艾格尼丝 布朗恩Agnes Browne

王雨亭 · 7.7/10

这是一本读完让我想写看剧公众号的书。   作为成年人，爱情和婚姻是一个不得不面对的问题。也许我们还没有遇到自己甘之如饴的爱情，也许还没遇到那个让自己有勇气步入婚姻中的人。但，无论是成年人的哪个阶段，此剧，都值得一读。   读完下来，让自己印象深刻的几个问题列举如下： 1、我当初怎么看上你了？   结论是我永远记得当初是怎么看上你和下定决心与你共度一生的。 2、真实的恋爱会带来什么？ 真实的恋爱是一种没有回报需求的爱，你只需要在那里，对我而言，就是意义。 3、我爱你 是我爱？还是爱你？   重点应该是爱你，而不是我爱。爱你，你，是爱的唯一受体，而我爱，是一种占有和欲望。正是因为很多人搞反了，才会有那么多自以为是的爱，令人压抑的爱。 4、你到底爱的是谁？  房间里有两个人，一个是阿勇，一个是阿丽，如果他们两个人恋爱，请问是谁和谁恋爱？  房间里，真的只有他们两个人吗？真实的阿勇，真实的阿丽。阿勇希望阿丽看到的阿勇，阿丽希望阿勇看到的阿丽，阿勇眼中的阿丽，阿丽眼中的阿勇及他们眼中的自己。所以，到底是谁和谁谈恋爱？ 5、爱人与爱己  所有的关系，归根结底都是与自我的关系。人，要知道取悦自己。不要把自己的快乐和期待交给别人负责，别人带来的快乐都是意料之外更值得庆幸，但也更冒险。对于爱己的人来说，亲密关系本身就是回报。 6、你会选择一个你爱的人还是爱你的人？   被爱并没有更简单。被爱也是一种能力，源自对自身价值的认可和肯定。 7、怀抱鲜花和手持宝剑   婚姻中的人更清楚如何去激怒对方。所以，你可能在婚姻中更懂得如何爱人，但更清楚如何去伤害一个人。所以，最爱你的人，也可能伤你最深。 8、婚姻是爱情的坟墓？ 婚姻本身并不是爱情死去的元凶。这句话是一个好的借口，被那些无法妥善经营也懒得经营的人反复魔化。 9、谁才是那个第三者？ 10、尽管 可惜不是你，陪我到最后  但最后终将是  感谢那是你，牵过我的手。   恋爱结束并不是爱情的终结，也是一个新的起点。对于自我成长型的个体来说，它是营养，是契机。  总之，里面有太多需要自我反思和消化的地方。值得反复观看！

