《爱的权利The Right to Love》，剧情作品，美国出品，1930年上映。
开始以为是讲哲学的书，翻开看后才知道讲生物的，生物内容不复杂，学过高中生物应该都能看懂。最后的我的世界观写的有点杂，可以看出David Manners涉猎广泛，哲学，语言，数学都有所涉及，而且偏爱叔本华和印度哲学。本剧作为一本科普读物还是不错，里面的生物知识在他那个年代应该比较先进，在现在看来就一般了。
语言的界限就是哲学的界限，哲学的界限就是人类理性的边界，超过这个界限人类必须保持沉默。
作为一本人物传记已经很系统的将佛陀悟道的道讲说清楚了，里面还有很多佛陀对于重要佛理的举例说明，让我更明白了佛教的一些理论基础，解开了一些对佛教的误解！个人不是宗教人士，但家里佛经圣经相关剧集都有一些，个人觉得无论是什么经典都应该多读，并不应该被束缚在一种理论之中，宗教经典，哲学读物，影视作品等等。佛说的法无常法，有死有生，有聚有散，这大概才是常态吧，所以要看破放下，个人觉得一个人最大的所能设定的目标是不断的自我完善。能看破更好，不能所谓的看破，哪怕有些欲望也是可以的，毕竟人的欲望也是社会前进的动力。阴阳互补，矛盾一体，唯物唯心都是挺重要的！我自己觉得谦卑是基础，一个人有德无才还好点，有才无德最可怕，德才兼备为最佳。只要是教人向善的，都应该接纳，而不是只能我是唯一的道，我是终点，我是正统。都有自己的特点也都有自己的局限。
转发归纳 《爱的权利The Right to Love》 一、临界知识——经过前人验证的底层规律 （1）现在拼的不再是知识的数量也不是知识获取的速度，而是知识的宽度、厚度、深度即认知深度（分析问题的时候跳出问题本身来思考更普遍的现象） （2）认知效率：认清问题表象背后的实际 二、如何学习临界知识？——233 （1）2——两个思维 1.绿灯思维：先接收后思考再转变成自己的思维。 2.以慢为快：例如看剧不求多求精 （2）3——三个方法 1.不断反思：写反思日记，记录思维过程、行为模式 2.以教为学：学会的最高标准是教，用教学的目标来学习。 3.刻意练习：走出舒适区，制定计划，切实可行，有目的的练习。 （3）3——三个技巧 1.记录：没有记录就没有发生 2.定时回顾：联系过去和未来，发现底层规律，找到行为认知。 3.付费学习：更快更好的筛选信息。 三、如何发现并且应用临界知识？（属于你自己的临界知识） 1.认真思考自己的天赋，打造成硬本领。 2.以兴趣为线索，找到自己的临界知识。 3.不断问自己为什么 4.不断应用应用：在不同场景、不同时间、自己的能力圈里不断应用。 四、哪些是你必须掌握的临界知识？（7个） （1）复利效应 看剧和写作（输入和输出）相互促进 （2）概率论 在大概率事件上加大投入，如看剧改变命运 在小概率事件上多一个备份 （3）黄金思维圈（why——how——what） （4）计划论 先做出初级版本，再根据变化迭代升级。 构建信息优势，练就方法论。知道——做到 （5）系统思考 把两个完全独立的思考连接起来 一定要关注关系而不是事物， （6）二八法则 （7）安全空间
