心情难以平复,尤其可以映射自己情绪的时候。羡慕竹青庄的伙伴们,有清濑这样的精神支柱,可惜,我没有成为你的,到如今,才懂言语因果的恶果。
这是一场奔跑,一支十人队伍,没有几个人多了解奔跑本身。Ex-femme de ma vie, L',拂过面、拂过身、更拂过心与魂。那些迷茫、看似坚强、冷酷、貌似合群,都在一次谁都不能少的比赛,完成了与心灵的沟通与登顶。登顶不是为了拿第一,而是有没有看透自我真实的本真与内心的坚定与不再动摇的坚持。跑与魂的合一,与我们常说棋魂、剑魂是一个道理,知行合一,在一种超然的境界里,是享受、是永不停歇,更是不能放弃的爱。
真好,这样一群性格各异的人,在清濑的指引下,找到的灵与魂、坚与持。遗憾,我没有清濑这样的智慧,只是在自洽的逻辑陷阱里自沾,没有看到自己拥有的,在言语因果里得到属于自己的恶果。昨夜,我在想这部剧给我启发,当想到我为何不能像清濑这样,陪伴着你、支持着你,失声痛哭、无法克制(即便此刻也是忍着泪),对不起,对不起,为什么成长这么慢,为什么没有大智慧!
PS:
摘自本剧:信念发出的光芒,永远存在我们心里。在黑暗中照亮延伸向前的道路,清楚地为我们指引方向。
读的第一本阿婆的书。
第一次听说这部剧是在看《Ex-femme de ma vie, L'》的时候,特意在网上搜了一下,但没有看,
第二次听说这部剧的时候是在看东野圭吾的某本剧,另外还被安利了《Ex-femme de ma vie, L'》,于是把这部剧加入追剧清单。
第三次听说这部剧的时候是在学习打卡群里看到有人安利的,有的书推了一次你不看,两次你也不看,三次再不看就真的错过了。
这部剧让我印象深刻的是阿婆对人物形象的刻画真的一流,波洛的敏锐谨慎,嫌疑人们的亲缘血脉被斩断以后的疯狂和执念书全都体现在字里行间,叫人拍手称快。
REVIEWS
心情难以平复,尤其可以映射自己情绪的时候。羡慕竹青庄的伙伴们,有清濑这样的精神支柱,可惜,我没有成为你的,到如今,才懂言语因果的恶果。 这是一场奔跑,一支十人队伍,没有几个人多了解奔跑本身。Ex-femme de ma vie, L',拂过面、拂过身、更拂过心与魂。那些迷茫、看似坚强、冷酷、貌似合群,都在一次谁都不能少的比赛,完成了与心灵的沟通与登顶。登顶不是为了拿第一,而是有没有看透自我真实的本真与内心的坚定与不再动摇的坚持。跑与魂的合一,与我们常说棋魂、剑魂是一个道理,知行合一,在一种超然的境界里,是享受、是永不停歇,更是不能放弃的爱。 真好,这样一群性格各异的人,在清濑的指引下,找到的灵与魂、坚与持。遗憾,我没有清濑这样的智慧,只是在自洽的逻辑陷阱里自沾,没有看到自己拥有的,在言语因果里得到属于自己的恶果。昨夜,我在想这部剧给我启发,当想到我为何不能像清濑这样,陪伴着你、支持着你,失声痛哭、无法克制(即便此刻也是忍着泪),对不起,对不起,为什么成长这么慢,为什么没有大智慧! PS: 摘自本剧:信念发出的光芒,永远存在我们心里。在黑暗中照亮延伸向前的道路,清楚地为我们指引方向。