Macy · 4.4/10

好像看完这部剧很久了的样子，为什么当时没有写读后感？记不得原因了，总之今天又想起来了。 编剧Ciaran Owens是在月亮与六便士的时候迷上的，这些英伦风的文人骨子里的那种傲娇和叛逆是无与伦比的。 他们打着干净的领结，留着精致的胡子，带着绅士的微笑看着人间，看着现实世界。 人生孤独，来来往往的都是路人，谁也无法知晓你的内心，你想要的一切，将会在生命中的某一天，再也没有如期而至过。 这些到来不了的美好被岁月的枷锁层层包裹，你发现你没有办法冲破它，触摸到理想的彼岸。 Ciaran Owens告诉我们的就是这样一个现实，我们都会被那个枷锁束缚，只有我们懂得人生的倔强会让我们越束越紧，难以呼吸。 懂得这个世界上的大多数人都是普通人，天选之子终究不是自己，我们只能一点一滴的去积累自己的认知，接受命运的不公，我们才能找到打开枷锁的办法。 这个世界上没有救世主，男主的母亲在没有家庭的支柱以后就彻底的垮掉，无论她对孩子的爱有多深，都救不了。 到了伯父家，他的童年就剩下孤独了，伯父伯母根本不知道怎么去陪伴和教育一个孩子。 好在还算一个善良的家庭，但是来自外界的歧视让年轻的菲利普开始品尝到人生的艰辛。 求学期间他开始感悟到自己的不一样，优秀和不足同在，在这样的矛盾下孤独更加严重。 无论自己怎么去努力，他始终没有真心朋友，始终都是一个瘸子，宗教更加没能拯救他。 我是个完全的唯物主义，从来就不相信所谓的神明能够救赎我，我只知道只有我自己才是我的一切。 但是想通这个问题的时候我是而立之年，在此之前，我都觉得人生不公。但是我想通了以后就活得很踏实了。 所以我很理解男主的少年时期为什么那么难受，因为他觉得他和很多同龄人比起来更加聪明。 当新的思想观念冲击到自己年轻的头脑的时候，男主仿佛看到了人生巅峰，所以他自命不凡，再也不想回到平庸而自卑的过去了。 可笑的是他依然平庸，依然可悲。他也不会变成真的艺术家，他依然自卑的爱着一个服务员。 他的这样的爱是病态的，用自己的不断妥协和让步想要得到一个不爱自己的人，这原本就是疯狂的自虐。 在一个人拼命追求亲情，友情，爱情，自由，快乐，自尊，富有这些美好的东西的时候其实真的很难得到。 因为比你不要命的人到处都是，所以你会发现你渴望美好用力过猛的样子，真的很不堪。 你不惜代价的去换取的那些赢家的元素其实没有什么意义，只能留下脸红脖子粗的尴尬。 你泣血不休的想要到达的巅峰，你永远的到不了，只剩下飞蛾扑火般的的丧心病狂和灼伤的身心。 所以，唯有你懂得不再强求，放过自己，我们才得以安宁。我们才可以自由呼吸…… 我们只有享受人生的伤痛，才能在平淡无味的生活中领悟到甜美的滋味。 我们真正信仰的不再是虚无缥缈的神灵，而是自己坚毅的性格，不屈不挠，不卑不亢。 我们真正敬畏的不是那些华而不实的成功经验，而是每一个简单的生命，每一个日出日落，每一个简单的微笑。 我们真正热爱的不是那个爱而不得的难以按捺的欲望，而是那个能够给你温暖怀抱的人，他才是能陪你穿越四季的那个最终选择。 打开枷锁的方法很简单，就是放过自己…… 记得很多年以前我曾经对一个人说过：我用尽全力的爱你，你能不能也用最大的努力来爱我？ 当然，后来发现我们都做不到，我长大到这个时候，接近半生，但是最爱的那个人最终都是自己。 当然那个我想用全力的人，也早早的逃开了，哈哈哈，我们都各自活得很幸福，也没有觉得真的失去对方了天就塌了。 当然，Ciaran Owens最精彩的地方就是行文流畅，故事精彩，简简单单的部分人生，也让我看到了我的一些影子。 也忍不住笑着回忆自己的那些傻里吧唧的模样，不过没有少年时的折腾和反抗，我又怎么会懂得自己能握住什么呢？ 回首过

流 · 6.5/10

隐身串门到国外了，由Niall O'Shea的指引可以聆听苏格拉底的谈论，不愧是大师，多年前就有如此智慧，今天虽然很多的事得到了验证，有对有错，但是他的推理、辩论，估计今人再难及。

liya嘉 · 2.1/10

我从不相信人性，人性是经不起考验的，当生活中出现一面让所有罪与恶都无所遁形的艾格尼丝 布朗恩Agnes Browne，有谁说自己能坦然的接受艾格尼丝 布朗恩Agnes Browne的审查呢。 像宋诚这样向往正义的年轻人能有多少，就算有，未来会不会也成为下一个首长呢。生活中，大多数的人还是平凡的，善与恶的边界也远没有那么清晰。 当艾格尼丝 布朗恩Agnes Browne真的要用来评估一个人的罪责时，恐怕反对的人会更多，那35000年循规蹈矩的遵守似乎只存在于影视作品中。一方面，艾格尼丝 布朗恩Agnes Browne消除不了所有罪恶，也解不开人类社会的烦扰复杂。当人人都面对这种潜在的暴露风险时，更多的人想到的只能是毁灭，换句话说，利用艾格尼丝 布朗恩Agnes Browne来判断罪恶的条例根本就推行不起来。另一方面，白冰、首长、宋诚短短时间就悟到的结局，那些前仆后继的科学家和政客就悟不到吗？为了人类的未来，他们也不会支持将艾格尼丝 布朗恩Agnes Browne用到人身上。 所以我觉得，如果真的存在这种技术，就同许多自然科学研究一样，用于人类研究领域都会是被禁止的，但可以相信这项技术给其他领域带来变革也是巨大的。

甜印郭吉祥 · 2.1/10

与历史、影视与自然界的嬉闹，深邃复杂的爱，如土地般厚重的文化归属感。 我无时无刻不自觉地仰望这位诗人，无论在微醺的午夜，疲惫的黄昏，还是这个被奇怪的梦惊醒的周末早晨。