维特根斯坦传记……读后感……20190408 第一次没有看过传记人物作品，只是从其成长轨迹去看一个天才，2600页，有点枯燥艰涩，咬牙跺脚看完了…… 一个孤独纯粹的天才的灵魂 要说维特根斯坦的纯粹，首先要了解维特根斯坦家族 维特根斯坦家族是欧洲最显赫的豪门家族之一，有着超过数百年的悠久历史。维特根斯坦家族的产业遍及钢铁、铁路、轮胎、金融和建筑业，对整个世界的影响更是涉及政治，经济，文化，哲学等诸多领域。在世界近代史上，除了罗斯柴尔德家族以外，还没有哪个家族的影响力能够如此之大，如此之广。 1.一个纯粹的灵魂 4岁开口说话，是真的贵人语迟。 放弃了高贵的身份和巨额的财富，自愿去军队锤炼自己心智；甘愿接受贫困的生活:石灰粉刷的小房间，一张床，脸盆架，小桌子，硬椅子，相当难吃的粗面包…… 2.一个托尔斯泰式观念（托尔斯泰主义:在托尔斯泰的思想中，除了对现实的无情批判以外，还热切鼓吹悔罪、拯救灵魂、禁欲主义、“勿以暴力抗恶”、“道德自我完善”等观点，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想，人们称之为“托尔斯泰主义”.）的传奇， 3.一个善于挖掘孩子好奇心兴趣的教育者，一个能做到因材施教的真正的智者，一个因自己的天才智商而又对学生太严苛的教师。 4.一个喜欢音乐到骨子里的人 音乐是他最有感觉的艺术，他对他人的艺术有兴趣而且敏感，但是在哲学里他的创造性才能真正被唤醒，他身上才现出“力求爆发开来的野性生命” 勃拉姆斯是他的最爱，在孤寂的乡村小学，在普希贝格没有他能与之讨论哲学的人,但他至少找到了能与之分享音乐热情的科德尔，一起演奏勃拉姆斯和莫扎特五重奏。 弗拉克记得维特根斯坦高超的口哨功夫。他回忆,维特根斯坦能用口哨吹交响乐的整段乐章,保留节目是勃拉姆斯的“圣安东尼变奏曲”,若别人吹错了维特根斯坦就制止他们,斩钉截铁地告诉他们应该怎样——药房同事并不喜欢这种事。 5.当波斯特尔讲到自己希望改善世界时，维特根斯坦回答:“改善你自己，那是你为改善世界能做的唯一的事。” 6.向罗素坚称 善良比聪明重要 7.最触动心底的一句话……不要玩弄另一个人的内心深处，告诉我们和人交往要有距离感。在他和一生唯一爱过的一个女人玛格丽特交往中，他明确表示:别试图窥探他内在的思想世界。而且他的过于严峻和苛求，柏拉图式的婚姻设想并不是玛格丽特所想期望的丈夫品质，他们最终没有走入婚姻殿堂。 8.在奥特塔尔因为体罚，放弃教师职业后，因为指控的审查让他很屈辱，进而准备去当修士，修道院长因其动力不符合修士要求，拒绝了他，他随后去做了三个月园艺，事实证明园艺是一种有效的治疗，让他有勇气回到维也纳面对社会。 9.细节就是一切，在设计和建造格雷特的新房子时，他表现出了近乎苛刻的细节要求，严格到毫米，配合他的工程师绝望尔崩溃地哭了，凡结果是他设计的房子像手套一样合身。赫尔米勒称该房子为“逻辑房子”，集完美性和纪念碑于一体的一栋房子。因为这座房子，维特根斯坦被带回了维也纳社会，并且最终被带回哲学，这是一个历史性的转折。 10.“我不喜欢独自在知识的田野上行走” 对物质的低要求“他更喜欢樵夫的小屋,那儿有他的工作所需的平和、安静和无碍的环境。” 11.“一个真正安稳的所在”。“我知道我的方法是对的,”他告诉德鲁利,“我的父亲是个生意人,我也是个生意人:我想要我的哲学像做生意:把一些事搞定,把一些事安顿好。” 12.对维特根斯坦来说,一切都取决于精神。他的哲学和他的个人关系都是这样:比如品生特，玛格丽特，斯金纳…… 13.孩子般的天真和第一流的头脑是当维特根斯坦弟子的先决条件;斯金纳是这种特点的最完美例
很有意思的一本小书，本来以为是科普，但却也收获了一份父子情的温暖。读完有些惆怅。
来了哦，每周4更新
最开始读叶老师的《爱的权利The Right to Love》很难集中精力读下去，这次读《爱的权利The Right to Love》却是一气呵成。七舅爷，青雨，大秀，五哥，赫鸿轩，张安达每一个人都那么鲜活，那么有情有义。
2002 · 英国
1992 · 加拿大,美国
2003 · 美国
