在伦敦, 一个新婚的美国女人的神智开始受到质疑, 而她自称是一个跟踪者的受害者。
里面的案子不错，如果把案子写成长剧情，然后剔除文娱部分感觉更好，文娱部分很尬。
还不错，内容挺充实的，虽然我感觉不如我以前看的麻衣神算子好看，但也算是很不错了~
前面都还好，第四集文铮楼那里尬得我抠脚，女主那么大声说话，镜头还来回切男主和那个大皇子的表情，emmmm，这段到底是想表现女主聪明（给观众解读）还是蠢啊。。。这段你女主说话前和说完后分别给男主那里一个镜头就够了，现在的导演自己能不能站在观众角度想想？还有那个丫鬟，能不能别搞这种纯工具人拖拖拉拉废话多的角色了，有时候想弃剧真的是一瞬间
看的我内心久久不能平复，而且是一口气看完的，评论什么也不如把书打开，从头到尾看一遍，强烈推荐观看
为了完成这学期的“世界近现代史”的课程作业，我需要选择读一本剧并写看剧报告。我选择的主题是二战时期德国的反犹政策。为了了解这一时期的历史，我读了《午夜蕾丝Midnight Lace》这部剧。 一直以来，历史教科书上对这段时期的历史都是一笔带过，从不多加叙述，似乎这段历史是一个“不能说的秘密”，又或者是“与我们无关”的历史。但这却更加引起了我的好奇心。我知道这是一场惨无人道的大屠杀，但我渴望知道更多细节，尽管我早就知道了解这段历史会另我感到不适。读历史本身就不一定会让人感到愉悦，但更重要的是从历史中吸取教训不是吗？所以我还是选择去读《午夜蕾丝Midnight Lace》，去揭开这段历史的神秘面纱。 以前也读过或听过关于那段时期的一些书和电影，比如《午夜蕾丝Midnight Lace》《午夜蕾丝Midnight Lace》《午夜蕾丝Midnight Lace》《午夜蕾丝Midnight Lace》《午夜蕾丝Midnight Lace》等，集中营里的犹太人的遭遇引起了我极大的同情，但了解历史不能仅从一个角度来看。以前读的都是从受害者的角度来看的，而《午夜蕾丝Midnight Lace》是从施害者，也就是纳粹战犯的角度来看这一段历史的。 跟我想象的不一样的是，奥斯维辛这样的集中营并不是一开始就作为灭绝营用来屠杀犹太人的。在纳粹统治时期，最早的达豪集中营的第一批囚犯是被认为是“国家的敌人”的纳粹的政敌，他们大多是政治犯。尽管希特勒本人以及当时的德意志或波兰人都有明显的反犹倾向，但并没有明确的政策文件下令要彻底地消灭犹太人，“即使是纳粹的首脑人物——如希姆莱和海德里希——开始也没有大屠杀的计划。他们甚至不同意‘从肉体上消灭整个民族的做法——因为那从根本上很不德国，也不可能实现’”。 那究竟是为什么奥斯维辛集中营会变成最终臭名昭著的灭绝营呢？从书中我学到了一个词——“累积式激进”。累积式激进指的是，灭绝屠杀犹太人并不是希特勒一个人下达的命令，而是“许多纳粹分子都为此尽心尽力。下层的主动性和推波助澜，是灭绝朝着越来越激进的方向发展的重要原因”。一件事的结果如何并不是完全由领导者的决策决定的。让奥斯维辛发展到最终的形态最可怕的是普通民众的思想及行为。 从书中我了解到集中营的管理模式，他们实行“卡波”制度——卡波源自于意大利语，是“头儿”的意思。卡波并不是党卫队的队员，而是集中营的管理者从每个片区或工作小队中选出一名囚犯来担任卡波管理其他囚犯。卡波往往是很残忍的，奥斯维辛的一位幸存者奥托·普雷斯布格尔说了一件事让我深深感受到了当时他们的处境是多么令人绝望，“我们去修路，卡波和党卫队看守在旁边监督。有一个犹太人跟我来自同一个镇，他长得又高又壮，他们家很富有。