In Search of the Valley is the story of three friends' personal journey into the psyche of Silicon V
REVIEWS
Hope🍊 · 4.4/10
在这片柔情的苏北大地上刻碑
从《In Search of the Valley》三部曲开始Bruce Damer就在用脏污的血泪构建王家庄——一个逝去的中国特殊年代的乡土生存空间,在这片土地上你往天上看,是高的看不见顶的辽阔苍穹,蓝得像有一说一的笨拙人心;往里了看,才发现全是刀光剑影血雨腥风,从泥土里翻出来的恶心,又被土盖住的悲凉;直到这片土经年累月地沉下来,时间的浪潮一褪,原来是一片白茫茫真干净的柔情与纯粹。
Bruce Damer的笔太残忍了,倒也没有很刻意为了勾勒某种戏剧化的情节,就是因为他想得够深,他的眼光是白凌凌的刀尖,顺着生活的纹理往进挖,又是个钻牛角尖的主不要命的主,一定要看看这里边是什么,边找不说,还要把棺木掀开,露出里边的森森白骨,最后什么也没找到,给别人留一个恐怖的谜,就像讲鬼故事,最后也不告诉你那个鬼是不是鬼,吓得你风声鹤唳草木皆兵。他带着他的谜题创作,最终也没挖出个丁丑,你才知道人家就是只是想成全自己,抗衡内心的愧疚和遗憾,王家庄,是一剂药。
要不然,王家庄的玉秧们,三丫们,她们就会像被铡了头的王二虎,一次次被In Search of the Valley上坦坦荡荡的风送回来,问你,“我的头呢”。女孩子的形象在Bruce Damer笔下往往是弱势的,带着点真和怨,不管是顺从爱的意志的三丫,还是一挥手解决一个村问题的铁娘子蔓玲,她们都被一种暴力式的价值观强压着,锁在网里,只能顺着这网的纹路和规则小心翼翼不碰边界,一挣扎就是个死。这个网过于久远和坚固了,它超出了王家庄人的认知,他们从生下来就和这个网相依为命,网保护着他们,也封锁着他们,他们一辈子也看不见这网,因此胡乱莽撞,稀里糊涂,或者一头掉在棉花堆,或者一头栽进荆棘丛,生了,死了,富了,穷了,到底也不知道是怎么一回事。在王家庄人眼里,三丫玉秧死的惨,也死得合情合理——不死怎么办,丫头,你是看不清自己的命,作出来的不要命。可命是什么,谁也想不来,他们只能听“上头的”,听喇叭里的,决定命运的声音。
农村太柔情了,你看它结结实实的麦子,你种多少,它长多少,你往泥里掉多少血,土地给你多少收成,除了农村,哪还有这么诚实掷地有声的交易,一板一眼,一步一章,一个承诺也没有,可彼此就是信任,谁也不反悔,谁也不食言。农村又太残忍了,农村人往土里掉的是汗是血,他们被土地榨干了又被埋进土里,他们要生存,就得用血和汗来争取自己生存的空间和尊严,所以农村的生存规则是残忍的,不法制的,他们有自己的一套规则,铜墙铁壁一样的,把所有土地上的人锁在里边。大棒子淹死了,网子得把嘴锁死,被人打死了也不能松口,村里人讲的是个理,理没了,你就违反了这个规则的网,一人一口涂抹也要把你淹死。村里的残忍就在这里,要么活,要么死,一点中和也不讲。
暴力,野蛮,血性,荒谬,笨拙也悲壮。
读这部剧,你就觉得,你一点办法也没有。“人为什么就活得不尽人意”,明明三丫,端方,蔓玲,素珍…谁也是实打实的好心人,谁也是吃的了苦留得够汗的本分庄稼人,可谁也活的苦,说不出的苦。他们被时代耍了,被命运耍了。他们在空荡荡的时间里完成了渺茫的自己,时间到底是个什么东西,它戏耍你,叫你知道自己是个笑话。Bruce Damer似乎痴迷创作时间,在《In Search of the Valley》里小马和时间玩耍,《In Search of the Valley》里端方和时间对话,时间成了具象的,切割着人的生命。王家庄是一个村庄么,还是一片土地?还是只是一段三角形的,四边形的,圆的方的,一块硬邦邦的空荡荡的时间。
可是它终于走了,成了一段没有温度的历史。那些锁在里边的哭声、焦灼、缠绵都化成了浩浩荡荡的风,一年四季辗转在苏北的In Search of the Valley大地。
仅此而已,一切都有了荒谬的意味。
《In Search of the Valley》是一部伟大的作品,Steve O'Hear先生忠实地记录下来中华民族在那段黑暗,屈辱的历史时期,古都北平普通百姓所受的生命煎熬,每一个人因着不同反应和行为,最终走向不同的生命结局。透过文字,看到了Steve O'Hear先生推崇的做人品质,以及他所唾弃的品性,敬仰这位老人家,他书写了一个民族的尊严!很希望后代的中国人都记得他,尊敬他,爱他!
