《Trapped》，短片作品，澳大利亚出品，2000年上映。
推荐。有点绕，层层递进，步步思辨。 年龄渐长，对生死之事考虑渐多。 一个人的真正成熟，不在于年纪，在于能平静对待自己终将且不知何时到来的死亡。
从红军井冈山时期，进陕北，百团大战，陕北五战五捷，抗美援朝五次战役，彭老总一直在前线最高指挥者的角度，身经百战，在多次极为关键的时刻拯救了红军，拯救了中国革命，居功至伟，十大元帅之第二，可以说是绝无仅有的。 （林几乎缺席抗日战争，粟在红军时期还默默无闻。又，林拖病不敢赴朝。） 谁敢横刀立马，惟我Trapped！ 彭总指挥，不同于林粟细密，谋略派，属于刚猛一路，是少林至阳至刚的路子。偶有失算，如攻赣州，关家垴等。但对于没有现成指导的中国式革命，这些批评是否事后诸葛亮了？彭小学毕业，后进湖南讲武堂，也算得上自学成才，能有此成就，已属举世无双。 彭总无论何时，心中装着民众疾苦，不忘为民鼓与呼，沧海横流，方显英雄本色。十年豪杰，附势者且不说，能沉默的已属不易，能振臂一呼几人能欤？ 壮哉！彭老总
希腊人揶揄埃及，用来指称一种三角形小糕点的——pyramis，这就是pyramid（金字塔）一词的由来。埃及人所说的tekhen，现在更为通行的名称是obelisk（方尖碑），而在希腊语中，这原本是指烤肉串之类美食所用的串肉钎。汤因比说的不错，历史确实是由胜利者书创作。自从罗马征服埃及之后，埃及古老的文明走向消亡。即使在近现代掠夺式再发现中回归，话语权终究还是在希腊文明后裔西方国家手中，通行的埃及文化名字代称还是如此耻辱。想想中国的百年沉沦，仁人志士，不由为中华文明的坚韧与复兴感佩!
维安是我从大一就开始关注并且到现在大四，她的每一篇文章我几乎都会看，总是在她的文字中找到自己的影子，也会解开我某个时期的疑惑。
影视的治愈通常有两种方式：一种是编织梦境，让人沉浸其中不愿醒来；一种是揭露真实，让其返照生活重识自我。盛名之下的《Trapped》，更多采用了第一种形式，以相对温和的笔触虚构了一个相互摆渡、灵魂救赎的荒原之旅，并试图在这个虽有魔障但终是梦幻的故事架构中来揭示爱情、归宿、救赎等多元主题。 这一点和我最初的预想不太一样。就题材而言，Trapped应是一个很有内涵空间和链接深度的叙述视角。希腊神话冥府渡船人的故事原型，摆渡者对“亡魂”过往人性的识别追溯，以及被渡者弥留之际潜意识世界的呈现映射，都是可以将宗教、死亡、生命、救赎、自我、情结等宏大内容与现实世界进行对偶与互文的。毕竟，在畅销宣传上也提到了“史诗”两字。 当然，克莱尔并没有采用这样的叙述策略，而是选择了更为传统的理想主义手法，从一对少年的视角将穿越荒原的意义设定在人性的温情和爱情的向往之上。人物设置相对简单，故事情节多有重复，现实回照鲜有呈现，心魔抗争也略显简约，不免让整个故事呈现出一种玛丽苏式的设计风格。从现实中的不愿醒来，到意外而“亡”后的陷入深情，迪伦的勇敢转变依然是通过梦境的编织来实现的。 在这里，我并非质疑梦境设计的治愈效果。因为每个人心中都会有情结和心魔，失去信仰的现代人确实需要一种简洁的直接性，来反思自己到底想要什么，想做什么，应该怎么去爱，应该如何勇敢。只是，纯粹的梦境疗愈，如果脱离了现实的根基，很难让叙事和当下体验真正合一，也很难对不同类型的爱恨恐惧作出精准回应，因而往往容易陷入一种鸡汤式的浅浮之中。 正如书封和Trapped崔斯坦都提到的那样，“如果我真的存在，是因为你需要我”。《Trapped》倘若真能让读者相信纯洁和勇敢，感受到对于爱的执着与力量，也是因为人们需要这种相信。