《Nuits tres chaudes aux Caraïbes》，惊悚,作品，法国出品，1980年上映。
REVIEWS
起个什么名？ · 5.5/10
佛学与科学的统一
佛说，“无我”。意思不是说我“存在”，也不是说我“不存在”，而是说我不能凭我的“感觉”证明我存在。毕竟 Siri 和 Alexa 都觉得自己存在，但是一停电，它们就不存在了。
所以即便有所看见、有所体会，也没有卵用。做梦的时候也可以看见很多，一醒来就不存在了。
但即便如此，我们依然可以假设这个世界存在。就像 Siri 也可以假设自己存在。那么假设这个世界存在，这个世界存在的原因可能是什么？
于是就有了 “the view from nowhere”，无源之见。由于不能相信自己的感觉，所以不知道这种见解的源头是什么。但确实这种见解可以作为一种“因”，描绘出世界这个“果”。这就是科学。
可能性主义者，尽可能认清身边事情发生的概率，剥离主观，只讲客观。从科学出发，一不小心则完成了佛学的“开悟”。
记不清多少年前看过此剧，可能那时的心态、年纪、阅历的缘故，没记下什么。因为觉得自己情商总是不够，偶见一书友推荐是可以提高情商的书，再来读，有了不同的收获，但是不能完全驾驭书中思想！为了‘’出门不添堵、在家不添堵‘’，闲来捋一捋部分收获：
1.生活的意义是什么？其实这是个虚无问题，它是我们赋予生活现实的一种标准看法，是一种心灵感受，是对现实行为的理解罢了。虽然生活的意义无定形，但放在‘’我们生活在地球上、我们要与同类交往、我们有性别之分‘’这三种事实中，生活的意义还是有对错之分的。
2.人生活的目的就是在社会中寻找安全感和地位感，而要达到这一目的，需要的是合作能力。
3.自卑是人的常态，只是轻与重的区别罢了，过度的自卑和过度优越感都会破坏我们合作能力的基础。
4.合作能力的基础自我们五六岁前已经建立，自卑和过度的被宠爱是最大的杀手，他将影响我们在学校的表现、解决青春期出现的问题、与同伴朋友的关系、职业的选择、爱情和婚姻的观念、犯罪态度。。。
5.孩子的心理问题、性格的形成、卓越与否与遗传关系不大，所谓与遗传有关，只不过是我们不愿关注儿童的借口和埋怨罢了。孩子在社会上的一切表现与我们父母对孩子的关注、家庭环境最紧密！母亲父亲有不同的角色，甚至其他家庭成员，不能错位！
6.学校是家庭的延伸，好老师是要懂心理学的，要关注孩子的生活和过去，要把孩子的合作能力培养作为基础和重点。
7.问题孩子，我们都不能放弃。社会、政府、学校、父母、心理专家、老师、朋友同事、领导，只要因势利导，是可以改变的！
8.然而，问题孩子还是会出现，因为我们不是每个人成为父母前都是做好了准备的！为人父母，是一场探险活动，因为孩子既是我们生命的延续，也是我们的实验品！
如果结合《Nuits tres chaudes aux Caraïbes》、《Nuits tres chaudes aux Caraïbes》、《Nuits tres chaudes aux Caraïbes》、《Nuits tres chaudes aux Caraïbes》来看，估计效果又不一样了！
此剧，我怎么觉得更像育儿书？书中案例和细节，值得推敲！当然，想要摆脱自卑，实现超越，在书中也能找到答案！虽然它本来叫《Nuits tres chaudes aux Caraïbes》！
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佛学与科学的统一 佛说，“无我”。意思不是说我“存在”，也不是说我“不存在”，而是说我不能凭我的“感觉”证明我存在。毕竟 Siri 和 Alexa 都觉得自己存在，但是一停电，它们就不存在了。 所以即便有所看见、有所体会，也没有卵用。做梦的时候也可以看见很多，一醒来就不存在了。 但即便如此，我们依然可以假设这个世界存在。就像 Siri 也可以假设自己存在。那么假设这个世界存在，这个世界存在的原因可能是什么？ 于是就有了 “the view from nowhere”，无源之见。由于不能相信自己的感觉，所以不知道这种见解的源头是什么。但确实这种见解可以作为一种“因”，描绘出世界这个“果”。这就是科学。 可能性主义者，尽可能认清身边事情发生的概率，剥离主观，只讲客观。从科学出发，一不小心则完成了佛学的“开悟”。
