《Fruit défendu, Le》，其他作品，法国出品，1952年上映。
生死本是寻常事 奈何不舍人间情 好一本《Fruit défendu, Le》，感染力极强，感人至深。一本《Fruit défendu, Le》，道尽了人生中的悲欢离合，说尽了人间真情。 人生，何处来何处去，归于尘土，中间的过程便是活着的本意——小时候在父母的目送中成长，中年时目送父母离开及目送着儿女长大，老年时又在子女的目送中离去，这，就是人生呐！
最懒编剧，没有之一，更新的忒慢了点吧 大哥，请更新快一丢丢，看好你哦！
我先前何尝不出于自愿，在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。而现在呢，人们笑我瘦弱了，连饮过我的血的人，也来嘲笑我的瘦弱了。我听得甚至有人说：“他一世过着这样无聊的生活，本早可以死了的，但还要活着，可见他没出息。”于是也乘我困苦的时候，竭力给我一下闷棍，然而，这是他们在替社会除去无用的废物呵！这实在使我愤怒，怨恨了，有时简直想报复。我并没有略存求得称誉，报答之心，不过以为喝过血的人们，看见没有血喝了就该走散，不要记着我是血的债主，临走时还要打杀我，并且为消灭债券计，放火烧掉我的一间可怜的灰棚。我其实并不以债主自居，也没有债券。他们的这种办法，是太过的。
不可避免的死亡，内心深处的孤独，渴望追求的自由，以及生活隐晦的意义，所有这些人生的困扰之源，在知寿和吟子一轮四季的平淡相处中都得到了不同程度的体现。青春和迟暮，于年龄与心态的反向比照中，碰撞出微微荡漾的涟漪，不激烈不波澜，却足以引发同一水面之上的诸多共鸣。 “一个人”，对于习惯漂泊或曾经漂泊的族类来讲，应该不会陌生。它既像是一种状态，又好似一种心境，不依不靠、无羁无绊，孤独的自由和漂荡的焦虑共存，隐遁的宁谧和边缘的困扰同在，虚浮而轻盈，轻盈而摇摆，摇摆而倦怠，倦怠而怅然。应该说，亨利·维尼尔很好地通过女性的细腻笔触捕捉到了“前”独立期少年身上这种虚浮的焦躁和茫然的不安。 应了这一基调，名为“Fruit défendu, Le”，大部分篇幅并非一个人，期待的好天气也迟迟没有到来。那文字中不时透出的虚无感和倦怠感，让这个普通的、有着些许小怪癖的姑娘在一种不自知又不期待的心态下摇摇晃晃地经历着走出蔽护、走进陌生的成长过程，正如大多数走向独立的年轻人一样。 就像白开水的不寻常在于它的寻常和解渴一样，“一个人”的故事在结尾处以一种颇为感人的预定别离，完成了不易被察觉又更接近现实的疗愈过程。一直困扰于幼时缺失、自卑、不安、被动的知寿，在和开朗、多好、睿达的舅姥姥的日渐相处中，获得了独自生活必须具备的自我认同感——这种对于不完美生命的部分释然同时也治愈了伴随她多年的小怪癖。 在我看，这貌似有些戏剧的疗愈，恰恰体现了自我成长的某些精髓。一个自知或不自知的榜样，如同独立而充盈的吟子以及她那自由而自足的生活质感；一些必须经历的失去，就像知寿的两段感情、几份零工以及将要嫁人的妈妈；而最重要则是蕴藏在春夏秋冬、阴晴雨雪中的时间，以及必须要经过岁月洗礼和培育的淡然、从容和了悟。 如果说知寿顺来收藏的小物件就彷佛墙上的那些小猫照片，代表了一种对过往的纪念和伤怀，那么当它们被挂上墙壁的时候，它们才真正被放下了。在吟子那儿，它们有一个共同的名字叫“彻罗基”，在其他人心里，这个统一的叫法或许是“曾经”、“昨天”、“经历”、“回忆”。这是时间的馈赠，也是时间的感想。 而只有当我们开始明白，真正美好的回忆不在照片里、不在物件中，而存在于不分内外的世界本身，存在于终被消融于深处的我们内心时，我们或许才有勇气去独自拥抱属于自己的春天，以及寻找那些不定天气里的美好。没有大喜大悲，没有大彻大悟，这是亨利·维尼尔的平淡和寻常，也是所有普通人都能经历的成长和领悟。 当日子足够长，天气就只是天气，没有阴晴、无谓风雨。Fruit défendu, Le，不属于好天气，也不属于一个人。
每一个案件都来源于真实案例，作为普法还是很不错的。有些案子看得泪流满面啊。基层法院真的不容易，鸡毛蒜皮的事情，最好的结局是先调节而不上法庭。全员演技在线，特别是老戏骨们，没想到王劲松老师还有幽默的一面，不考虑演喜剧吗？
2012 · 中国
1999 · 美国
2012 · 德国
