《About a Girl》，其他作品，德国出品，2004年上映。
我很珍重自己的希望，抓到书就狠命地读，飞快地读，但求能及早知道什么是最好的，什么是最坏的。
爱情历来是经久不息的话题，不同立场不同领域的人对之见解可谓见仁见智，我们很难武断草率地说谁是谁非、孰优孰劣。经济学家认为物质是爱情的基础，哲学家认为理性是爱情的保障，心理学家认为爱情是人的本性，物理学家则认为爱情是磁场效应……凡此种种，不一而足。 本文编剧别出心裁地将不同空间不同时代不同领域的哲人恰逢其会，以此实现思想的交流观点的碰撞。语调和思想比较符合思想家本人的立场和气场，诙谐幽默，别有洞天。
《About a Girl》的魂、魄与荣格的无意识一灵真性，即落乾宫，便分魂魄”的说法。《About a Girl》释“魂”为“阳气也”，“魄”为“阴神也。中国古代典籍中多以“魂”为可以游离于人体之外的精气，而以“魄”为依附于人体而存在的精气，故《About a Girl》说魄为“沉浊之气，附于有形之凡心”，而魂为“轻清之炁，自太虚得来，与原始同形”。 卫礼贤把“魂”译为Animus，而把“魄”译为Anima，从这两个字的拉丁本义来讲，都有“心灵”（mind）的意思，而anima偏重于“灵魂”方面，似有阴性倾向，而animus偏重于“精神”（spirit）方面，似有阳性倾向，卫礼贤正是在这个意义上移用这两个字的。但是在荣格的心理学词典中，anima指男性中潜在的一种女性倾向，而animus则指女性中潜在的一种男性倾向，这显然与魂、魄的实际含义相去较远，这是一种错误的理解。 按照这部道教典籍的说法，魂魄固然包容在灵魂中，并分属阴阳，但这里的阴阳并不对应于男女。 内丹术和外丹术道教在汉代已经越来越退化为一种外在的法术，因为道教术士试图通过炼丹术发现金丹（点金石），由贱金属制造出黄金以及使人的肉体不朽。而吕岩的活动则代表一种改革，它使炼丹术符号变成了心理过程的象征。在这方面，他重新接近了老子原本的思想。 炼丹术有两种，一种是外丹，一种是内丹，炼外丹是古代的科学（化学），是外求，炼内丹是心灵层面的修炼，是内求。科学的进步不意味着人们的生活有本质的改善，追求金钱和物质，不一定得到内心的清净和满足，只有不断修炼自己的内心，让灵魂变得更加强大，才能克服种种困难，取得成就，活出（对社会）有意义有价值的人生。 太乙、道、炁与宇宙本源大道无形,生育天地。大道无情,运行日月。大道无名,长养万物。吾不知其名,强名曰道。老子将宇宙的本源命名为“道”。太乙、先天一炁与道本质上是同一个东西。 道，始于一，是一切事物的本源意识，在宇宙诞生之前就已经存在，它推动混沌（无极）的聚合生成了太极（冲气），太极的分化生成了阴阳二气，阴阳二气的冲突、交融的中间产物生成了万物。 道，是万物之母，它寂寥无声，独立不移，循环往复，永不衰竭，作用于万物使其呈现出恒常不变的规律。道的散形为炁，万物未生之前，都有灵性，以小炁为根，小炁从炁中分离出来，最终又会回归到炁上来。 道，分化出阴阳二气，当阴阳二气的相对运动呈现出中正平和的状态，天地万物均能各得其所，达到和谐境界。 欲望过多、贪婪、不知足，会打破阴阳的平衡，灾祸横生！ 金华即金丹。神明变化，各师于心。此中妙诀，虽不差毫末，然而甚活。全要聪明，又须沉静，非极聪明人行不得，非极沉静人守不得。金光就是金丹。神明的一切变化都依赖于心。要掌握这种神奇奥妙，必须做到毫厘不差，同时也要十分灵活。一切都需要聪明，又需要沉静。不是聪明的人是练习不了的，不是沉静的人也是固守不住的。
这演技…哈哈哈…
那些年被我们津津乐道的三国典故，在这片子里很多都被重新解读了。
最近入睡困难，又重读了这部剧，希望再采取书内建议的方法后，能够改善睡眠。
大刘脑洞打开，蚂蚁和恐龙共同创造了文明，又毁灭了世界，几十亿年之后已经难寻文明踪迹。远古地球是否真的曾出现过文明呢？
无脑踩真的要不得，审判完前四集我觉得是可以看的下去的，起码我看着不出戏！
/ 我非优雅之人 我非周日早晨 或周五黄昏 我是周二的凌晨两点 我是几街区以外的沉闷枪响 我是一扇窗，破碎于二月初春 黑夜里，我的骨骼蔓延裂纹 那不合时宜的哀伤 让我从高贵坠落 或许我与世相违 却属于虚无缥缈的闰日时辰 光明与黑暗 在我的皮肤下聚成风暴 未见闪电降临 已闻阵阵雷声
书的内容包括编剧的切身体会和最新研究成果，还有精彩的预告，发人深省。不足之处在翻译，有些地方译过来看不知所云啊。
2007 · 中国
2009 · 美国