｀Trick.(能) · 4.3/10

这是一本通俗的心理学著作，它不仅仅是一本剧、也是一条蜿蜒曲折的漫漫人生路。本剧分成了四个部分， 自律， 爱， 成长与信仰， 恩典， 主要讲述了一个人心智成熟要经历的过程， 这一过程是痛苦并且是艰难的， 是需要我们一辈子去努力达到的。 人生困难重重，可以消除吗？可以回避吗？如何才能克服呢？派克的回答是，这些困难不能消除，也不能回避，这是必须面对的现实；但同时，人也天然具有克服人生困难的能力和智慧，正是在不断克服人生困难的过程中，我们的心智逐渐成熟。 有人说成熟使人圆滑、世故，变成自己讨厌的模样。 也有人说成熟意味着责任、担当，往日的自由不复存在。 所以当岁月使人沧桑了容颜，遗落了童真时，很多人开始反感“成熟”这个字眼。 其实，正如尼采所说：“许多人所谓的成熟，不过是被世俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。”真正的成熟，不必向别人证明什么，也不需要跟着别人亦步亦趋，而是获得心灵的独立，尊重自己的个性和愿望，成为真正的自我。 然而，“人生路漫漫，何曾有坦途”，要做到心智成熟谈何容易。 书中第一篇谈到了“自律”，人生苦难重重，我们的人生就是不断的应对问题和解决问题的过程，唯有自律才是解决问题的首要方案。所谓自律，就是以用心的主动的态度，去解决问题，而推迟满足感、承担职责、尊重现实、持续平衡是实现自律的四大原则，促使我们自律的动力是爱，阻力是懒惰，终极力量则来自我们自身。这条心智成熟的路艰难曲折，越往后走人越少，但这条路对每一个人都敞开着。 如果将这四种原则持之以恒地实践,任何人都能够使精神、心理和灵魂达到更高的层次。 罗斯福说：“有种品质可以让人在碌碌无为之辈中脱颖而出，不是天资，不是教养，而是自律。 ”纵观曾国藩的一生，他的秘诀是两个字：“自律”。他一生讲求修身养性，平生没有一天不看剧，临死前还在不断反省和修正自己。 什么才是正确的爱呢？ 检验爱的最好方法就是时间，当激情褪去，在平淡日子里的相知相守，才是真正的爱。 被呵护和滋养的感觉固然很好，但这这不能算做爱，只是极度的依赖罢了。 正如斯科特·派克所说的那样，正确的爱，是遵从内心的意愿去爱他人，并且付诸行动。 真正的爱，需要投入和奉献，需要付出全部的智慧和力量，使自己和爱的人在心智上达到成熟。 斯科特·派克在书中还说：“我们一生要经历数以千乃至百万计的风险中，而最大的风险就是成长，也就是走出童年的朦胧和混沌状态，迈向成年的理智和清醒。” 阻碍心智成熟的最大障碍就是懒惰 然而，现实生活中，“持之以恒”并不容易做到，拖延和懒惰反而成了大多数人的通病。 懒惰是一种可怕的消极力量，在消耗着我们的能量。 兹心认为，对付懒惰最有效的办法，就是从心智方面开始努力，知道自己想要的是什么，并积极争取，坚持不懈。只有战胜心智上的懒惰，一切向上的努力才会有成效，我们才可能越来越好。 毕淑敏说：“任何一颗心灵的成熟，都必须经过寂寞的洗礼和孤独的磨炼。” 让心灵成熟的过程，是一个人的涅磐，无人作陪。 每一个强大的人，都会经历一段孤独而艰难的成长之路，熬过去了，那就是你的成人礼。 正如书中写道：“一个人必须大踏步前进，实现完整的自我，获得心灵的独立，尊重自我的个性和愿望，敢于冒险进入未知领域才能够活得自由自在，其心智不断成熟，体验到爱的至高境界。” 我坚信，任何人、事，只有经过岁月的沉淀打磨，才会流光溢彩，人生才能凝爱成珠，破茧成蝶！