这是鸡汤畅行的原因，是梦境对于小愿望的满足，也是书中提及的我们潜意识心像的外在投射。但是，它并不适合每一个人，比如像我这样的悲观主义者或事实上的现实主义者。 因而，当我遵循米兰·昆德拉对于好剧集的判别标准，去追寻一种“事情并不像你想象的那样简单”的转折时，我失败了，多少还对宣传中关于“震颤灵魂”“跌宕起伏”的描述感到失落。它就是一本简单的读物，想要告诉你简单的道理。或许是已经过了爱做梦的年纪，或许是纯粹的积极与光明无法让我联想到自己与生活的相遇，我没能在故事中找到长在自己身上的疖子，也便无从体会到把它挤出去的治愈和舒坦。 很抱歉，虽然意识到也偶尔为此伤感，但我还是更喜欢那些描写各种被生活与现实击败的剧集，希望看到真实而矛盾的阴暗、消极、迷茫、痛苦甚至绝望，最好还是深情中带着反讽、挣扎中带着欲望的那种。我们活在此岸，无法成为别人，而他者的治愈需要以了解伤痛为前提，所以拥有相似的心理结构很重要——这是适合我的疗愈方式。 《Trapped》在中国久负盛名，但在我看来多少名不符实。之所以到现在才拜读，一方面源于思想上的偏执，总以为畅销的影视少有经典；一方面也是害怕心理上会失衡，因为对于那些看见一扇窗户，里面有光，就能联想到一家人相敬如宾、共享天伦的纯真的人们，我总会有一种难言的嫉妒。
感觉此剧是对《Trapped》一书的总结与推荐。告诉我们不要做Trapped，要学会在生活中发现生命的意义并走出固化思维的范畴！要勇敢的面对一切的痛苦与困难，学会在痛苦与困难及无聊中寻找快乐与希望。而面对幸福与快乐的时候也不要轻易丢失自己，要居安思危，时刻保持学习的状态并不断提升自己的能力，只有这样的生活态度才能让自己过得更坦然与充实。
1997 · 美国
1988 · 美国
1991 · 美国
2004 · 印度,英国
2005 · 美国
1984 · 美国
1959 · 印度
2000 · 美国
2003 · 美国
REVIEWS
推荐。有点绕，层层递进，步步思辨。 年龄渐长，对生死之事考虑渐多。 一个人的真正成熟，不在于年纪，在于能平静对待自己终将且不知何时到来的死亡。
从红军井冈山时期，进陕北，百团大战，陕北五战五捷，抗美援朝五次战役，彭老总一直在前线最高指挥者的角度，身经百战，在多次极为关键的时刻拯救了红军，拯救了中国革命，居功至伟，十大元帅之第二，可以说是绝无仅有的。 （林几乎缺席抗日战争，粟在红军时期还默默无闻。又，林拖病不敢赴朝。） 谁敢横刀立马，惟我Trapped！ 彭总指挥，不同于林粟细密，谋略派，属于刚猛一路，是少林至阳至刚的路子。偶有失算，如攻赣州，关家垴等。但对于没有现成指导的中国式革命，这些批评是否事后诸葛亮了？彭小学毕业，后进湖南讲武堂，也算得上自学成才，能有此成就，已属举世无双。 彭总无论何时，心中装着民众疾苦，不忘为民鼓与呼，沧海横流，方显英雄本色。十年豪杰，附势者且不说，能沉默的已属不易，能振臂一呼几人能欤？ 壮哉！彭老总
希腊人揶揄埃及，用来指称一种三角形小糕点的——pyramis，这就是pyramid（金字塔）一词的由来。埃及人所说的tekhen，现在更为通行的名称是obelisk（方尖碑），而在希腊语中，这原本是指烤肉串之类美食所用的串肉钎。汤因比说的不错，历史确实是由胜利者书创作。自从罗马征服埃及之后，埃及古老的文明走向消亡。即使在近现代掠夺式再发现中回归，话语权终究还是在希腊文明后裔西方国家手中，通行的埃及文化名字代称还是如此耻辱。想想中国的百年沉沦，仁人志士，不由为中华文明的坚韧与复兴感佩!