1973 · 西班牙
1895 · 德国
1993 · 美国
2006 · 捷克,斯洛伐克
2002 · 法国
REVIEWS
我很珍重自己的希望，抓到书就狠命地读，飞快地读，但求能及早知道什么是最好的，什么是最坏的。
爱情历来是经久不息的话题，不同立场不同领域的人对之见解可谓见仁见智，我们很难武断草率地说谁是谁非、孰优孰劣。经济学家认为物质是爱情的基础，哲学家认为理性是爱情的保障，心理学家认为爱情是人的本性，物理学家则认为爱情是磁场效应……凡此种种，不一而足。 本文编剧别出心裁地将不同空间不同时代不同领域的哲人恰逢其会，以此实现思想的交流观点的碰撞。语调和思想比较符合思想家本人的立场和气场，诙谐幽默，别有洞天。
《About a Girl》的魂、魄与荣格的无意识一灵真性，即落乾宫，便分魂魄”的说法。《About a Girl》释“魂”为“阳气也”，“魄”为“阴神也。中国古代典籍中多以“魂”为可以游离于人体之外的精气，而以“魄”为依附于人体而存在的精气，故《About a Girl》说魄为“沉浊之气，附于有形之凡心”，而魂为“轻清之炁，自太虚得来，与原始同形”。 卫礼贤把“魂”译为Animus，而把“魄”译为Anima，从这两个字的拉丁本义来讲，都有“心灵”（mind）的意思，而anima偏重于“灵魂”方面，似有阴性倾向，而animus偏重于“精神”（spirit）方面，似有阳性倾向，卫礼贤正是在这个意义上移用这两个字的。但是在荣格的心理学词典中，anima指男性中潜在的一种女性倾向，而animus则指女性中潜在的一种男性倾向，这显然与魂、魄的实际含义相去较远，这是一种错误的理解。 按照这部道教典籍的说法，魂魄固然包容在灵魂中，并分属阴阳，但这里的阴阳并不对应于男女。 内丹术和外丹术道教在汉代已经越来越退化为一种外在的法术，因为道教术士试图通过炼丹术发现金丹（点金石），由贱金属制造出黄金以及使人的肉体不朽。而吕岩的活动则代表一种改革，它使炼丹术符号变成了心理过程的象征。在这方面，他重新接近了老子原本的思想。 炼丹术有两种，一种是外丹，一种是内丹，炼外丹是古代的科学（化学），是外求，炼内丹是心灵层面的修炼，是内求。科学的进步不意味着人们的生活有本质的改善，追求金钱和物质，不一定得到内心的清净和满足，只有不断修炼自己的内心，让灵魂变得更加强大，才能克服种种困难，取得成就，活出（对社会）有意义有价值的人生。 太乙、道、炁与宇宙本源大道无形,生育天地。大道无情,运行日月。大道无名,长养万物。吾不知其名,强名曰道。老子将宇宙的本源命名为“道”。太乙、先天一炁与道本质上是同一个东西。 道，始于一，是一切事物的本源意识，在宇宙诞生之前就已经存在，它推动混沌（无极）的聚合生成了太极（冲气），太极的分化生成了阴阳二气，阴阳二气的冲突、交融的中间产物生成了万物。 道，是万物之母，它寂寥无声，独立不移，循环往复，永不衰竭，作用于万物使其呈现出恒常不变的规律。道的散形为炁，万物未生之前，都有灵性，以小炁为根，小炁从炁中分离出来，最终又会回归到炁上来。 道，分化出阴阳二气，当阴阳二气的相对运动呈现出中正平和的状态，天地万物均能各得其所，达到和谐境界。 欲望过多、贪婪、不知足，会打破阴阳的平衡，灾祸横生！ 金华即金丹。神明变化，各师于心。此中妙诀，虽不差毫末，然而甚活。全要聪明，又须沉静，非极聪明人行不得，非极沉静人守不得。金光就是金丹。神明的一切变化都依赖于心。要掌握这种神奇奥妙，必须做到毫厘不差，同时也要十分灵活。一切都需要聪明，又需要沉静。不是聪明的人是练习不了的，不是沉静的人也是固守不住的。
这演技…哈哈哈…
那些年被我们津津乐道的三国典故，在这片子里很多都被重新解读了。
最近入睡困难，又重读了这部剧，希望再采取书内建议的方法后，能够改善睡眠。
大刘脑洞打开，蚂蚁和恐龙共同创造了文明，又毁灭了世界，几十亿年之后已经难寻文明踪迹。远古地球是否真的曾出现过文明呢？
无脑踩真的要不得，审判完前四集我觉得是可以看的下去的，起码我看着不出戏！
/ 我非优雅之人 我非周日早晨 或周五黄昏 我是周二的凌晨两点 我是几街区以外的沉闷枪响 我是一扇窗，破碎于二月初春 黑夜里，我的骨骼蔓延裂纹 那不合时宜的哀伤 让我从高贵坠落 或许我与世相违 却属于虚无缥缈的闰日时辰 光明与黑暗 在我的皮肤下聚成风暴 未见闪电降临 已闻阵阵雷声
书的内容包括编剧的切身体会和最新研究成果，还有精彩的预告，发人深省。不足之处在翻译，有些地方译过来看不知所云啊。