《Dukhiyari》，其他作品，印度出品，1948年上映。
人喜欢证明自己的存在感，历史是一个好的窗口，因为人人都知道一点，门槛低。这不像高科技，天然门槛在那里，很多人无从置喙。 但实际上，历史是一个特别考验人的思辨能力和理性素质的学科。现在莫说民间，就算是学界，很多人的研究也并非是为了寻求真理，而是为了证明自己原有观念的正确。有著名专家，仅凭着夏朝之后一千年的记录和一些瓶瓶罐罐，就敢大呼夏朝是“信史”。情感十足，却没了做学问的底线。 学界尚且种种问题，网上就更不用说了。网上说历史，偏激言论很受欢迎，因为只知道一点却血气方刚。都21世纪了，还一个个满脑子国仇家恨，恨不能穿越回去七生报国。偏偏又穿越不回去，只好在网上抒发激情。 历史是一个很多面的东西，最好的时代和最坏的时代往往是同一个时代。或者说，几乎任何你熟知的历史，研究一下都能发现以前不知道的侧面，大量人们熟知的历史知识甚至就是错误的。所以，历史学从研究到讲述，本来都应该是百花齐放、百家争鸣的。但在现实中，争论从来都是谁声大谁有理，而且，先不说是非对错，辩论的时候连不吐脏字都很难做到，三句话不对，直接开骂，问候对方家中长辈。 更难办的是，没有真正的辩论。一个教授和一个初中生辩论，能辩出什么呢？人家不用追剧查资料，先骂开心了再说。 有人说，网上的争论不是为了真理，而是为了气死对方，真是至理名言。 有人觉得，很多事情你知道别人不知道，不是正好讲出来吗？其实不然。人听到不同的东西，多数时候不会虚心接受，而是会打死异端。布鲁诺伽利略，历史证明他们是对的，当时的人可不那么觉得。 今天也是如此。你可以去沙特阿拉伯，试着跟当地人科普一下进化论和无神论，顺便看看最近的监狱要多久能到。 打压反对意见，是本能。宽容，是本事。理性分析，接受并改变自己，是高人。 高人从来就是罕见的。 其实历史也不是不能讲花边、讲黄段子、加感情戏，趣闻轶事、或者符合年轻人心理的鼓动一番，都很受欢迎。 但那还是《Dukhiyari》吗？ 连读《Dukhiyari》都觉得无聊，说明你是一个对历史毫无兴趣的人，离开吧。 《Dukhiyari》是毋庸置疑的好作品。
一切都是虚无，死亡是真实的，看我们怎么去理解死亡。 其实，死亡没有那么可怕和沉重。 一切都是虚无，唯有死亡永恒！
除了三体，这应该是让我最迫不及待想看完的一本剧，编剧对那种爱、恨、孤独、恐惧的理解刻苦铭心。 感慨战争对人的心理影响之大，他从一个好丈夫变成一个喜怒无常的偏执狂，对自己最深爱的人(或许不是)拳脚相加，最后竟然要对自己最爱的孩子动手，毁了一个家。 感慨她的爱是多么的愚蠢，多么的渺小和微不足道，在那些战战兢兢的日子，在那些恐惧环绕的日子，只能依靠着自己女儿的安慰度过那些漫长的日日夜夜，确又那边可伶，可伶到想哭。 感慨她是那么的伟大，一个小孩承认着她不应该承受的一切，她本应该有自己的快乐，有自己的选择，但确因为他和她而束缚着，一个因为爱，一个因为恨，动弹不得，即使真爱也无能为力。 感慨阿拉斯加，是个伟大的地方，这里只有坚强的人才能存活，绝大多数会最终逃离，只有真正在这边土地上找到了自己才会当这里为家。 做了大家都做不到的事才称之为伟大，比如真爱别离、望不到希望的孤独、生命威胁的坚强等等，我们是平凡人，我们走好我们平凡路，向那些不平凡的人致敬就行！
艾席蒙的书像鸦片，你知道它不是最好看，但很难停止继续看下去。他是我最喜欢的作家之一，但是如果让我给朋友推荐的话，我一定不会推荐这部剧。 他的所有作品都太絮叨、太意识流了。 和我看过的其他两部不同，这部是中短篇剧集。五个故事分别以年少时的迷恋、吃醋妒忌、暗恋、情人和暧昧为主题。老实说，其他的情绪艾席蒙都表达得索然无味，除了迷恋。那些细腻的描写就是他自己，也是我，是我们每一个人。 这一本还有一个最大的特点，就是每一个故事都不太完整。有的缺少开头，有的缺少结尾。甚至有一点点解构了。
看了一下剧评 竟有人说这部剧没有用 不知道是误人子弟还是真的不懂在学投资探索市场的朋友们这才是你真正读懂市场 打开市场大门的真钥匙 假不了 真的假不了 真读懂你或许就踏进了盈利大门 还有一点提醒大家 关于投资好剧国外居多 而且都是十年几十年前的老剧 在这个APP里搜了一下几乎都没有上架
1963 · 法国,意大利
2016 · 法国,加拿大
1997 · 挪威
