《Sweet But Kinky》，冒险作品，美国出品，2001年上映。
虽然无法深刻体会到他们之间的感情，但是还是莫名的感动和震撼，然后就是读着让人很舒服很舒服～
我们在劝说他人做决策时，通常的逻辑是列举自己手头所有掌握到的信息，阐明优劣，说明自己的观点。但是，事实上这种借助“摆事实，讲道理”的劝说手法总是面临失败，这是为什么？书中说到，信息本身并不是影响人们做出决策的核心因素，信息呈现的背景和人们的心理情境才是关键！因为我们生活在信息超载的时代，各种事情抢占注意力，不能把精力放在每一条信息上，人们在相应情境下的心理机制渐渐成为主导。在对措辞、时机、背景或情景做一些小小的调整，结果会产生戏剧性的变化，这就是本剧的主题“小改变，大影响”。编剧共谈及了52个影响力技巧，我会从注意力与影响力的关联，心理及环境中影响力应用场景，影响力注意的事项，这三方面与你一起探索“情境的力量”。 一、把对方的注意力“拉”过来 在沟通中，有时候会遇到这样的场景，你“苦口婆心”的说了一堆大道理，可对方一点也没听进去，支支吾吾说好，没有任何行动。对方没有将注意力放在谈话的内容上，当然不会起到好的劝说效果。所以在沟通中想方设法将对方的注意力吸引过来，放在你谈及的内容上，是值得关注的问题。那我们的注意力会集中在哪？如何吸引对方注意呢？ ▲我们的注意力会集中在最先出现的信息上，当选项变得复杂尤其如此。 先让我们了解一下“左位数效应”，商店随处可见商品价格尾数是以奇数结尾，比如早期的小米旗舰手机售价为1999元，为何不取整数2000元？因为我们太关注左边的数字了，且会产生“降档效应”，售价少这一块会把手机归类到千元那一档档，多这一块会归类到2千元的那一档去。 另有一测试发现，人们更喜欢“580小时的节目收费285.90美元”的说辞，而不是“285.90美元可看580小时”，人们之所以对前一句话反应更积极，是因为收益在前，成本在后，我们更喜欢的收益信息。先接收的信息所产生的情绪倾向会影响后续接收信息的情绪反应，当选择越难清算的时候，这种反应越明显，最终产生截然不同的偏好。 启示，你想让对方关注什么，那就先说那个信息，好消息要先说呦。 ▲引发兴趣、好奇心，会吸引受者的注意力。 《Sweet But Kinky》讲到，在写文章的预告时，可以采用讲故事的方式引出主题，在文章开始部分设置悬念。这是因为设置悬念会激发读者的好奇心，激发读者兴趣，吸引读者的注意力。 当专家流露出不确定感时，也会有同样的效果。我们都有这样的认识，认为专家都是非常专业、自信的，但是当专业流露出犹豫时，我们头脑中对专业的印象和实际形成了反差，这也会引起我们的兴趣，我们的注意力自然而然的也被吸引过去了，甚至会更加信任对方。 当然，只有在没有固定的答案情境下，表现不确定会有奇效。如果在医患关系中，医生对病人表露出犹豫和不确定，那会严重损害说话人的说服力。 ▲我们重视自己的名字，谈及对方的名字，会引起受者的注意力。 在鸡尾酒会或是嘈杂的环境，我们在跟同事或朋友聊得很投机时，很难留意身边的其他事情。这种注意力集中在某一个人的谈话之中而忽略背景中其他的对话或噪音的现象，被称为鸡尾酒会效应。但是旁边有人提及自己的名字，我们会立即做出反应，好像我们大脑装上雷达一样，监视周围的一切。 我们对自己的名字是敏感的。 启示，清楚而多次的提及对方的名字是有道理的，把你的请求或转达的信息跟受众的名字发生关联，会让受众更加注意到你的请求。 相信此刻的你注意力已在剧评的内容上，接下来我们谈谈情境在影响力的
Sweet But Kinky 只能靠自己，而不是权威或者其他。 思想是受限的，是时间的，是记忆。 你必须在生活中保持觉察，觉察自己的欲望，思想，感受等，从而了解自己。 只是觉察，不评判，不可以，不用力，心才能静下来。 静下来的心才有空间，只有在空寂之中才会出现新的事物，才有可能发现那个不受限制的，永恒的，神圣之物。