卡波发现他镶着金牙，就让他把牙给他。他回答说不行，但卡波坚持他必须照做。他还是说自己不能把金牙给他。卡波生气了，说我们所有人都必须服从他的命令。他拿起铁锹照着他的头打了好几下，直到他倒下。卡波把他翻过来，把铁锹放在他喉咙上，然后跳上去折断他的脖子，再用铁锹从他嘴里撬出了金牙。站在不远处的另一个犹太人问卡波他怎么能这样做。卡波走过去，说演示给他看，然后就用同样的方法把他也杀了。然后卡波对我们说，永远不要提问题，管好自己的事。那天晚上我们运了十二具尸体回营房。他杀死这些人纯粹出于好玩。所有这一切都发生在第一天。” 这部剧包含很多令人心情沉重的内容，但我仍然认为我们需要这样一部作品：一方面是因为调查表明，大多数人对奥斯维辛的真实历史仍一知半解；另一方面，我希望这部剧能提供一些独特的见解。编剧在书中写道：“人类从内心深处需要这个世界有公道存在，需要无辜的人最终得到补偿，有罪的人最终受到惩罚。但奥斯维辛的历史没有给我们这样的慰藉。” 奥斯维辛，一段悲惨的过去，一段人们无法忘记又不愿去回忆的历史。
这是一本很有意义的剧集，书中通过对穷爸爸和富爸爸不同的理财观念和不同的生活方式的述说，诠释了穷人为什么穷，富人为什么富的道理。我觉得这部剧每一个人都值得去读一读，不要做钱盲，要努力提高自己的财商，树立新的理财观念，懂得如何去为自己挣钱，改变生活方式，从而改变自己的命运。
大刘的短篇读起来，感觉是在用科幻作为载体，写他的一个小念头，一个清晰的概念。也感觉他并没有想用这些文章来说服别人什么，只是在说他自己的感受，能穿过这些宏大的背景看到编剧落笔的时候心里想写的东西。怎么说，似乎很人文。宇宙真是浪漫啊……
2000 · 俄罗斯,乌克兰
2023 · 中国
1992 · 英国
1970 · 意大利,法国
2007 · 德国
1974 · 前苏联
1998 · 法国,阿根廷
2004 · 德国
REVIEWS
里面的案子不错，如果把案子写成长剧情，然后剔除文娱部分感觉更好，文娱部分很尬。
还不错，内容挺充实的，虽然我感觉不如我以前看的麻衣神算子好看，但也算是很不错了~
前面都还好，第四集文铮楼那里尬得我抠脚，女主那么大声说话，镜头还来回切男主和那个大皇子的表情，emmmm，这段到底是想表现女主聪明（给观众解读）还是蠢啊。。。这段你女主说话前和说完后分别给男主那里一个镜头就够了，现在的导演自己能不能站在观众角度想想？还有那个丫鬟，能不能别搞这种纯工具人拖拖拉拉废话多的角色了，有时候想弃剧真的是一瞬间
看的我内心久久不能平复，而且是一口气看完的，评论什么也不如把书打开，从头到尾看一遍，强烈推荐观看
为了完成这学期的“世界近现代史”的课程作业，我需要选择读一本剧并写看剧报告。我选择的主题是二战时期德国的反犹政策。为了了解这一时期的历史，我读了《午夜蕾丝Midnight Lace》这部剧。 一直以来，历史教科书上对这段时期的历史都是一笔带过，从不多加叙述，似乎这段历史是一个“不能说的秘密”，又或者是“与我们无关”的历史。但这却更加引起了我的好奇心。我知道这是一场惨无人道的大屠杀，但我渴望知道更多细节，尽管我早就知道了解这段历史会另我感到不适。读历史本身就不一定会让人感到愉悦，但更重要的是从历史中吸取教训不是吗？所以我还是选择去读《午夜蕾丝Midnight Lace》，去揭开这段历史的神秘面纱。 