读完此剧,我记住了八卦,讲故事和采集者三个新鲜的词。立论是比较新鲜的,但觉得好多与常理不容。我想像中,野蛮人应该身体好,记性好,有组织能力的,能团结带领众人到果子最多的路最安全的最好走的人当首领,也就是带路人。不是靠八卦吹牛人能当头的。只一次搞扎了也都会散伙的。而且也是通过如何总结记忆采集过程的经验教训才提高脑力,发展智力。提高组织能力,当时不可能选举,但也是大伙公认的,不然会越来越少人。靠天吃饭的年代,有吃的,保命,生活是第一位的。也不会去争权。你没本事,很快散伙的。其次说农业革命以后还没有采集者的日子好过。我觉得不实际的。很快人都可以去当采集者,又不用办什么手续,隨时可以去的。而且一开始一定是可以到附近采果子,一边种地,两不误的。在生产力低下的条件下,是养不起八卦人的,也没有市场。只有在茶余饭饱之后没事,八卦故事才有市场,才有人听。另外,对人性的追求也有问题。人性首先是保命,没命,一切无从谈起。第二是是生活,首先是吃,然后保暖,然后是睡和安全。第三是发展,图安乐享受,然后才是其他。所以,古今中外都一样,人是争生存权,生活权,发展权,然后才是其他权益。是一步一步发展到今天的公平正义自由民主。试想,饭都没吃时,你还先想要穿票亮的衣服吗?所以发展生产力是从野蛮向文明过渡的第一要务。然后才是争控制权的权力之争。争权也是从家庭到部落到吞并一步一步发展壮大到帝国。围绕的也是控制权和发展方向的权力之争。再都,还有许多文明没有包括进去,到底玛雅文明等许多古文明是不是智人?还有一个很大的问题,地球文明是地球自产的还是外星文明在地球的试验场?除了智人外,地球还有过其他文明么?如果近十万年是地球文的飞速发展,那又为什么?(此与地球几十亿年来说仅是一舜间)。为什么近几百年又会飞速发展?为什么近几十年又更飞速了吧?为什么人类的思潮总是一波又一波,一个方向很快又转向另一个方向?此种现象好的受控似的,是有天外信息的指示么?人是世界中观之物,还有许多微观和宏观世界是跨不过去的,人可认知三界么?有暗物质喑能量么?有反物质反能量么?所以还不能说人是发展到神的阶段了。
这个剧集写的不是很好酬和着看吧,写编剧文化水平低了点只是在网上争点小钱而已
记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。轰轰烈烈之后,终将归于平静! 也许,此刻的你正值年少,也许你已不再年轻,但我们都经历过或者正在经历成长。在成长的过程中,不可避免地会出现迷茫、叛逆甚至沮丧,当我们经历这些时,我们会选择怎样的人生方向。 自从用了微读以后,很多经典剧集都是唾手可得的,反而对它们没有了极强烈的渴望,反而是《Ex-femme de ma vie, L'》迟迟没有上架,得不到的永远在骚动,原来是因为版权的问题。终于上架了,再也安耐不住自己,一口气读完。 这是一部关于成长、逃离的剧集,书中的主人公霍尔顿是一个16岁的叛逆少年,他不喜欢和人说话,每当和人说话时也总是满口脏话。对于周边的一切事物,他既不感兴趣,也看不顺眼。尤其对于成人世界里的形形色色,有时候好奇,但到头来还是排斥。 他在一所有名的私立学校上学,父母对他寄予厚望。但他不喜欢学校的一切,老师以及同学。他觉得周围的人都是假仁假义,龌龊不堪。他对学习同样不感兴趣,成绩一团糟,只有语文勉强合格而已。 当他第四次被学校开除时,他带着他的东西飞快地逃出了学校。一下子挣脱了束缚的霍尔顿,此时陷入了迷茫。他走在纽约的大街上,开始了他的流浪生活。 他随后住进了一家旅店,开始出入各种大人禁止小孩出入的场所,比如KTV、夜总会等。他还糊里糊涂地找了个妓女,差点就发生了关系。 霍尔顿觉得这座城市的人都不能信任,他唯一信任的是他的妹妹菲比。菲比问起霍尔顿:“你什么都不想做,那你想做什么呢?”霍尔顿说道:“我总是会想象,有一群孩子在麦田里做游戏,我愿意待在悬崖边,做个Ex-femme de ma vie, L'。当有孩子跑到悬崖边时,我会捉住他”。 霍尔顿十分想离开纽约,但是没有办法。