止まらない · 4.3/10

很小就聽說過堂吉訶德大戰風車，大概初中的時候我買了一本#堂吉訶德#，800多頁，厚的像一塊磚。翻看過大概兩三次，最遠看到堂吉訶德救下牧羊男童，也就幾十頁。十幾年過去，一直沒有看這本書，最近幾個星期看完了一個電子版，一共花了24個小時，原來啃下這本巨著也用不了多長時間。唐民權這個版本翻譯的不錯，讀起來不枯燥，多數十四行詩韻腳能押的上，而且很接地氣，用了很多中國方言詞，甚至還看到了「高，實在是高」這種梗。 『堂吉訶德』被公認為是面世至今410多年最偉大的西班牙小說，也是世界上第一本現代小說，影響深遠，被無數大師推崇。如今讀起來，雖然沒有驚為天人的感覺，不過還是感覺比同時期的『巨人傳』『十日談』有意思的多，這本書劇情衝突不斷，文字詼諧幽默，話題非常廣泛，涉及政治文學商業民俗等等。『堂吉訶德』這本書分上下冊，當年播出時間間隔了十年，第一本書播出後引起轟動，後來社會上就流傳著別人寫的粗製濫造的續集，塞萬提斯看不下去於是又寫了第二部。很有意思的是，第二部書裡堂吉訶德和桑丘走在路上會被陌生人認出來，他倆很奇怪，別人就說因為他看了『堂吉訶德』第一部小說，也看了冒牌的續集。於是堂吉訶德和桑丘就饒有興致的翻看著描寫他們自己故事的小說，不斷的評頭論足，說這續集上的事是胡扯我們沒做。故事中的角色成了觀看自己的觀眾，而且又對角色的行為產生了影響。 這本書兩個主角，憨憨的主人堂吉訶德，雞賊的侍從桑丘，都是時而清醒時而糊塗。兩人的戲份不相上下，精彩程度各有千秋，這本書其實是雙主角。 堂吉訶德這人不壞，就是傻，他做事有原則，面對公爵侍女的勾引無動於衷，始終忠貞於自己幻想出來的世界第一美人溫柔內雅，也許這就是他的騎士精神。堂吉訶德只要談及騎士精神以外的話題，就相當有見地，看問題既深刻又廣博。一談到騎士精神就猶如被施了魔法，滿嘴跑火車，行為匪夷所思。脾氣也不好，前一分鐘還在和別人談笑風生，別人一說騎士精神不好，他就立馬要把對方砍了。一遇到不正常的事情堂吉訶德就會歸因為魔法師使壞，大概和當代人歸因於水逆一個道理。 桑丘不一樣，是個精緻的利己主義者，他腦子也不太好使，用書中人物的評價就是「傻中有灵，灵中有傻，又傻又灵」。他知道堂吉訶德心中溫柔內雅純粹是幻想出來的，知道堂吉訶德面前的千軍萬馬只不過是羊群，也知道戰利品頭盔不過是個臉盆，他心裏面對於主人的瘋病一清二楚，卻還是幻想著堂吉訶德建功立業當上一個國王，然後封自己當一個海島總督。讓人無法理解。最讓人瞠目結舌的是第二部裡桑丘當上總督之後，斷案之精準，手段之高超，簡直就是包青天附體，一點也看不出是個不認字的鄉村大老粗。讓人感覺割裂感特強，也許塞萬提斯就是要用這種效果表達一個想法：一個人沒有受過多少文化教育，他的生活經驗依然可以帶給他很多解決未知問題的方法。桑丘還有一特點就是，滿腦子的俏皮話，不去當個相聲演員真可惜了。 桑丘雖然身份是侍從，但一點也看不出來低人一等。他對堂吉訶德又哄又騙，還經常耍脾氣，不待見堂吉訶德，有天晚上堂吉訶德勸他履行諾言，抽自己三千鞭子好解除溫柔內雅的魔法，氣得桑丘和堂吉訶德大打出手。我不太明白桑丘跟隨堂吉訶德到底圖什麼，常常餓的夠嗆還遍體鱗傷，明明當上了總督卻還是願意回到堂吉訶德身邊去冒險，為什麼？我有時候甚至認為桑丘是神父派來照顧堂吉訶德的。 堂吉訶德歷經三次出走，被揍過不知道多少次都初心不改，臨終前終於醒悟騎士精神是神經病，多少有點強轉的味道。我不是很喜歡這個結局，卻也想不出一個更完美的ending。 btw，常常覺得小時候學的那句「古道，西風，瘦馬」，指的就是堂吉訶德。