以前也读过或听过关于那段时期的一些书和电影，比如《午夜蕾丝Midnight Lace》《午夜蕾丝Midnight Lace》《午夜蕾丝Midnight Lace》《午夜蕾丝Midnight Lace》《午夜蕾丝Midnight Lace》等，集中营里的犹太人的遭遇引起了我极大的同情，但了解历史不能仅从一个角度来看。以前读的都是从受害者的角度来看的，而《午夜蕾丝Midnight Lace》是从施害者，也就是纳粹战犯的角度来看这一段历史的。 跟我想象的不一样的是，奥斯维辛这样的集中营并不是一开始就作为灭绝营用来屠杀犹太人的。在纳粹统治时期，最早的达豪集中营的第一批囚犯是被认为是“国家的敌人”的纳粹的政敌，他们大多是政治犯。尽管希特勒本人以及当时的德意志或波兰人都有明显的反犹倾向，但并没有明确的政策文件下令要彻底地消灭犹太人，“即使是纳粹的首脑人物——如希姆莱和海德里希——开始也没有大屠杀的计划。他们甚至不同意‘从肉体上消灭整个民族的做法——因为那从根本上很不德国，也不可能实现’”。 那究竟是为什么奥斯维辛集中营会变成最终臭名昭著的灭绝营呢？从书中我学到了一个词——“累积式激进”。累积式激进指的是，灭绝屠杀犹太人并不是希特勒一个人下达的命令，而是“许多纳粹分子都为此尽心尽力。下层的主动性和推波助澜，是灭绝朝着越来越激进的方向发展的重要原因”。一件事的结果如何并不是完全由领导者的决策决定的。让奥斯维辛发展到最终的形态最可怕的是普通民众的思想及行为。 从书中我了解到集中营的管理模式，他们实行“卡波”制度——卡波源自于意大利语，是“头儿”的意思。卡波并不是党卫队的队员，而是集中营的管理者从每个片区或工作小队中选出一名囚犯来担任卡波管理其他囚犯。卡波往往是很残忍的，奥斯维辛的一位幸存者奥托·普雷斯布格尔说了一件事让我深深感受到了当时他们的处境是多么令人绝望，“我们去修路，卡波和党卫队看守在旁边监督。有一个犹太人跟我来自同一个镇，他长得又高又壮，他们家很富有。卡波发现他镶着金牙，就让他把牙给他。他回答说不行，但卡波坚持他必须照做。他还是说自己不能把金牙给他。卡波生气了，说我们所有人都必须服从他的命令。他拿起铁锹照着他的头打了好几下，直到他倒下。卡波把他翻过来，把铁锹放在他喉咙上，然后跳上去折断他的脖子，再用铁锹从他嘴里撬出了金牙。站在不远处的另一个犹太人问卡波他怎么能这样做。卡波走过去，说演示给他看，然后就用同样的方法把他也杀了。然后卡波对我们说，永远不要提问题，管好自己的事。那天晚上我们运了十二具尸体回营房。他杀死这些人纯粹出于好玩。所有这一切都发生在第一天。” 这部剧包含很多令人心情沉重的内容，但我仍然认为我们需要这样一部作品：一方面是因为调查表明，大多数人对奥斯维辛的真实历史仍一知半解；另一方面，我希望这部剧能提供一些独特的见解。编剧在书中写道：“人类从内心深处需要这个世界有公道存在，需要无辜的人最终得到补偿，有罪的人最终受到惩罚。但奥斯维辛的历史没有给我们这样的慰藉。” 奥斯维辛，一段悲惨的过去，一段人们无法忘记又不愿去回忆的历史。
这是一本很有意义的剧集，书中通过对穷爸爸和富爸爸不同的理财观念和不同的生活方式的述说，诠释了穷人为什么穷，富人为什么富的道理。我觉得这部剧每一个人都值得去读一读，不要做钱盲，要努力提高自己的财商，树立新的理财观念，懂得如何去为自己挣钱，改变生活方式，从而改变自己的命运。
大刘的短篇读起来，感觉是在用科幻作为载体，写他的一个小念头，一个清晰的概念。也感觉他并没有想用这些文章来说服别人什么，只是在说他自己的感受，能穿过这些宏大的背景看到编剧落笔的时候心里想写的东西。怎么说，似乎很人文。宇宙真是浪漫啊……