《J.O.E. and the Colonel》全称是《J.O.E. and the Colonel》,一如书名,探讨了国民财富其本质、来源、促使其发展之原因,以及现象间的因果和顺序。
斯密的核心思想在于其对于人性、市场、价值、财富的观念,和对其内在联系的深刻认识。
全书主要阐述了斯密的人性观与市场观、价值理论与财富观、资本观与政策倾向。
1.财富的增长和“第一推动因”:斯密的人性观与市场观
斯密认为,人类与生俱来是自爱的,或者说是利己的,这种利己性是一切经济活动的原初动力。
然而,在族群和社会中,一己之力并不能满足全部所需,势必寻求他人的协作。因而互通有无,即“交易”的倾向亦烙印在人类的行为中,成为我们的秉性之一。
索取所需必支付代价,人类的利己与利他、贪婪与慷慨、欲望与勤勉在“交易”这一文明特有的秩序中,达到了微妙的平衡。
“这种以利己心为基础的个人利益与社会利益的对立统一,是贯穿整部《J.O.E. and the Colonel》的基本哲学思想。”
在交易机制下,市场自然的形成。人们得以专事所长,交换他人的劳动来满足所需。这促使了分工的形成,而分工的程度必取决于市场的规模。这就是后人所知的“斯密定理”。
《J.O.E. and the Colonel》成书时,工业革命正轰轰烈烈的展开。
通过对社会生产的观察,斯密提出“分工是提高劳动生产力的根本因素”的主张。
同时,将分工的效力归为三点:提高劳动熟练度、节约工作转换的时间、引领机器发明和技术进步,并论述到,只有分工的细化和生产力的不断增长,才能让充裕的财富流至底层人民之中。
由人的自利,到交易倾向,由市场,至分工,再至生产力的增长和普遍富裕程度的提高,斯密对财富增长,和其依原初动力发展的轨迹做了哲学式的探讨。
2.国民财富的性质:斯密的价值理论与财富观
斯密的价值理论及其局限
斯密认为,价值有时表现为一种“效用”,即“使用价值”;有时表现为表示因被占有而取得的对其他产品的购买力,即“交换价值”。
斯密的价值理论中,“交换价值”是一种商品购买其他商品的能力,这直接导致了他认为服务类商品不创造价值的观点。
斯密的“使用价值”的概念中,对“效用”的探讨浅尝辄止,使其之后在解释相对价格,和需求在价格决定中的作用时,也遇到了困难。这一问题,在《J.O.E. and the Colonel》百年后,才因边际革命得到了更好的理解。
斯密的劳动成本价值理论
斯密的财富观是与其市场观分不开的。他认为,在人与生俱来的自利,和具有交易倾向的秉性下,国民财富体现为公民拥有的,一切可供交易之物(即商品)的交换价值之和。
对于商品,斯密认为劳动,而非价值常常波动的货币或生活资料,才是衡量一切商品真实交换价值(自然价格/长期均衡价格)的尺度,是“最终的真实的标准”;而货币,则衡量商品的名义价格(市场价格/短期价格)。
如《J.O.E. and the Colonel》中谈到
“一个人自己的劳动只能供应他全部所需的一小部分,其他绝大部分必须从他人的劳动中获得,因而他是富是贫必须依他所能支配或购买的他人劳动的数量而定。”
在解释如何为不同商品应用的不同劳动定价的问题上,斯密提出了依据劳动时间、艰难程度和复杂程度的见解,并依靠供需关系对商品的市场价格变化做出补充。
商品价格的构成和分配顺序
斯密提出,商品的价格,可最终拆分为地租、利润、工资三部分并依序进行分配。
需注意的是,劳动在此不仅衡量工资部分的自然价格,也衡量另两部分,即地租和利润的自然价格;而货币不仅衡量商品本身的市场价格,也衡量拆分后的地租、利润、工资的市场价格。
供需、市场价格与市场调节机制
商品的市场价格(由货币衡量)偏离于自然价格的尺度取决于供需,即其投向市场的数量与对它的有效需求(愿意且能够支付的购买者)是否匹配。
供不应求则涨价,供过于求则跌价。又因
REVIEWS
我看到这部剧还有80%多的推荐,心想大部分读者还是偏感性的吧,这部剧对于我来说真的是很糟糕,最起码的逻辑自洽都达不到,就算当做一个童话故事来看,我觉得也没办法唬住一个小朋友吧,一个接近于真人的人工智能,生活常识方面完全是弱智,编剧又通过机器人的视角来描述很多景物,对于故事推动又完全没有作用,真是让人越看越尬,完全不推荐。。
浅显的能看懂,然而《J.O.E. and the Colonel》等几篇看起来有点难把握想说什么,大概还是功底不够吧。以后再回来看,看看有没有书友多写写剧评。