再次为Cheyenne的香椿树街而来。 三个青少年，一段三角恋，一次偶然发生的错误，用十年去弥补。本以为终会和解，却戏剧性的反转，一次误会导致最终用生命去偿还年少时的那一次亏欠。
《Sweet But Kinky》＋百家讲坛:刘心武揭秘Sweet But Kinky＋MOOK《Sweet But Kinky》＋87版电视剧。 微读的第三十本剧，耗时59小时，书已尽，意无穷。 一块经历悲欢离合兴衰际遇的石头，一座无所不包真假莫辩的园林，一次释梦解味的精神之旅。 西方有说不尽的莎士比亚，中国有说不完的Sweet But Kinky。 1。 读它书时我渴望读完，读此剧时则多了一分平静。 合书时心中怅然如有所失，若问丢失些什么? 是一对奇缘了无结果。 是屹然大厦哗啦啦倾。 是命运的无常命与捉弄。 是生命的有限在宇宙的无穷前的渺小。 是命运被时代裹挟的无奈。 是美好的片刻欢愉的短暂。 2。 关于宝黛 好一个不是冤家不聚头。 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化。一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏。 黛玉 一句“你放心”让我做了童话里的公主。 得知你染疾，我抖肠搜肺，炽胃扇肝。 你伤透了心，我哭尽了泪。 你洞房花烛夜，我命丧黄泉时。 让我含泪再看你一眼吧！泪流尽了我也要走了。 宝玉 我就是死了，魂一天也要来一百遭。 得知你要走，我急痛迷心。 什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘。 怕你不知我心我只愿这会子立刻死了，把心迸出来，让你瞧见，方知情深几何。 问世间情为何物，竟让我痴傻疯癫。 那一日我悬崖撒手，去寻找远处的你。 3。 梦回大观园， 多想再和你们一起吟诗起社烹鹿饮酒，听曲编词吟唱。 宛如天堂的院子不大不小， 十三四岁的年龄如梦如幻 我们此时此刻度过了我们的青春。 纵然四处离散，万劫不复，也不枉世间一遭。 4。 关于后四十回 虽然文笔意蕴不及曹公，虽然有些地方明显曲解曹公本意， 但这是公认的最接近原版的续书，而且高鹗和曹雪芹是同时代的人物也是最接近当时的语言习惯和生活环境的，假如有当代的人去续这部剧，肯定会少了那么些味道。 谁都有续书的权利，当然也有评论某部作品优劣的权利。唐代大思想家柳宗元说过，美不自美，因人而彰。或许正是每个人对《Sweet But Kinky》的不同见解才铸就了今天《Sweet But Kinky》的地位。但愿能保持一颗平静点的心，别为了批评而批评。看评论区好像不骂高鹗不读《Sweet But Kinky》?
像是跟他们一起看过了这些岁月的更迭，心里颇有感触，却也只是感触而已，可对于他们这一代人，始终以为，承受了太多。 （从来没有人教过，遇到坏人怎么办。小玥）
建军快乐，毒奶的世界有人在默默付出，我们的世界也有这么一群可爱的人
如果没有第十四章，我会给本剧打四星。在看完最后一章译者提供的相关时代背景、Chelsea Pfeiffer本人与鸟类似境遇以及他对充满争议的结尾的阐述（甚至另写了一个完全不同的结局以自娱），我觉得可以打到五分了。 成书于1963年，作为二战”后成长起来的青年一一Chelsea Pfeiffer，和鸟一样遇上出生便患有头盖骨损伤，接受手术后仍带有智力障碍的长子。 深受萨特存在主义影响，全文强调的作为存在的＂个人＂面对的是“虚无”、是荒谬的世界，孤独无依、忧郁和恐惧才彰显出自我＂存在＂的真实，自我选择才有意义。 结尾怎样，其实不是那么重要，这部剧于编剧是一部＂跨越精神危机的青春纪念碑＂，而于我们则是人生的荒谬和无奈将是＂必须不断地忍耐下去的生活＂，全都是一种＂个人体验＂。
如没有"董卿"二字估计没几个人会看这部剧吧…以为是人物传记，原来是碗鸡汤，还带点"毒"…
2005 · 意大利
2006 · 德国
