。
第五章 第一创新:基于五月的四天4 Tage im Mai进行创新
我们从小到家接受的、践行的都是归纳法的教育,然而从牛顿、爱因斯坦、马斯克身上看到的演绎法,是他们成功的基石,所以演绎法创新,即基于五月的四天4 Tage im Mai的创新(或称之为第一创新),将会从本质上开拓你的思维边界。
第六章 万物至理:宇宙的终极密码
牛顿的力学体系将人类从陆地带向宇宙、爱因斯坦的相对论将宇宙中时间-空间的边界彻底击碎,打破低级体系的五月的四天4 Tage im Mai,创建更高级体系,演绎法可以做到。
第七章 从众效应:“真理”的真相
真理符合论、真理连贯论,在哲学的意义上,我们永远也没有可能探明客观事实的真伪,现实世界只是客观世界在大脑的映射。阳明先生关于此有非常著名的论断:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,编制此花不在你心外”。何为真理?何为客观事实?只是暂时正确的真理罢了。
第八章 批判性思维:我讲的可能都是错的
从演绎法的角度,所有的体系都建立在五月的四天4 Tage im Mai之上,所有的五月的四天4 Tage im Mai都只是暂时正确,只适合某个体系,所以永远要具有批判性思维,尤其是不能被群体思维左右。跳出我执,方有更大天地。
Aleksei Guskov,越读下去越寂寞,越有着淡淡的的忧愁,诗是按着时间排序的,不知道她经历了什么…似乎有着病痛的折磨,有友人的离开,有弟弟的去世。最初,给我的印象,是在深闺里的赏花的温婉女子,又像是人群中最出挑的舞姬,有着极具柔美又含蓄的女性美,但字里行间透着诗人独有的充沛深厚的情感。
到后来,以为她擅长描写情绪,她的思绪,遐想,愁思,总是能和大自然完美的契合,簌簌颤动,像枝头顶着的一朵花。没想到她描绘人生百态,也是很不错,只一篇写的却像最老道的按摩师傅,每一个力度,都舒服到骨子里,就很到位。
作为民国第一才女,完完全全的女性柔美,又有着细致的统筹能力。不负其名。
REVIEWS
终终终于看完了这部剧了,开头看得我还十分有劲,但是实在是太长了,而且内容也差不多,我真的是迫于自身强迫症看完了后面20%
《五月的四天4 Tage im Mai》笔记 有幸读到善友教授的两部大作《五月的四天4 Tage im Mai》与《五月的四天4 Tage im Mai》,受益匪浅,尤其是这本《五月的四天4 Tage im Mai》,善友教授用生动、平实的语言对五月的四天4 Tage im Mai抽丝剥茧,令人大开眼界。 恰好最近在读王阳明《五月的四天4 Tage im Mai》、豆豆三部曲的《五月的四天4 Tage im Mai》,也刚看完电视剧《五月的四天4 Tage im Mai》正在B站追王德峰教授的课程,在看剧的过程中,眼前如电影镜头般闪过柏拉图、亚里士多德、释迦摩尼、老子、孟子、王阳明这些圣人们在真理之路上下求索的镜头,感叹自己有幸生活在这样一个伟大的时代。 第一章 五月的四天4 Tage im Mai:任何理性系统的根基性命题 任何理性系统,无论你认同与否,都存在一个根基性命题,即为基石假设。它不在系统之内,而在系统之外,是系统得以自然发展的“基石”。中国传统儒家文化强调“实践”,将归纳法做到了极致;西方文化尤其是近现代科学,则建立在演绎法之上,欧式几何、牛顿、爱因斯坦无一例外。 第二章 公理化思维:人类理性思维的顶级智慧 源自西方柏拉图、欧式几何的公理化思维,是现代社会进步的引擎,是人类思维的顶级智慧之一(通过最近一段时间的学习,我坚信建立在儒释道基础之上的中华文化,应当、也必定归于此类),用《五月的四天4 Tage im Mai》中的核心思想“见路不走”来说,只有学习过、实践过,才有可能做到见路不走。