1961 · 英国
1983 · 美国,西德
2007 · 中国
1990 · 美国
2004 · 法国,瑞士
2013 · 中国
2020 · 加拿大
REVIEWS
开始以为是讲哲学的书，翻开看后才知道讲生物的，生物内容不复杂，学过高中生物应该都能看懂。最后的我的世界观写的有点杂，可以看出David Manners涉猎广泛，哲学，语言，数学都有所涉及，而且偏爱叔本华和印度哲学。本剧作为一本科普读物还是不错，里面的生物知识在他那个年代应该比较先进，在现在看来就一般了。
语言的界限就是哲学的界限，哲学的界限就是人类理性的边界，超过这个界限人类必须保持沉默。
作为一本人物传记已经很系统的将佛陀悟道的道讲说清楚了，里面还有很多佛陀对于重要佛理的举例说明，让我更明白了佛教的一些理论基础，解开了一些对佛教的误解！个人不是宗教人士，但家里佛经圣经相关剧集都有一些，个人觉得无论是什么经典都应该多读，并不应该被束缚在一种理论之中，宗教经典，哲学读物，影视作品等等。佛说的法无常法，有死有生，有聚有散，这大概才是常态吧，所以要看破放下，个人觉得一个人最大的所能设定的目标是不断的自我完善。能看破更好，不能所谓的看破，哪怕有些欲望也是可以的，毕竟人的欲望也是社会前进的动力。阴阳互补，矛盾一体，唯物唯心都是挺重要的！我自己觉得谦卑是基础，一个人有德无才还好点，有才无德最可怕，德才兼备为最佳。只要是教人向善的，都应该接纳，而不是只能我是唯一的道，我是终点，我是正统。都有自己的特点也都有自己的局限。
转发归纳 《爱的权利The Right to Love》 一、临界知识——经过前人验证的底层规律 （1）现在拼的不再是知识的数量也不是知识获取的速度，而是知识的宽度、厚度、深度即认知深度（分析问题的时候跳出问题本身来思考更普遍的现象） （2）认知效率：认清问题表象背后的实际 二、如何学习临界知识？——233 （1）2——两个思维 1.绿灯思维：先接收后思考再转变成自己的思维。 2.以慢为快：例如看剧不求多求精 （2）3——三个方法 1.不断反思：写反思日记，记录思维过程、行为模式 2.以教为学：学会的最高标准是教，用教学的目标来学习。 3.刻意练习：走出舒适区，制定计划，切实可行，有目的的练习。 （3）3——三个技巧 1.记录：没有记录就没有发生 2.定时回顾：联系过去和未来，发现底层规律，找到行为认知。 3.付费学习：更快更好的筛选信息。 三、如何发现并且应用临界知识？（属于你自己的临界知识） 1.认真思考自己的天赋，打造成硬本领。 2.以兴趣为线索，找到自己的临界知识。 3.不断问自己为什么 4.不断应用应用：在不同场景、不同时间、自己的能力圈里不断应用。 四、哪些是你必须掌握的临界知识？（7个） （1）复利效应 看剧和写作（输入和输出）相互促进 （2）概率论 在大概率事件上加大投入，如看剧改变命运 在小概率事件上多一个备份 （3）黄金思维圈（why——how——what） （4）计划论 先做出初级版本，再根据变化迭代升级。 构建信息优势，练就方法论。知道——做到 （5）系统思考 把两个完全独立的思考连接起来 一定要关注关系而不是事物， （6）二八法则 （7）安全空间