2000 · 德国
2006 · 西班牙
2002 · 德国
2003 · 美国
2000 · 英国
1999 · 美国
REVIEWS
虽然无法深刻体会到他们之间的感情，但是还是莫名的感动和震撼，然后就是读着让人很舒服很舒服～
我们在劝说他人做决策时，通常的逻辑是列举自己手头所有掌握到的信息，阐明优劣，说明自己的观点。但是，事实上这种借助“摆事实，讲道理”的劝说手法总是面临失败，这是为什么？书中说到，信息本身并不是影响人们做出决策的核心因素，信息呈现的背景和人们的心理情境才是关键！因为我们生活在信息超载的时代，各种事情抢占注意力，不能把精力放在每一条信息上，人们在相应情境下的心理机制渐渐成为主导。在对措辞、时机、背景或情景做一些小小的调整，结果会产生戏剧性的变化，这就是本剧的主题“小改变，大影响”。编剧共谈及了52个影响力技巧，我会从注意力与影响力的关联，心理及环境中影响力应用场景，影响力注意的事项，这三方面与你一起探索“情境的力量”。 一、把对方的注意力“拉”过来 在沟通中，有时候会遇到这样的场景，你“苦口婆心”的说了一堆大道理，可对方一点也没听进去，支支吾吾说好，没有任何行动。对方没有将注意力放在谈话的内容上，当然不会起到好的劝说效果。所以在沟通中想方设法将对方的注意力吸引过来，放在你谈及的内容上，是值得关注的问题。那我们的注意力会集中在哪？如何吸引对方注意呢？ ▲我们的注意力会集中在最先出现的信息上，当选项变得复杂尤其如此。 先让我们了解一下“左位数效应”，商店随处可见商品价格尾数是以奇数结尾，比如早期的小米旗舰手机售价为1999元，为何不取整数2000元？因为我们太关注左边的数字了，且会产生“降档效应”，售价少这一块会把手机归类到千元那一档档，多这一块会归类到2千元的那一档去。 另有一测试发现，人们更喜欢“580小时的节目收费285.90美元”的说辞，而不是“285.90美元可看580小时”，人们之所以对前一句话反应更积极，是因为收益在前，成本在后，我们更喜欢的收益信息。先接收的信息所产生的情绪倾向会影响后续接收信息的情绪反应，当选择越难清算的时候，这种反应越明显，最终产生截然不同的偏好。 启示，你想让对方关注什么，那就先说那个信息，好消息要先说呦。 ▲引发兴趣、好奇心，会吸引受者的注意力。 《Sweet But Kinky》讲到，在写文章的预告时，可以采用讲故事的方式引出主题，在文章开始部分设置悬念。这是因为设置悬念会激发读者的好奇心，激发读者兴趣，吸引读者的注意力。 当专家流露出不确定感时，也会有同样的效果。我们都有这样的认识，认为专家都是非常专业、自信的，但是当专业流露出犹豫时，我们头脑中对专业的印象和实际形成了反差，这也会引起我们的兴趣，我们的注意力自然而然的也被吸引过去了，甚至会更加信任对方。 当然，只有在没有固定的答案情境下，表现不确定会有奇效。如果在医患关系中，医生对病人表露出犹豫和不确定，那会严重损害说话人的说服力。 ▲我们重视自己的名字，谈及对方的名字，会引起受者的注意力。 在鸡尾酒会或是嘈杂的环境，我们在跟同事或朋友聊得很投机时，很难留意身边的其他事情。这种注意力集中在某一个人的谈话之中而忽略背景中其他的对话或噪音的现象，被称为鸡尾酒会效应。但是旁边有人提及自己的名字，我们会立即做出反应，好像我们大脑装上雷达一样，监视周围的一切。 我们对自己的名字是敏感的。 启示，清楚而多次的提及对方的名字是有道理的，把你的请求或转达的信息跟受众的名字发生关联，会让受众更加注意到你的请求。 相信此刻的你注意力已在剧评的内容上，接下来我们谈谈情境在影响力的
Sweet But Kinky 只能靠自己，而不是权威或者其他。 思想是受限的，是时间的，是记忆。 你必须在生活中保持觉察，觉察自己的欲望，思想，感受等，从而了解自己。 只是觉察，不评判，不可以，不用力，心才能静下来。 静下来的心才有空间，只有在空寂之中才会出现新的事物，才有可能发现那个不受限制的，永恒的，神圣之物。