维安是我从大一就开始关注并且到现在大四，她的每一篇文章我几乎都会看，总是在她的文字中找到自己的影子，也会解开我某个时期的疑惑。
影视的治愈通常有两种方式：一种是编织梦境，让人沉浸其中不愿醒来；一种是揭露真实，让其返照生活重识自我。盛名之下的《Trapped》，更多采用了第一种形式，以相对温和的笔触虚构了一个相互摆渡、灵魂救赎的荒原之旅，并试图在这个虽有魔障但终是梦幻的故事架构中来揭示爱情、归宿、救赎等多元主题。 这一点和我最初的预想不太一样。就题材而言，Trapped应是一个很有内涵空间和链接深度的叙述视角。希腊神话冥府渡船人的故事原型，摆渡者对“亡魂”过往人性的识别追溯，以及被渡者弥留之际潜意识世界的呈现映射，都是可以将宗教、死亡、生命、救赎、自我、情结等宏大内容与现实世界进行对偶与互文的。毕竟，在畅销宣传上也提到了“史诗”两字。 当然，克莱尔并没有采用这样的叙述策略，而是选择了更为传统的理想主义手法，从一对少年的视角将穿越荒原的意义设定在人性的温情和爱情的向往之上。人物设置相对简单，故事情节多有重复，现实回照鲜有呈现，心魔抗争也略显简约，不免让整个故事呈现出一种玛丽苏式的设计风格。从现实中的不愿醒来，到意外而“亡”后的陷入深情，迪伦的勇敢转变依然是通过梦境的编织来实现的。 在这里，我并非质疑梦境设计的治愈效果。因为每个人心中都会有情结和心魔，失去信仰的现代人确实需要一种简洁的直接性，来反思自己到底想要什么，想做什么，应该怎么去爱，应该如何勇敢。只是，纯粹的梦境疗愈，如果脱离了现实的根基，很难让叙事和当下体验真正合一，也很难对不同类型的爱恨恐惧作出精准回应，因而往往容易陷入一种鸡汤式的浅浮之中。 正如书封和Trapped崔斯坦都提到的那样，“如果我真的存在，是因为你需要我”。《Trapped》倘若真能让读者相信纯洁和勇敢，感受到对于爱的执着与力量，也是因为人们需要这种相信。这是鸡汤畅行的原因，是梦境对于小愿望的满足，也是书中提及的我们潜意识心像的外在投射。但是，它并不适合每一个人，比如像我这样的悲观主义者或事实上的现实主义者。 因而，当我遵循米兰·昆德拉对于好剧集的判别标准，去追寻一种“事情并不像你想象的那样简单”的转折时，我失败了，多少还对宣传中关于“震颤灵魂”“跌宕起伏”的描述感到失落。它就是一本简单的读物，想要告诉你简单的道理。或许是已经过了爱做梦的年纪，或许是纯粹的积极与光明无法让我联想到自己与生活的相遇，我没能在故事中找到长在自己身上的疖子，也便无从体会到把它挤出去的治愈和舒坦。 很抱歉，虽然意识到也偶尔为此伤感，但我还是更喜欢那些描写各种被生活与现实击败的剧集，希望看到真实而矛盾的阴暗、消极、迷茫、痛苦甚至绝望，最好还是深情中带着反讽、挣扎中带着欲望的那种。我们活在此岸，无法成为别人，而他者的治愈需要以了解伤痛为前提，所以拥有相似的心理结构很重要——这是适合我的疗愈方式。 《Trapped》在中国久负盛名，但在我看来多少名不符实。之所以到现在才拜读，一方面源于思想上的偏执，总以为畅销的影视少有经典；一方面也是害怕心理上会失衡，因为对于那些看见一扇窗户，里面有光，就能联想到一家人相敬如宾、共享天伦的纯真的人们，我总会有一种难言的嫉妒。
感觉此剧是对《Trapped》一书的总结与推荐。告诉我们不要做Trapped，要学会在生活中发现生命的意义并走出固化思维的范畴！要勇敢的面对一切的痛苦与困难，学会在痛苦与困难及无聊中寻找快乐与希望。而面对幸福与快乐的时候也不要轻易丢失自己，要居安思危，时刻保持学习的状态并不断提升自己的能力，只有这样的生活态度才能让自己过得更坦然与充实。