维特根斯坦传记……读后感……20190408 第一次没有看过传记人物作品，只是从其成长轨迹去看一个天才，2600页，有点枯燥艰涩，咬牙跺脚看完了…… 一个孤独纯粹的天才的灵魂 要说维特根斯坦的纯粹，首先要了解维特根斯坦家族 维特根斯坦家族是欧洲最显赫的豪门家族之一，有着超过数百年的悠久历史。维特根斯坦家族的产业遍及钢铁、铁路、轮胎、金融和建筑业，对整个世界的影响更是涉及政治，经济，文化，哲学等诸多领域。在世界近代史上，除了罗斯柴尔德家族以外，还没有哪个家族的影响力能够如此之大，如此之广。 1.一个纯粹的灵魂 4岁开口说话，是真的贵人语迟。 放弃了高贵的身份和巨额的财富，自愿去军队锤炼自己心智；甘愿接受贫困的生活:石灰粉刷的小房间，一张床，脸盆架，小桌子，硬椅子，相当难吃的粗面包…… 2.一个托尔斯泰式观念（托尔斯泰主义:在托尔斯泰的思想中，除了对现实的无情批判以外，还热切鼓吹悔罪、拯救灵魂、禁欲主义、“勿以暴力抗恶”、“道德自我完善”等观点，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想，人们称之为“托尔斯泰主义”.）的传奇， 3.一个善于挖掘孩子好奇心兴趣的教育者，一个能做到因材施教的真正的智者，一个因自己的天才智商而又对学生太严苛的教师。 4.一个喜欢音乐到骨子里的人 音乐是他最有感觉的艺术，他对他人的艺术有兴趣而且敏感，但是在哲学里他的创造性才能真正被唤醒，他身上才现出“力求爆发开来的野性生命” 勃拉姆斯是他的最爱，在孤寂的乡村小学，在普希贝格没有他能与之讨论哲学的人,但他至少找到了能与之分享音乐热情的科德尔，一起演奏勃拉姆斯和莫扎特五重奏。 弗拉克记得维特根斯坦高超的口哨功夫。他回忆,维特根斯坦能用口哨吹交响乐的整段乐章,保留节目是勃拉姆斯的“圣安东尼变奏曲”,若别人吹错了维特根斯坦就制止他们,斩钉截铁地告诉他们应该怎样——药房同事并不喜欢这种事。 5.当波斯特尔讲到自己希望改善世界时，维特根斯坦回答:“改善你自己，那是你为改善世界能做的唯一的事。” 6.向罗素坚称 善良比聪明重要 7.最触动心底的一句话……不要玩弄另一个人的内心深处，告诉我们和人交往要有距离感。在他和一生唯一爱过的一个女人玛格丽特交往中，他明确表示:别试图窥探他内在的思想世界。而且他的过于严峻和苛求，柏拉图式的婚姻设想并不是玛格丽特所想期望的丈夫品质，他们最终没有走入婚姻殿堂。 8.在奥特塔尔因为体罚，放弃教师职业后，因为指控的审查让他很屈辱，进而准备去当修士，修道院长因其动力不符合修士要求，拒绝了他，他随后去做了三个月园艺，事实证明园艺是一种有效的治疗，让他有勇气回到维也纳面对社会。 9.细节就是一切，在设计和建造格雷特的新房子时，他表现出了近乎苛刻的细节要求，严格到毫米，配合他的工程师绝望尔崩溃地哭了，凡结果是他设计的房子像手套一样合身。赫尔米勒称该房子为“逻辑房子”，集完美性和纪念碑于一体的一栋房子。因为这座房子，维特根斯坦被带回了维也纳社会，并且最终被带回哲学，这是一个历史性的转折。 10.“我不喜欢独自在知识的田野上行走” 对物质的低要求“他更喜欢樵夫的小屋,那儿有他的工作所需的平和、安静和无碍的环境。” 11.“一个真正安稳的所在”。“我知道我的方法是对的,”他告诉德鲁利,“我的父亲是个生意人,我也是个生意人:我想要我的哲学像做生意:把一些事搞定,把一些事安顿好。” 12.对维特根斯坦来说,一切都取决于精神。他的哲学和他的个人关系都是这样:比如品生特，玛格丽特，斯金纳…… 13.孩子般的天真和第一流的头脑是当维特根斯坦弟子的先决条件;斯金纳是这种特点的最完美例
很有意思的一本小书，本来以为是科普，但却也收获了一份父子情的温暖。读完有些惆怅。
来了哦，每周4更新
最开始读叶老师的《爱的权利The Right to Love》很难集中精力读下去，这次读《爱的权利The Right to Love》却是一气呵成。七舅爷，青雨，大秀，五哥，赫鸿轩，张安达每一个人都那么鲜活，那么有情有义。