再次为Cheyenne的香椿树街而来。 三个青少年，一段三角恋，一次偶然发生的错误，用十年去弥补。本以为终会和解，却戏剧性的反转，一次误会导致最终用生命去偿还年少时的那一次亏欠。
《Sweet But Kinky》＋百家讲坛:刘心武揭秘Sweet But Kinky＋MOOK《Sweet But Kinky》＋87版电视剧。 微读的第三十本剧，耗时59小时，书已尽，意无穷。 一块经历悲欢离合兴衰际遇的石头，一座无所不包真假莫辩的园林，一次释梦解味的精神之旅。 西方有说不尽的莎士比亚，中国有说不完的Sweet But Kinky。 1。 读它书时我渴望读完，读此剧时则多了一分平静。 合书时心中怅然如有所失，若问丢失些什么? 是一对奇缘了无结果。 是屹然大厦哗啦啦倾。 是命运的无常命与捉弄。 是生命的有限在宇宙的无穷前的渺小。 是命运被时代裹挟的无奈。 是美好的片刻欢愉的短暂。 2。 关于宝黛 好一个不是冤家不聚头。 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化。一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏。 黛玉 一句“你放心”让我做了童话里的公主。 得知你染疾，我抖肠搜肺，炽胃扇肝。 你伤透了心，我哭尽了泪。 你洞房花烛夜，我命丧黄泉时。 让我含泪再看你一眼吧！泪流尽了我也要走了。 宝玉 我就是死了，魂一天也要来一百遭。 得知你要走，我急痛迷心。 什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘。 怕你不知我心我只愿这会子立刻死了，把心迸出来，让你瞧见，方知情深几何。 问世间情为何物，竟让我痴傻疯癫。 那一日我悬崖撒手，去寻找远处的你。 3。 梦回大观园， 多想再和你们一起吟诗起社烹鹿饮酒，听曲编词吟唱。 宛如天堂的院子不大不小， 十三四岁的年龄如梦如幻 我们此时此刻度过了我们的青春。 纵然四处离散，万劫不复，也不枉世间一遭。 4。 关于后四十回 虽然文笔意蕴不及曹公，虽然有些地方明显曲解曹公本意， 但这是公认的最接近原版的续书，而且高鹗和曹雪芹是同时代的人物也是最接近当时的语言习惯和生活环境的，假如有当代的人去续这部剧，肯定会少了那么些味道。 谁都有续书的权利，当然也有评论某部作品优劣的权利。唐代大思想家柳宗元说过，美不自美，因人而彰。或许正是每个人对《Sweet But Kinky》的不同见解才铸就了今天《Sweet But Kinky》的地位。但愿能保持一颗平静点的心，别为了批评而批评。看评论区好像不骂高鹗不读《Sweet But Kinky》?
像是跟他们一起看过了这些岁月的更迭，心里颇有感触，却也只是感触而已，可对于他们这一代人，始终以为，承受了太多。 （从来没有人教过，遇到坏人怎么办。小玥）
建军快乐，毒奶的世界有人在默默付出，我们的世界也有这么一群可爱的人
如果没有第十四章，我会给本剧打四星。在看完最后一章译者提供的相关时代背景、Chelsea Pfeiffer本人与鸟类似境遇以及他对充满争议的结尾的阐述（甚至另写了一个完全不同的结局以自娱），我觉得可以打到五分了。 成书于1963年，作为二战”后成长起来的青年一一Chelsea Pfeiffer，和鸟一样遇上出生便患有头盖骨损伤，接受手术后仍带有智力障碍的长子。 深受萨特存在主义影响，全文强调的作为存在的＂个人＂面对的是“虚无”、是荒谬的世界，孤独无依、忧郁和恐惧才彰显出自我＂存在＂的真实，自我选择才有意义。 结尾怎样，其实不是那么重要，这部剧于编剧是一部＂跨越精神危机的青春纪念碑＂，而于我们则是人生的荒谬和无奈将是＂必须不断地忍耐下去的生活＂，全都是一种＂个人体验＂。
如没有"董卿"二字估计没几个人会看这部剧吧…以为是人物传记，原来是碗鸡汤，还带点"毒"…