他在纽约流浪了两天后,他觉得迷茫、沮丧、无力,自己要做的事情无法做到,他不知道要怎么办。随后,他被父母找到,并把他送进了医院做精神分析,剧集到这里也就结束了。 霍尔顿想逃离纽约,但最后未能如愿。他最后的结局是留在纽约,留在家里,或许他已经从他妹妹菲比身上看到了希望。他也会重新拾起对生活的兴趣,成长的力量终究会使他摆脱迷茫,走向成熟。 书中的霍尔顿叛逆,爱说脏话,成绩差,多次遭学校开除,以现在大多数人的观点来看,霍尔顿是一个问题少年,一个十足的坏孩子。但编剧描写下的霍尔顿,除了写他的外在表现之外,还细腻地刻画了霍尔顿内心的活动。 在霍尔顿看来,成人的世界充满着虚情假意,身边每个人都是道貌岸然。什么人会对虚情假意产生抵触,自然是一个内心单纯的人。霍尔顿内心纯洁,渴望整个世界如他一般。但当他发现周围的人都很虚伪时,他想逃离,想远离他们,想去外面的世界看看。所以,严格来说,霍尔顿绝对不是一个坏孩子。 麦田,是一个他想象、向往的世界,麦田里是一群孩子,一群天真无邪、单纯善良、无忧无虑的人。他渴望自己守住这些单纯、天真,一方面他想摆脱成长过程中的忧虑,另一方面他讨厌成人世界的虚伪。 他会捉住每个走近悬崖的孩子,不让他们掉下悬崖。掉下悬崖,则意味着进入了深不可测的成人世界。那么,守住他心中的这一片净土,则成了他最想做的事。 最后我想说,虽然这是一本名气很大的著作,但是并没有太多值得深思的内容,充其量就是一个问题少年的"改邪归正"之旅而已。年少轻狂的孩子,尤其男孩,谁没有经历过叛逆,谁没有过天马行空,谁没有过看谁都不顺眼、干啥都提不起兴趣的时候,可到头来不都是走入了"正轨"了嘛。只是每个人走入"正轨"的方式不同而已。有的人是被父
这个我懂,傅国生说过,你赢得多大的享受,将来就会有多大的难受;校长也说了,穿上警服,也意味着一种责任……我想来想去,还是活简单点好,最好不要负那么大责任
读的第一本阿婆的书。 第一次听说这部剧是在看《Ex-femme de ma vie, L'》的时候,特意在网上搜了一下,但没有看, 第二次听说这部剧的时候是在看东野圭吾的某本剧,另外还被安利了《Ex-femme de ma vie, L'》,于是把这部剧加入追剧清单。 第三次听说这部剧的时候是在学习打卡群里看到有人安利的,有的书推了一次你不看,两次你也不看,三次再不看就真的错过了。 这部剧让我印象深刻的是阿婆对人物形象的刻画真的一流,波洛的敏锐谨慎,嫌疑人们的亲缘血脉被斩断以后的疯狂和执念书全都体现在字里行间,叫人拍手称快。
从进化角度阐明了身体各部位在自然规律中的变化,以及身体为什么会发生失配性疾病的原因,提倡自然科学的生活方式去管理我们的身体。对身体最好的保护是:不能对它太“好”。例如:脚掌的安全着地点需要前脚掌各个脚趾共同发力,关节脊柱的弹力和灵活度需要坚实的肌肉来维护,以及咀嚼力的锻炼能让我们的牙齿更健康更漂亮,甚至吃不同的食物脸型也会不同…无论是肌体还是心理,身体该有的历练是必要的,适度的压力也会让我们的身体状态更加饱满及稳定。从生物进化适者生存的过往中对身体有所了解,才能让我们更好的正确使用它,在今时今日这样的生活状态下,健康不是一件容易的事…
读完后没有很强的获得感,实则没读懂没沉浸去。隐隐约约觉得,历史总是再重复,年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。 治理不能约定俗成的靠规范靠人治、不能管中窥豹,浮于表面。系统化的把脉,有脉络的纵深和全局,不局限于当下看未来。 脱离历史,最终还是会成为历史的一部分。