《Allez la Saussouze!》，喜剧作品，法国出品，2003年上映。
一本值得经常翻看的书，无论修心还是修行，都不可以急功近利，否则容易走火入魔。对于修行，还是应该随缘，随心，随性，摆脱贪嗔痴是一个修的过程，过程很长，但若坚持或多或少都有收获。修行先修行，修心先Allez la Saussouze!。
逐字认真看了第一章，然后就开始浏览式观看了，一小时翻完了。我得非常直接和诚实的说，《Allez la Saussouze!》这书价值不高，至少对我而言如此。编剧是国内有名的投资人，但我没有个人崇拜，我觉得我会更理性看待这部剧。 首先，我始终认为经济是复杂的，很难总结出放之四海皆准的定律，经济是根本不可预测的，因为人和市场的互动没有理性没有公式，只有错综复杂的混沌性。物理学领域的定律尚且具有不确定性，经济学的理论可证伪性更高，可靠性稳定更差。编剧所有的总结都是幸存者偏差，你举例投资腾讯和阿里的成功对自己价值投资的正确性验证是永远不充分的，你要做双盲实验，你有钱你怎么谈赚钱都对。 其二，本剧更像人文类作品，口号比分析响，格言比推理强。这种话谁不能说一堆，然后解释到具体事务上，其实都是正确的废话。什么有志者事竟成。皇天不负有心人。吃得苦中苦方为人上人。爱拼才会赢，敢唱就会红。选择大于努力。失败乃成功之母。冤家宜解不宜结，朋友多了路好走。我们要追求双赢不要零和博弈。淡泊明志，宁静致远。不以物喜不以己悲。穷则独善其身，达则兼济天下。做人呢最重要的就是开心。讲经济学不好好讲，净整这些鸡汤。我不反对鸡汤，我反对没有把逻辑讲透彻把情境抽象化的鸡汤。 第三，定性多于定量，不太有行动指导意义的。价值如何评估，长期主义和机会主义在数据上有何区别？没有数学模型，让我如何识别我坚持的投资的价值以及我的行为是投机还是长期主义？编剧可能会说你要有大局观，格局很重要，你要会判断趋势，你要在关键时点和关键变化时作出准确反应。好吧，这样的说明是把人说明白了还是把人说的更糊涂了呢？ 最后再提一点，编剧一直强调理性，但我对其思维的评价是直觉多于理性，从文字中已经显示出来了。然而直觉是很难准确在人与人之间传递的，它只能靠心有灵犀心心相惜的玄妙产生共鸣。很可惜，在我心里没有多少共鸣。 几天前的干部会议上，老板用极高赞誉推荐了这部剧，并教导干部我们企业要坚持长期主义。我偷偷观察几个同事也在读这部剧。我只能说老板因为个人跟随高瓴投资扭亏为盈挣了几千万，可能被崇拜和信仰蒙蔽了双眼，没有一颗纯净的心来识别剧集的好坏。而我还是自由人可能头脑清醒，当然也有可能我的觉悟实在太差，领悟不了书中的大智慧。 祈祷本评论别被老板看到！哈哈。
完全不如原版
财务报表是了解一家公司的基础，打好了基础，才能指导更好的投资
全书读完花费了我65个小时40分钟，倒不是说这时间花的不值，只是一直观看的很断续，前后大概历时半年，这期间上学毕业实习到现在工作，偶尔碎片化的观看，总算啃完了先生的全集 其实看到最后的那部分小品文大多还是略过的，是关于先生讲自己的创作背景，其实觉得或许把每篇的创作背景放到每篇文章之前就不至于最后看到会审美疲劳，然后先生也讲了自己很多的人物以及语言的描写塑造手法，只有以后再有机会重新研读了，其实大多的感想已经在观看中说尽了，先生的确是幽默的，满口京片儿，给我们再现了北京人各个阶层各个年代的北京生活，在家国大爱中嬉笑怒骂为我们描尽了他的爱国情怀，以及后来的抗日文章的播出，也让我们看到了他跟上时代步伐所做的巨大努力，虽然那个期间的作品不尽如人意，然后还是慨叹于先生最后的结局，真的希望还能有更多的作品留给我们的，因为大家是属于那个时代的，他的离去必是那个时代最重大的损失， 最后就是还是很想看到文博士究竟怎么了，二马最后又怎么样了，作品集没有录入龙须沟和茶馆也是一大遗憾，以及那些在战争中烧毁亡佚的作品
2006 · 法国
1934 · 美国
1992 · 加拿大