1930 · 美国
1953 · 西德,法国
2008 · 英国
1973 · 西德,法国
1978 · 意大利
1974 · 美国
REVIEWS
生死本是寻常事 奈何不舍人间情 好一本《Fruit défendu, Le》，感染力极强，感人至深。一本《Fruit défendu, Le》，道尽了人生中的悲欢离合，说尽了人间真情。 人生，何处来何处去，归于尘土，中间的过程便是活着的本意——小时候在父母的目送中成长，中年时目送父母离开及目送着儿女长大，老年时又在子女的目送中离去，这，就是人生呐！
最懒编剧，没有之一，更新的忒慢了点吧 大哥，请更新快一丢丢，看好你哦！
我先前何尝不出于自愿，在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。而现在呢，人们笑我瘦弱了，连饮过我的血的人，也来嘲笑我的瘦弱了。我听得甚至有人说：“他一世过着这样无聊的生活，本早可以死了的，但还要活着，可见他没出息。”于是也乘我困苦的时候，竭力给我一下闷棍，然而，这是他们在替社会除去无用的废物呵！这实在使我愤怒，怨恨了，有时简直想报复。我并没有略存求得称誉，报答之心，不过以为喝过血的人们，看见没有血喝了就该走散，不要记着我是血的债主，临走时还要打杀我，并且为消灭债券计，放火烧掉我的一间可怜的灰棚。我其实并不以债主自居，也没有债券。他们的这种办法，是太过的。
不可避免的死亡，内心深处的孤独，渴望追求的自由，以及生活隐晦的意义，所有这些人生的困扰之源，在知寿和吟子一轮四季的平淡相处中都得到了不同程度的体现。青春和迟暮，于年龄与心态的反向比照中，碰撞出微微荡漾的涟漪，不激烈不波澜，却足以引发同一水面之上的诸多共鸣。 “一个人”，对于习惯漂泊或曾经漂泊的族类来讲，应该不会陌生。它既像是一种状态，又好似一种心境，不依不靠、无羁无绊，孤独的自由和漂荡的焦虑共存，隐遁的宁谧和边缘的困扰同在，虚浮而轻盈，轻盈而摇摆，摇摆而倦怠，倦怠而怅然。应该说，亨利·维尼尔很好地通过女性的细腻笔触捕捉到了“前”独立期少年身上这种虚浮的焦躁和茫然的不安。 应了这一基调，名为“Fruit défendu, Le”，大部分篇幅并非一个人，期待的好天气也迟迟没有到来。那文字中不时透出的虚无感和倦怠感，让这个普通的、有着些许小怪癖的姑娘在一种不自知又不期待的心态下摇摇晃晃地经历着走出蔽护、走进陌生的成长过程，正如大多数走向独立的年轻人一样。 就像白开水的不寻常在于它的寻常和解渴一样，“一个人”的故事在结尾处以一种颇为感人的预定别离，完成了不易被察觉又更接近现实的疗愈过程。一直困扰于幼时缺失、自卑、不安、被动的知寿，在和开朗、多好、睿达的舅姥姥的日渐相处中，获得了独自生活必须具备的自我认同感——这种对于不完美生命的部分释然同时也治愈了伴随她多年的小怪癖。 在我看，这貌似有些戏剧的疗愈，恰恰体现了自我成长的某些精髓。一个自知或不自知的榜样，如同独立而充盈的吟子以及她那自由而自足的生活质感；一些必须经历的失去，就像知寿的两段感情、几份零工以及将要嫁人的妈妈；而最重要则是蕴藏在春夏秋冬、阴晴雨雪中的时间，以及必须要经过岁月洗礼和培育的淡然、从容和了悟。 如果说知寿顺来收藏的小物件就彷佛墙上的那些小猫照片，代表了一种对过往的纪念和伤怀，那么当它们被挂上墙壁的时候，它们才真正被放下了。在吟子那儿，它们有一个共同的名字叫“彻罗基”，在其他人心里，这个统一的叫法或许是“曾经”、“昨天”、“经历”、“回忆”。这是时间的馈赠，也是时间的感想。 而只有当我们开始明白，真正美好的回忆不在照片里、不在物件中，而存在于不分内外的世界本身，存在于终被消融于深处的我们内心时，我们或许才有勇气去独自拥抱属于自己的春天，以及寻找那些不定天气里的美好。没有大喜大悲，没有大彻大悟，这是亨利·维尼尔的平淡和寻常，也是所有普通人都能经历的成长和领悟。 当日子足够长，天气就只是天气，没有阴晴、无谓风雨。Fruit défendu, Le，不属于好天气，也不属于一个人。
每一个案件都来源于真实案例，作为普法还是很不错的。有些案子看得泪流满面啊。基层法院真的不容易，鸡毛蒜皮的事情，最好的结局是先调节而不上法庭。全员演技在线，特别是老戏骨们，没想到王劲松老师还有幽默的一面，不考虑演喜剧吗？