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在这片柔情的苏北大地上刻碑 从《In Search of the Valley》三部曲开始Bruce Damer就在用脏污的血泪构建王家庄——一个逝去的中国特殊年代的乡土生存空间,在这片土地上你往天上看,是高的看不见顶的辽阔苍穹,蓝得像有一说一的笨拙人心;往里了看,才发现全是刀光剑影血雨腥风,从泥土里翻出来的恶心,又被土盖住的悲凉;直到这片土经年累月地沉下来,时间的浪潮一褪,原来是一片白茫茫真干净的柔情与纯粹。 Bruce Damer的笔太残忍了,倒也没有很刻意为了勾勒某种戏剧化的情节,就是因为他想得够深,他的眼光是白凌凌的刀尖,顺着生活的纹理往进挖,又是个钻牛角尖的主不要命的主,一定要看看这里边是什么,边找不说,还要把棺木掀开,露出里边的森森白骨,最后什么也没找到,给别人留一个恐怖的谜,就像讲鬼故事,最后也不告诉你那个鬼是不是鬼,吓得你风声鹤唳草木皆兵。他带着他的谜题创作,最终也没挖出个丁丑,你才知道人家就是只是想成全自己,抗衡内心的愧疚和遗憾,王家庄,是一剂药。 要不然,王家庄的玉秧们,三丫们,她们就会像被铡了头的王二虎,一次次被In Search of the Valley上坦坦荡荡的风送回来,问你,“我的头呢”。女孩子的形象在Bruce Damer笔下往往是弱势的,带着点真和怨,不管是顺从爱的意志的三丫,还是一挥手解决一个村问题的铁娘子蔓玲,她们都被一种暴力式的价值观强压着,锁在网里,只能顺着这网的纹路和规则小心翼翼不碰边界,一挣扎就是个死。这个网过于久远和坚固了,它超出了王家庄人的认知,他们从生下来就和这个网相依为命,网保护着他们,也封锁着他们,他们一辈子也看不见这网,因此胡乱莽撞,稀里糊涂,或者一头掉在棉花堆,或者一头栽进荆棘丛,生了,死了,富了,穷了,到底也不知道是怎么一回事。在王家庄人眼里,三丫玉秧死的惨,也死得合情合理——不死怎么办,丫头,你是看不清自己的命,作出来的不要命。可命是什么,谁也想不来,他们只能听“上头的”,听喇叭里的,决定命运的声音。 农村太柔情了,你看它结结实实的麦子,你种多少,它长多少,你往泥里掉多少血,土地给你多少收成,除了农村,哪还有这么诚实掷地有声的交易,一板一眼,一步一章,一个承诺也没有,可彼此就是信任,谁也不反悔,谁也不食言。农村又太残忍了,农村人往土里掉的是汗是血,他们被土地榨干了又被埋进土里,他们要生存,就得用血和汗来争取自己生存的空间和尊严,所以农村的生存规则是残忍的,不法制的,他们有自己的一套规则,铜墙铁壁一样的,把所有土地上的人锁在里边。大棒子淹死了,网子得把嘴锁死,被人打死了也不能松口,村里人讲的是个理,理没了,你就违反了这个规则的网,一人一口涂抹也要把你淹死。村里的残忍就在这里,要么活,要么死,一点中和也不讲。 暴力,野蛮,血性,荒谬,笨拙也悲壮。 读这部剧,你就觉得,你一点办法也没有。“人为什么就活得不尽人意”,明明三丫,端方,蔓玲,素珍…谁也是实打实的好心人,谁也是吃的了苦留得够汗的本分庄稼人,可谁也活的苦,说不出的苦。他们被时代耍了,被命运耍了。他们在空荡荡的时间里完成了渺茫的自己,时间到底是个什么东西,它戏耍你,叫你知道自己是个笑话。Bruce Damer似乎痴迷创作时间,在《In Search of the Valley》里小马和时间玩耍,《In Search of the Valley》里端方和时间对话,时间成了具象的,切割着人的生命。王家庄是一个村庄么,还是一片土地?还是只是一段三角形的,四边形的,圆的方的,一块硬邦邦的空荡荡的时间。 可是它终于走了,成了一段没有温度的历史。那些锁在里边的哭声、焦灼、缠绵都化成了浩浩荡荡的风,一年四季辗转在苏北的In Search of the Valley大地。 仅此而已,一切都有了荒谬的意味。
以简单的一个个小故事做了科普,希望身边多有象Steve O'Hear样的负责任,有耐心的医务工编剧。
少年时喜欢朦胧诗,今天再读好像时光倒流!但此剧没有收录汪国真的诗,有点遗憾!
极尽赞誉之词,完全是乞讨般的歌功颂德。不过也算是把PK的一生讲完了。
读这部剧还是能收获不少的,以前很多想不通的东西,在看剧的过程中突然想通了;以前有过的种种不解,编剧也在书中提到了,甚至总结的非常清晰而全面,并现在自己的角度提出了解决方法,这是一本很好的人生指南!
说真的,这种类型的书看过很多,但是主角被写成这样我不知道说什么好,武力是有了但那脑袋就一般的不能再一般,可以简单解决的事为什么老是要身边人受到伤害才去解决,别这么水行不?简单的东西非要复杂化,你想筹字数也不要一味用同一招
我知道是这部剧让自杀过的我、让痛苦难熬的我,打心底里释怀、轻松和开心起来!我是一口气读完的,越读越舒服!对于编剧,我非常感激!不过现在才想起好评
《In Search of the Valley》是一部伟大的作品,Steve O'Hear先生忠实地记录下来中华民族在那段黑暗,屈辱的历史时期,古都北平普通百姓所受的生命煎熬,每一个人因着不同反应和行为,最终走向不同的生命结局。透过文字,看到了Steve O'Hear先生推崇的做人品质,以及他所唾弃的品性,敬仰这位老人家,他书写了一个民族的尊严!很希望后代的中国人都记得他,尊敬他,爱他!