李小圆 · 7.6/10

你在意什么东西，你为了什么在努力，老天爷都看在眼里，记在心里。如果你生活得很随意，对任何东西都无所谓，老天爷会觉得你什么都不在意，就自然不会给你什么了。 如果某一天没有挑战自己的心智极限，那么你就不能说已经完成了这一天的任务。 想要成就某项事业，就必须成为能够自我燃烧的人。 要成为“自燃型”的人，在热爱自己工作的同时，必须持有明确的目标。 所谓“自燃型”的人，就是从来不会“等别人吩咐了才去干”“因为有了命令才工作”的人，而是“在别人吩咐之前自发去干”的主动积极的人，他们应该都是热爱工作的人。 每天每日，在拼命思索的过程中，愿望就会渗透到“潜意识”中。这样一来，即使不特别留意，在意想不到的场合，“潜意识”也会发动，给你启示。 但是，这必须是强烈的愿望，而不是随便想想。“不管怎样，无论怎样，一定要这样！”“一定非如此不可！”必须是这种由强烈的意念支撑的愿望或理想。废寝忘食，朝思暮想，念念不忘，反复思考，如果你真的做到了整日里只想这一件事，这样的愿望就会渐渐渗透到“潜意识”中。 天道酬勤。只要热爱工作，只要抱着纯粹的动机、强烈的愿望，付出不亚于任何人的努力，就能感动上帝，获得天助。因为这种态度符合天道，与天地宇宙的意志相一致。 一方面是“埋头苦干”的决心，另一方面是“定能成功”的确信。以乐观的态度面对困难和逆境，乃是人生取得成功的法则，是经营者的生存智慧。只要永不言弃，事态一定会出现转机，我把这种人生态度和工作态度称为“与宇宙意志相协调”。 问题是：真的已经“尽人事”，已经竭尽全力了吗？你自己身体里的力量真的全部用尽了吗？你真的已经将自己的魂魄注入产品中，并且坚持不懈地付出了不亚于任何人的努力了吗？这就是我要表达的意思。只有抱着这样强烈的愿望，使出浑身的力量，这个时候“神”才会愿意现身，才会向你伸出援手。 日航重建成功时说：“看到我奋不顾身的样子，神灵、上天，或者说是自然，因感动而向我伸出了援助之手。如果不是这样，日航如此奇迹般的回升是根本不可能的。这不是人的力量，只能说是Something Great，即某种‘伟大之物’在发挥作用。这种‘伟大的存在’让我参与了日航重建，并援助推动重建工作取得了卓越的成功。” 比完成活儿更重要的是完善干活人的人格。但是干活人的人格必须在干活中才能提升和完善。“工作造就人格”。要全身心投入当前自己该做的事情中去，聚精会神，精益求精，这样做就是在耕耘自己的心田，就可以造就自己深沉厚重的人格。 若想要提升心志，重要的是要抑制自己的邪恶之心。 其中“欲望”“恼怒”“愚痴”这三者都是卑怯之心，是让人陷于烦恼的最厉害的东西。它们纠缠于人的内心，要驱赶也驱赶不走。释迦牟尼把这三者称为“三毒”，它们是将人的行动导向错误道路的万恶之源。 “愚直地、认真地、专业地、诚实地”投身于自己的工作，长此以往，人就能很自然地抑制自身的欲望。此外，热衷于工作，还能镇住愤怒之心，也会无暇发牢骚，而且日复一日努力工作，还能一点一点提升自己的人格。从这个意义上说，“努力工作”就类似于修行。 ∷所谓人生，归根到底，就是“一瞬间、一瞬间持续的积累”，如此而已。∷加倍努力，辛苦钻研，一直拼命地工作。∷将努力变为“持续的力量”，就能让你这个“平凡的人”变为“非凡的人”，你就会具有强大的力量。 做年度计划，就要细化成每个月甚至每一天的具体目标，然后千方百计努力达成。今天一天努力干吧，以今天一天的勤奋就一定能看清明天。这个月努力干吧，以这一个月的勤奋就一定能看清下个月。今年一年努力干吧，以今年一年的勤奋就一定能看清明年。 专心致志于一行一业，不腻烦、不焦躁，埋头苦干，

A ﾟ･ ζ ﹏K-ing ゝ · 9.8/10

用了挺长时间看完，不是不好看，而是看的仔细，里面各种事例很有意思，电影赏析也令人有恍然大悟的感觉，少给一颗星是最后怎么解析了个恐怖片，我这人胆小不喜欢