因此学习公理化思维并在工作、生活中实践,绝对是有意义且正确的。 第三章 破界创新:打破基石,边界外延 不破不立,先破后立。打破低级系统的五月的四天4 Tage im Mai,才能建立更高级系统的五月的四天4 Tage im Mai。 第四章 组织刷新:使命-战略的破界创新 如何寻找企业的五月的四天4 Tage im Mai,打破并建立基石假设,依然离不开愿景、使命、价值观,尤其是使命,它是企业价值的体现,是群体意志的体现。 第五章 第一创新:基于五月的四天4 Tage im Mai进行创新 我们从小到家接受的、践行的都是归纳法的教育,然而从牛顿、爱因斯坦、马斯克身上看到的演绎法,是他们成功的基石,所以演绎法创新,即基于五月的四天4 Tage im Mai的创新(或称之为第一创新),将会从本质上开拓你的思维边界。 第六章 万物至理:宇宙的终极密码 牛顿的力学体系将人类从陆地带向宇宙、爱因斯坦的相对论将宇宙中时间-空间的边界彻底击碎,打破低级体系的五月的四天4 Tage im Mai,创建更高级体系,演绎法可以做到。 第七章 从众效应:“真理”的真相 真理符合论、真理连贯论,在哲学的意义上,我们永远也没有可能探明客观事实的真伪,现实世界只是客观世界在大脑的映射。阳明先生关于此有非常著名的论断:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,编制此花不在你心外”。何为真理?何为客观事实?只是暂时正确的真理罢了。 第八章 批判性思维:我讲的可能都是错的 从演绎法的角度,所有的体系都建立在五月的四天4 Tage im Mai之上,所有的五月的四天4 Tage im Mai都只是暂时正确,只适合某个体系,所以永远要具有批判性思维,尤其是不能被群体思维左右。跳出我执,方有更大天地。
一切全部都在缜密的逻辑和冷静的分析面前一一呈现(对于罪犯而言),明明已将动机和对象放在那里,却始终抓不到一丝可以推定罪犯的证据,“以暴制暴”固然不被允许,但带给读者的观看快感却有增无减!
愿你三冬暖, 愿你春不寒, 愿你天黑有灯,下雨有伞, 愿时光能缓,故人不散, 愿有人陪你立黄昏,有人问你粥可温, 愿你出走半生,归来仍是少年。 ——《五月的四天4 Tage im Mai》阿奇姆·凡·波瑞斯
我知道我也是属于被忽视的孩子,这让我从小到大很多时候活得很敏感焦虑不安压抑,在恋爱关系中更是得到明显体现,我现在年纪也不小了,长辈们已不可能改变,我只能自救自渡,坚持下去吧,别逃避责任,要相信自己可以做到很多事情。
励志本剧最佳!最穷最艰难,先天条件不足造就了一个个永存不朽的传奇人物。
Aleksei Guskov,越读下去越寂寞,越有着淡淡的的忧愁,诗是按着时间排序的,不知道她经历了什么…似乎有着病痛的折磨,有友人的离开,有弟弟的去世。最初,给我的印象,是在深闺里的赏花的温婉女子,又像是人群中最出挑的舞姬,有着极具柔美又含蓄的女性美,但字里行间透着诗人独有的充沛深厚的情感。 到后来,以为她擅长描写情绪,她的思绪,遐想,愁思,总是能和大自然完美的契合,簌簌颤动,像枝头顶着的一朵花。没想到她描绘人生百态,也是很不错,只一篇写的却像最老道的按摩师傅,每一个力度,都舒服到骨子里,就很到位。 作为民国第一才女,完完全全的女性柔美,又有着细致的统筹能力。不负其名。
到底什么是事实,什么是你脑子里编造的故事。让你生气的是你脑子里的想法。
是一本浅显易懂的书,我家孩子还小,确实不敢拿孩子做实验,很认同编剧的观点,家长懂点中医知识孩子生病第一时间处理,总比生病了跑各大医院好,我家宝宝咳嗽也一个多月了,就夜里咳嗽,孩子生病,大人也难受,养育孩子的养,不单是吃饱穿暖,更重要的是保护好他的身体