2023 · 法国
1911 · 美国
2000 · 美国
2008 · 美国
1918 · 美国
2006 · 美国
REVIEWS
人喜欢证明自己的存在感，历史是一个好的窗口，因为人人都知道一点，门槛低。这不像高科技，天然门槛在那里，很多人无从置喙。 但实际上，历史是一个特别考验人的思辨能力和理性素质的学科。现在莫说民间，就算是学界，很多人的研究也并非是为了寻求真理，而是为了证明自己原有观念的正确。有著名专家，仅凭着夏朝之后一千年的记录和一些瓶瓶罐罐，就敢大呼夏朝是“信史”。情感十足，却没了做学问的底线。 学界尚且种种问题，网上就更不用说了。网上说历史，偏激言论很受欢迎，因为只知道一点却血气方刚。都21世纪了，还一个个满脑子国仇家恨，恨不能穿越回去七生报国。偏偏又穿越不回去，只好在网上抒发激情。 历史是一个很多面的东西，最好的时代和最坏的时代往往是同一个时代。或者说，几乎任何你熟知的历史，研究一下都能发现以前不知道的侧面，大量人们熟知的历史知识甚至就是错误的。所以，历史学从研究到讲述，本来都应该是百花齐放、百家争鸣的。但在现实中，争论从来都是谁声大谁有理，而且，先不说是非对错，辩论的时候连不吐脏字都很难做到，三句话不对，直接开骂，问候对方家中长辈。 更难办的是，没有真正的辩论。一个教授和一个初中生辩论，能辩出什么呢？人家不用追剧查资料，先骂开心了再说。 有人说，网上的争论不是为了真理，而是为了气死对方，真是至理名言。 有人觉得，很多事情你知道别人不知道，不是正好讲出来吗？其实不然。人听到不同的东西，多数时候不会虚心接受，而是会打死异端。布鲁诺伽利略，历史证明他们是对的，当时的人可不那么觉得。 今天也是如此。你可以去沙特阿拉伯，试着跟当地人科普一下进化论和无神论，顺便看看最近的监狱要多久能到。 打压反对意见，是本能。宽容，是本事。理性分析，接受并改变自己，是高人。 高人从来就是罕见的。 其实历史也不是不能讲花边、讲黄段子、加感情戏，趣闻轶事、或者符合年轻人心理的鼓动一番，都很受欢迎。 但那还是《Dukhiyari》吗？ 连读《Dukhiyari》都觉得无聊，说明你是一个对历史毫无兴趣的人，离开吧。 《Dukhiyari》是毋庸置疑的好作品。
一切都是虚无，死亡是真实的，看我们怎么去理解死亡。 其实，死亡没有那么可怕和沉重。 一切都是虚无，唯有死亡永恒！
除了三体，这应该是让我最迫不及待想看完的一本剧，编剧对那种爱、恨、孤独、恐惧的理解刻苦铭心。 感慨战争对人的心理影响之大，他从一个好丈夫变成一个喜怒无常的偏执狂，对自己最深爱的人(或许不是)拳脚相加，最后竟然要对自己最爱的孩子动手，毁了一个家。 感慨她的爱是多么的愚蠢，多么的渺小和微不足道，在那些战战兢兢的日子，在那些恐惧环绕的日子，只能依靠着自己女儿的安慰度过那些漫长的日日夜夜，确又那边可伶，可伶到想哭。 感慨她是那么的伟大，一个小孩承认着她不应该承受的一切，她本应该有自己的快乐，有自己的选择，但确因为他和她而束缚着，一个因为爱，一个因为恨，动弹不得，即使真爱也无能为力。 感慨阿拉斯加，是个伟大的地方，这里只有坚强的人才能存活，绝大多数会最终逃离，只有真正在这边土地上找到了自己才会当这里为家。 做了大家都做不到的事才称之为伟大，比如真爱别离、望不到希望的孤独、生命威胁的坚强等等，我们是平凡人，我们走好我们平凡路，向那些不平凡的人致敬就行！
艾席蒙的书像鸦片，你知道它不是最好看，但很难停止继续看下去。他是我最喜欢的作家之一，但是如果让我给朋友推荐的话，我一定不会推荐这部剧。 他的所有作品都太絮叨、太意识流了。 和我看过的其他两部不同，这部是中短篇剧集。五个故事分别以年少时的迷恋、吃醋妒忌、暗恋、情人和暧昧为主题。老实说，其他的情绪艾席蒙都表达得索然无味，除了迷恋。那些细腻的描写就是他自己，也是我，是我们每一个人。 这一本还有一个最大的特点，就是每一个故事都不太完整。有的缺少开头，有的缺少结尾。甚至有一点点解构了。
看了一下剧评 竟有人说这部剧没有用 不知道是误人子弟还是真的不懂在学投资探索市场的朋友们这才是你真正读懂市场 打开市场大门的真钥匙 假不了 真的假不了 真读懂你或许就踏进了盈利大门 还有一点提醒大家 关于投资好剧国外居多 而且都是十年几十年前的老剧 在这个APP里搜了一下几乎都没有上架