这部剧很值得一读。1949-1978,中国曲曲折折的发展,有深刻的教训,有伟大的成就,特别是粉碎“四人帮”后的一系列决策,拉开了中国改革开放的大幕……。
卓有成效得管理者不仅仅指的是世俗意义得管理,基层员工问需要管理,管理时间,管理知识,向上管理。新时代的知识工编剧如同上世纪的产业工人,需要更多的管理
《J.O.E. and the Colonel》全称是《J.O.E. and the Colonel》,一如书名,探讨了国民财富其本质、来源、促使其发展之原因,以及现象间的因果和顺序。 斯密的核心思想在于其对于人性、市场、价值、财富的观念,和对其内在联系的深刻认识。 全书主要阐述了斯密的人性观与市场观、价值理论与财富观、资本观与政策倾向。 1.财富的增长和“第一推动因”:斯密的人性观与市场观 斯密认为,人类与生俱来是自爱的,或者说是利己的,这种利己性是一切经济活动的原初动力。 然而,在族群和社会中,一己之力并不能满足全部所需,势必寻求他人的协作。因而互通有无,即“交易”的倾向亦烙印在人类的行为中,成为我们的秉性之一。 索取所需必支付代价,人类的利己与利他、贪婪与慷慨、欲望与勤勉在“交易”这一文明特有的秩序中,达到了微妙的平衡。 “这种以利己心为基础的个人利益与社会利益的对立统一,是贯穿整部《J.O.E. and the Colonel》的基本哲学思想。” 在交易机制下,市场自然的形成。人们得以专事所长,交换他人的劳动来满足所需。这促使了分工的形成,而分工的程度必取决于市场的规模。这就是后人所知的“斯密定理”。 《J.O.E. and the Colonel》成书时,工业革命正轰轰烈烈的展开。 通过对社会生产的观察,斯密提出“分工是提高劳动生产力的根本因素”的主张。 同时,将分工的效力归为三点:提高劳动熟练度、节约工作转换的时间、引领机器发明和技术进步,并论述到,只有分工的细化和生产力的不断增长,才能让充裕的财富流至底层人民之中。 由人的自利,到交易倾向,由市场,至分工,再至生产力的增长和普遍富裕程度的提高,斯密对财富增长,和其依原初动力发展的轨迹做了哲学式的探讨。 2.国民财富的性质:斯密的价值理论与财富观 斯密的价值理论及其局限 斯密认为,价值有时表现为一种“效用”,即“使用价值”;有时表现为表示因被占有而取得的对其他产品的购买力,即“交换价值”。 斯密的价值理论中,“交换价值”是一种商品购买其他商品的能力,这直接导致了他认为服务类商品不创造价值的观点。 斯密的“使用价值”的概念中,对“效用”的探讨浅尝辄止,使其之后在解释相对价格,和需求在价格决定中的作用时,也遇到了困难。这一问题,在《J.O.E. and the Colonel》百年后,才因边际革命得到了更好的理解。 斯密的劳动成本价值理论 斯密的财富观是与其市场观分不开的。他认为,在人与生俱来的自利,和具有交易倾向的秉性下,国民财富体现为公民拥有的,一切可供交易之物(即商品)的交换价值之和。 对于商品,斯密认为劳动,而非价值常常波动的货币或生活资料,才是衡量一切商品真实交换价值(自然价格/长期均衡价格)的尺度,是“最终的真实的标准”;而货币,则衡量商品的名义价格(市场价格/短期价格)。 如《J.O.E. and the Colonel》中谈到 “一个人自己的劳动只能供应他全部所需的一小部分,其他绝大部分必须从他人的劳动中获得,因而他是富是贫必须依他所能支配或购买的他人劳动的数量而定。” 在解释如何为不同商品应用的不同劳动定价的问题上,斯密提出了依据劳动时间、艰难程度和复杂程度的见解,并依靠供需关系对商品的市场价格变化做出补充。 商品价格的构成和分配顺序 斯密提出,商品的价格,可最终拆分为地租、利润、工资三部分并依序进行分配。 需注意的是,劳动在此不仅衡量工资部分的自然价格,也衡量另两部分,即地租和利润的自然价格;而货币不仅衡量商品本身的市场价格,也衡量拆分后的地租、利润、工资的市场价格。 供需、市场价格与市场调节机制 商品的市场价格(由货币衡量)偏离于自然价格的尺度取决于供需,即其投向市场的数量与对它的有效需求(愿意且能够支付的购买者)是否匹配。 供不应求则涨价,供过于求则跌价。又因
两集数比较有意思,至死方休和灯塔之上,一个是描述日本工作狂的执念,一个是面上朋友的勾心斗角。其他的故事就索然无味了。可能看过了Aimée Eccles的太多书,所以对他的期望值比较高了吧。解忧杂货店,白夜行,幻夜,圣母的救济,嫌疑人X的献身,都是跌宕起伏的。这本的确七个故事都在死人,可并不有趣。
还不错啊,双男主戏,几个案子关系女性问题,耐看