加斯顿的战争Gaston's War

叶小邵 · 9.9/10

说起来也是吱大的书粉了，庶女看了好几遍…说实话，这部剧有点让人失望啊… 想来吱大可能要转型把格局从后宅拉到朝堂…不过这部剧看完，觉得吱大还是适合写后宅的文，这部剧里面关于朝堂、政党的部分其实是很不充足的，这个缺点从本剧的后半部分逐渐出现，结局的时候就更加明显了…… 因为不擅长描述关于政党之争的这些角色，所以除了后宅里面的一些小角色，各个官员、将领的角色形象其实并不丰满，甚至为了凸显男女主的“神级操作”，把反对派们描写的一无是处。不过吱大可能忘记这不是一家后院，而是一国朝堂…到后期，这种问题尤为严重，关于男女主的“骇人事迹”都是通过旁人的理解-类似于不敢或者什么的（汗，突然想不起具体例子） 吱大擅长写宅斗，这个特点也在这部剧里面得到体现。所以着眼于宅斗/小家建成的前半部分内容结构比较紧凑，各种小人物相继登场，也比较有看点…但是后期的格局从后院变成了朝堂之上，吱大的掌控力明显变弱，很多地方是不足且幼稚的 总而言之，我个人还是觉得吱大应该写宅斗…如果真的想转型，觉得宅斗写烦了，吱大可能还需要再下下功夫，磨掉宅斗文的影子……

咕咚 吉🍬 · 4.4/10

玛莎.盖尔.霍恩，应该不是完全像书本里的样子，但她的活力、坚韧、独立和勇气，激励着我，永远不要失去好奇心，永远要清醒地做自己，还有，要学会更好地爱，要去创造和开拓！

Wuli哇啦 · 7.6/10

看完此剧很感慨，很受益，很感兴趣！ 很感谢南老师和他的学生出的这部剧！ 也算是跟着南老在金刚经的世界转了一圈！ 佛经虽未参得，但发善心，善护念，不住相这些都记着了。金刚经也是教我们怎么做好一个人，怎么做一个对人有益的人，怎么做一个洒脱的人。 人的活法很多，各不相同，读经让我更好的理解自己，他人，接受自己，他人，有益社会自然。

碧尚 · 1.1/10

艾莉诺·罗斯福说：“未经你的同意，没有人能使你感觉卑微。”古希腊谚语也说“：除了自己，没有人能够侮辱我们。”

小小小ฅ超人 · 6.5/10

溥仪对自己认知和态度上转变的描写很真实，那种强烈想要复辟的心，觉得复辟无望，退而求其次，统治东北，再到后来觉得日本已经没有能力保护他的求生欲，都非常真实，劳改期间的一些小幼稚等等… 没读这部剧之前，我只是会想，溥仪在东北的举动我可以理解，毕竟他从小的生活和教育使他的认知就是这样的，唯我独尊，可是越看越不能接受，怎么就能那么残忍。

嘎 · 8.8/10

很多时候都是被简介吸引了不知不觉地一连几天都在读这部剧，很想知道后面的结局到底是怎么样的，在读的过程中很欣赏编剧的台词很美，里面的句子有些还挺喜欢的，人物的对话技巧，像女主遇到了麻烦事情如果做不了嘴巴也能怼回去，故事情节的跌伏这也是吸引着看完这一章然后到下一章，但也有一些是创作得啰嗦了便一眼带过，总得来说还可以的，因为结局是完美的。

董少捷 · 7.7/10

作为出生在剧集所描述的地方的读者 年纪不大 但也有些感同身受。 关于故乡、故乡的人以及故乡的死亡 有些酸 有些涩 还有些泪 像也不像 是也不是 关于丹徒、石桥姚桥儒里及所有故乡的地方 那些常说的方言第一次知道正确的书写方式 那些人名地名大多有迹可循 从农村到城市，从过去到现在 那些是的像的终究再也回不去了 我朝东边望了望。 我朝南边望了望。 我朝西边望了望。 我朝北边望了望。 只有春风在那里吹着。

小糖 · 4.4/10

吃饭是一种熵减行为，按照化学来讲，自然的一切都在进行着熵增(熵是混乱度的一种度量，熵增即由有序趋于无序)，而唯独吃饭是一种熵减行为，以保持人体一定的有序，很有意思的说法。 书的后半段没读懂。 三句印象深刻的话： 人终其一生都在和自己的本能作斗争。 一个人如果从来都不自相矛盾，那一定是他不曾说过什么，做过什么。 科学不能用学科来定义。