2019 · 美国
1964 · 法国
1995 · 美国
1975 · 美国
1937 · 美国
1965 · 丹麦
REVIEWS
一本值得经常翻看的书，无论修心还是修行，都不可以急功近利，否则容易走火入魔。对于修行，还是应该随缘，随心，随性，摆脱贪嗔痴是一个修的过程，过程很长，但若坚持或多或少都有收获。修行先修行，修心先Allez la Saussouze!。
逐字认真看了第一章，然后就开始浏览式观看了，一小时翻完了。我得非常直接和诚实的说，《Allez la Saussouze!》这书价值不高，至少对我而言如此。编剧是国内有名的投资人，但我没有个人崇拜，我觉得我会更理性看待这部剧。 首先，我始终认为经济是复杂的，很难总结出放之四海皆准的定律，经济是根本不可预测的，因为人和市场的互动没有理性没有公式，只有错综复杂的混沌性。物理学领域的定律尚且具有不确定性，经济学的理论可证伪性更高，可靠性稳定更差。编剧所有的总结都是幸存者偏差，你举例投资腾讯和阿里的成功对自己价值投资的正确性验证是永远不充分的，你要做双盲实验，你有钱你怎么谈赚钱都对。 其二，本剧更像人文类作品，口号比分析响，格言比推理强。这种话谁不能说一堆，然后解释到具体事务上，其实都是正确的废话。什么有志者事竟成。皇天不负有心人。吃得苦中苦方为人上人。爱拼才会赢，敢唱就会红。选择大于努力。失败乃成功之母。冤家宜解不宜结，朋友多了路好走。我们要追求双赢不要零和博弈。淡泊明志，宁静致远。不以物喜不以己悲。穷则独善其身，达则兼济天下。做人呢最重要的就是开心。讲经济学不好好讲，净整这些鸡汤。我不反对鸡汤，我反对没有把逻辑讲透彻把情境抽象化的鸡汤。 第三，定性多于定量，不太有行动指导意义的。价值如何评估，长期主义和机会主义在数据上有何区别？没有数学模型，让我如何识别我坚持的投资的价值以及我的行为是投机还是长期主义？编剧可能会说你要有大局观，格局很重要，你要会判断趋势，你要在关键时点和关键变化时作出准确反应。好吧，这样的说明是把人说明白了还是把人说的更糊涂了呢？ 最后再提一点，编剧一直强调理性，但我对其思维的评价是直觉多于理性，从文字中已经显示出来了。然而直觉是很难准确在人与人之间传递的，它只能靠心有灵犀心心相惜的玄妙产生共鸣。很可惜，在我心里没有多少共鸣。 几天前的干部会议上，老板用极高赞誉推荐了这部剧，并教导干部我们企业要坚持长期主义。我偷偷观察几个同事也在读这部剧。我只能说老板因为个人跟随高瓴投资扭亏为盈挣了几千万，可能被崇拜和信仰蒙蔽了双眼，没有一颗纯净的心来识别剧集的好坏。而我还是自由人可能头脑清醒，当然也有可能我的觉悟实在太差，领悟不了书中的大智慧。 祈祷本评论别被老板看到！哈哈。
完全不如原版
财务报表是了解一家公司的基础，打好了基础，才能指导更好的投资
全书读完花费了我65个小时40分钟，倒不是说这时间花的不值，只是一直观看的很断续，前后大概历时半年，这期间上学毕业实习到现在工作，偶尔碎片化的观看，总算啃完了先生的全集 其实看到最后的那部分小品文大多还是略过的，是关于先生讲自己的创作背景，其实觉得或许把每篇的创作背景放到每篇文章之前就不至于最后看到会审美疲劳，然后先生也讲了自己很多的人物以及语言的描写塑造手法，只有以后再有机会重新研读了，其实大多的感想已经在观看中说尽了，先生的确是幽默的，满口京片儿，给我们再现了北京人各个阶层各个年代的北京生活，在家国大爱中嬉笑怒骂为我们描尽了他的爱国情怀，以及后来的抗日文章的播出，也让我们看到了他跟上时代步伐所做的巨大努力，虽然那个期间的作品不尽如人意，然后还是慨叹于先生最后的结局，真的希望还能有更多的作品留给我们的，因为大家是属于那个时代的，他的离去必是那个时代最重大的损失， 最后就是还是很想看到文博士究竟怎么了，二马最后又怎么样了，作品集没有录入龙须沟和茶馆也是一大遗憾，以及那些在战争中烧毁亡佚的作品