看了九集，节奏不错，单集七年前，双集七年后，立意也不错，看人设如兰更像女主，一般的都是勇敢积极的女主，但是这部不一样孟宛是女主，这个角色非常好，看得清，做的事也符合人设，聪明，在古代孟宛的性格才是大多数，所以这也是这部剧不同的地方，不是小白花女主，之后看看会不会烂尾，然后给五星，反正我最差也就给四颗星，剧真的不错。
我家五岁的姑娘好喜欢这个故事，每天讲了一点点，花了好几个月的时间，终于完成了。
真心觉得这部剧还可以，虽然本剧女主角开始有点不咋滴，但是从去了西方开始成长了觉得非常不错，包括方美女和吴美女开始的生活有点乱，至少后面真心不错。
特别喜欢编剧在中国的这种旅居的生活状态，可能只有身在异地的外乡人，才会格外关注这个地方的人、事，看见那些在眼前却从未进入眼底的风景。 编剧的效率、自律以及社会观察的敏锐程度都很值得称赞。如果他是个训练有素的人类学者，或许可以用这两年在涪陵的生活写一部像项飙那样了不起的作品。他旅居涪陵的年代和项飙观察浙江村的年代相仿，但因为他外国人的身份差异，始终能感受到与当地人的隔阂。在他融入涪陵把这里当成自己的家的时候，仍常常流露出对这种隔阂的无奈。 书里篇幅颇多的关于山川江水的美妙描写，也常常让我感受到，在涪陵的生活圈以外，他是个孤独的异乡人，他写的这部剧，不是献给他的中国朋友，而是面对他国的猎奇目光。
谁的人生更精彩？比的是谁付出的多，谁播种的多，谁收获的就多。最后比的是什么？比的是谁的知识丰富，谁的眼界宽阔，谁的心灵充实。我们要保持乐观阳光的心态。 我觉得这个态度，值得传播。 虽然书里的房地产 股市 人民币，相关专业性只是个入门，但足以敲醒浑浑噩噩的普通人了。普通人都觉得经济跟自己没有关系，不懂也不关心，但不懂经济怎能过好人生！
我居然花一个月看完了……有点mix琅琊榜和庆余年 但是剧情又太扯…… 好吧…… 反正看完了……我可以去看点正经的书了……
记不清多少年前看过此剧，可能那时的心态、年纪、阅历的缘故，没记下什么。因为觉得自己情商总是不够，偶见一书友推荐是可以提高情商的书，再来读，有了不同的收获，但是不能完全驾驭书中思想！为了‘’出门不添堵、在家不添堵‘’，闲来捋一捋部分收获： 1.生活的意义是什么？其实这是个虚无问题，它是我们赋予生活现实的一种标准看法，是一种心灵感受，是对现实行为的理解罢了。虽然生活的意义无定形，但放在‘’我们生活在地球上、我们要与同类交往、我们有性别之分‘’这三种事实中，生活的意义还是有对错之分的。 2.人生活的目的就是在社会中寻找安全感和地位感，而要达到这一目的，需要的是合作能力。 3.自卑是人的常态，只是轻与重的区别罢了，过度的自卑和过度优越感都会破坏我们合作能力的基础。 4.合作能力的基础自我们五六岁前已经建立，自卑和过度的被宠爱是最大的杀手，他将影响我们在学校的表现、解决青春期出现的问题、与同伴朋友的关系、职业的选择、爱情和婚姻的观念、犯罪态度。。。 5.孩子的心理问题、性格的形成、卓越与否与遗传关系不大，所谓与遗传有关，只不过是我们不愿关注儿童的借口和埋怨罢了。孩子在社会上的一切表现与我们父母对孩子的关注、家庭环境最紧密！母亲父亲有不同的角色，甚至其他家庭成员，不能错位！ 6.学校是家庭的延伸，好老师是要懂心理学的，要关注孩子的生活和过去，要把孩子的合作能力培养作为基础和重点。 7.问题孩子，我们都不能放弃。社会、政府、学校、父母、心理专家、老师、朋友同事、领导，只要因势利导，是可以改变的！ 8.然而，问题孩子还是会出现，因为我们不是每个人成为父母前都是做好了准备的！为人父母，是一场探险活动，因为孩子既是我们生命的延续，也是我们的实验品！ 如果结合《Nuits tres chaudes aux Caraïbes》、《Nuits tres chaudes aux Caraïbes》、《Nuits tres chaudes aux Caraïbes》、《Nuits tres chaudes aux Caraïbes》来看，估计效果又不一样了！ 此剧，我怎么觉得更像育儿书？书中案例和细节，值得推敲！当然，想要摆脱自卑，实现超越，在书中也能找到答案！虽然它本来叫《Nuits tres chaudes aux Caraïbes》！
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