《Unstable Fables: Goldilocks & 3 Bears Show》,动画作品,美国出品,2008年上映。
每天等着这一更宛如饮鸩止渴,但是就是忍不住宰掉那一点点。。。每天一根肉丝塞牙缝。。难受
健身不光付出力气,也需要配合正确的知识,多方面配合,锻炼才会事半功倍,看了一小段我就买了实体书,结果实体书内容比这个更丰富,有可能更新版本了,大致变化不大,所以网剧就不看了,还是实体书过瘾,看了一部分自身关心的,有收获,有帮助,对拥有一个健康的体魄更加有信心。
对于不了解日本文化的人而言,很难理解日本人的某些行为;对于有一点了解日本文化的人而言,常常对他们习以为常的行为持有崇敬之心。 我属于后者。 这是我第三次拿起这部剧来看,第一次是在15年,网剧,刚看到第二章就又搁置下来了;第二次是去年,在影楼排队的时候从暑假上拿起了这部剧,第一章还未看完就到我了,于是也没看完;这次借着活动的规则,先断断续续看,看得不太深入,后集中看,发现行文之中对日本的某些文化还是有较深刻的研究。 正如大部分人所言,这部剧可以用来解释日本人的某些行为,但却不能用来作为某种标准。一来是因为编撰时的知识局限性,二来时代早已变迁,二战后的日本与现在的日本的变化不亚于几十年前的中国与现在的中国的变化。 这部剧从“为什么要研究日本人”出发,研究了日本的等级制度、日本人对恩情的看法、对情面的看法,还描述了日本人的享乐观和看似矛盾的道德困境,从困境中又总结和研究日本人的自我修行,以及将品质如何传承给下一代。行文间看似逻辑松散,起码从剧集列表上还是能看出总体的行文逻辑来。 以前把为工作、为兴趣而通宵达旦学习、拼搏的各种角色当做激励自己的偶像:被分到“少女动漫”组的小野寺通宵研究画家手稿、为了写出满意的字没日没夜练习的半田さん、为了研究菜谱彻夜不眠的創真君……在过往,几乎每次即将进入低估时都会从某个角色身上受到感染而重新振作起来,把他们的坚韧、坚持、奋斗当做难能可贵的精神,并将其以身作则。本剧中却提到日本人专注于意识,并相信意识可以改变结果。如此看来,大概这是日本人的常态行为吧。 个人认为本剧还忽略了很多日本优秀的文化,他们对待事物的严谨、对名声的看重,给他们的社会带来了何种正面的效应只字未提,怕也是因为编剧并未亲身经历日本生活,无法体会。
2006 · 美国
1969 · 美国
1992 · 美国
1920 · 瑞典
1990 · 澳大利亚
1962 · 日本,法国
REVIEWS
每天等着这一更宛如饮鸩止渴,但是就是忍不住宰掉那一点点。。。每天一根肉丝塞牙缝。。难受
健身不光付出力气,也需要配合正确的知识,多方面配合,锻炼才会事半功倍,看了一小段我就买了实体书,结果实体书内容比这个更丰富,有可能更新版本了,大致变化不大,所以网剧就不看了,还是实体书过瘾,看了一部分自身关心的,有收获,有帮助,对拥有一个健康的体魄更加有信心。
对于不了解日本文化的人而言,很难理解日本人的某些行为;对于有一点了解日本文化的人而言,常常对他们习以为常的行为持有崇敬之心。 我属于后者。 这是我第三次拿起这部剧来看,第一次是在15年,网剧,刚看到第二章就又搁置下来了;第二次是去年,在影楼排队的时候从暑假上拿起了这部剧,第一章还未看完就到我了,于是也没看完;这次借着活动的规则,先断断续续看,看得不太深入,后集中看,发现行文之中对日本的某些文化还是有较深刻的研究。 正如大部分人所言,这部剧可以用来解释日本人的某些行为,但却不能用来作为某种标准。一来是因为编撰时的知识局限性,二来时代早已变迁,二战后的日本与现在的日本的变化不亚于几十年前的中国与现在的中国的变化。 这部剧从“为什么要研究日本人”出发,研究了日本的等级制度、日本人对恩情的看法、对情面的看法,还描述了日本人的享乐观和看似矛盾的道德困境,从困境中又总结和研究日本人的自我修行,以及将品质如何传承给下一代。行文间看似逻辑松散,起码从剧集列表上还是能看出总体的行文逻辑来。 以前把为工作、为兴趣而通宵达旦学习、拼搏的各种角色当做激励自己的偶像:被分到“少女动漫”组的小野寺通宵研究画家手稿、为了写出满意的字没日没夜练习的半田さん、为了研究菜谱彻夜不眠的創真君……在过往,几乎每次即将进入低估时都会从某个角色身上受到感染而重新振作起来,把他们的坚韧、坚持、奋斗当做难能可贵的精神,并将其以身作则。本剧中却提到日本人专注于意识,并相信意识可以改变结果。如此看来,大概这是日本人的常态行为吧。 个人认为本剧还忽略了很多日本优秀的文化,他们对待事物的严谨、对名声的看重,给他们的社会带来了何种正面的效应只字未提,怕也是因为编剧并未亲身经历日本生活,无法体会。