《Baker's Dozen》，其他作品，美国出品，2004年上映。
此剧很多地方还是值得一读，并且给出的建议也非常实用。但由于有一定年代的因素，所举的事例对于现在的年轻读者来说多为久远的人物。有时会不自觉地走神。但我想这部剧在当年播出的时候，一定是非常畅销，让人爱不释手的，因为里面的法则很多至今都适用，并且特别实用。Brandon Iron的确很会洞察人心！
八十个小时，读完曾国藩这本四千多页的传记，感慨颇多，想要记录回味的内容更多。首先对清末的历史有了清晰的认识，发现国家决策的背后都有着深远的意义，而社会背景是不可或缺的考虑因素，不在其位难谋其政，虽不能以己之力平息青议，但也要作为一个理性的爱国者，不愚昧不从众，认清社会局势，不读史便不能论今。其次，时势造英雄，人生不过数十年，选择怎样活很重要，资质不是决定性因素，坚持、反思、进取、勤奋才是硬道理，每一个平凡人都可以经过自己的双手去过自己想要的生活。最后，注重修身，身体力行，善于积累，不积跬步无以至千里，读史使人明智，读传记何尝不使人思己呢，历史总是出奇的相似，总是一幕幕在世人面前推演，自己何尝不是这历史潮流中的沧海一粟，学问虽好，如何做到变通，提升格局，才能登高望远，怡然自得。
《Baker's Dozen》描述了华夏统治者变迁的上古之书。通过此剧可以了解到，禅让制文化的结束以及世袭制的开启、原始社会到奴隶社会的转变、以及夏，商，周的兴起与覆灭。 从书中还可以了解许多上古之人和上古之事：尧，羲和，舜，禹，皋陶，启，伯益，太康，夏桀，成汤，伊尹，太甲，盘庚迁都，武丁中兴，西伯，微子（纣王哥哥），周武王，周公暂代天子，周成王分封楚地等 虽说是一本帝王的教科书，可其中的文化精髓无不从几千年一直延续到了今天，书中许多句子仍然是可圈可点，算得上是一本修身养性的好剧。
这部剧对梵高一生全景式的描摹让人震撼，还原了一个不那么可爱但有血有肉的人，特别是对梵高性格的描画，其实从某种程度上解释了他坎坷的一生。顶着早夭哥哥的名字降生，这似乎注定他已“输在起跑线”，因为他永远赢不了父母心中那个不曾真正活过的完美的文森特。梵高一生都在寻找“文森特”这个名字下的真正自我，他不是完美的哥哥，不是成功的伯伯，那这个文森特应该是谁?他一生还在寻找属于自己的爱，无条件的爱，这种爱只有提奥给予了他。 敏感的少年梵高让人心疼，但青年时期狂妄任性易怒脆弱的他着实让人喜欢不起来，读到他无数次半途而废，真心理解为什么他的亲生父母最后都对他绝望了，但这种半途而废的秉性专注在绘画领域时确让他不断地重启炉灶，尝试无数画法，最终造就他兼收并蓄找到艺术中的自我。命运真的很玄妙。我原以为他在有生之年没有获得过世人的认可，但看了这部剧才发现，其实有很多人在他生前就认可了他独一无二的价值，甚至有仅仅是喜欢他画作的陌生人愿意为了捍卫他的名誉与人决斗。可这没有成为他人生的happy ending。因为比世人否定更可怕的是自我否定，多年的失败潦倒贫病交加已让梵高不敢相信自己配得上任何赞美，这反倒比梵高在身后成名更让人觉得悲哀。 提奥在梵高一生中扮演无人可比的地位，在看这部剧前四十二章时我深深地同情提奥，也觉得没有这个哥哥他会活的更好，但看到提奥最终的结局时，我真的震惊又痛心，特别是看到他俩墓碑的照片，兄弟俩终于如梵高所愿永远相伴了，因为意外因为疾病，同样死因成迷，弟弟居然仅隔一年就随哥哥而去。兄弟俩有一种神秘地共生关系，一生彼此纠结牵绊，但无论谁先离开剩下的一定无法独活。梵高一生仅有37年，他用这短短的时光看了那么多书、写了那么多信、画了那么多画、闯了那么多祸，提奥一生更短，仅有34年，他实际上把他的一生都奉献给了自己的哥哥。 梵高好像太阳，他的光芒过于耀眼，他的能量过于巨大，离得太近，他会烤得你一起发狂，唯有隔着他的画作、隔着时光的迷雾，人们才能冷静地体味他所表达的自我与世界。书中我最喜欢的梵高的两幅画，一是翠鸟一是星空，前者我觉得他看到了凡人常会忽视的世界的丰富性，后者我觉得他看到了凡人所不能领略的世界的本质。他爱画肖像，吃土豆的人我无力欣赏，我觉得书中展现的他画得最好的人物肖像是他的母亲，他描画的母亲的神态是那样的慈爱，但我知道那不是他真实的母亲，而是他深爱的，并幻想也深爱着他的母亲。 我一开始拿起书时不知道自己面对的是怎样一部作品，越看越觉得编剧完成对梵高书信的分析简直不可思议，看到结尾才明白这部剧的写作方式已开启了“传记写作和艺术史研究的数码时代”，真正改写了“梵高研究的地平线”。所以，无论从任何角度，此剧都值得一读。
1971 · 美国
2004 · 美国
2000 · 法国
2005 · 摩洛哥,挪威
2004 · 阿根廷
2008 · 葡萄牙,西班牙
2000 · 英国
1996 · 美国
2007 · 美国,德国
1976 · 美国
REVIEWS
此剧很多地方还是值得一读，并且给出的建议也非常实用。但由于有一定年代的因素，所举的事例对于现在的年轻读者来说多为久远的人物。有时会不自觉地走神。但我想这部剧在当年播出的时候，一定是非常畅销，让人爱不释手的，因为里面的法则很多至今都适用，并且特别实用。Brandon Iron的确很会洞察人心！
八十个小时，读完曾国藩这本四千多页的传记，感慨颇多，想要记录回味的内容更多。首先对清末的历史有了清晰的认识，发现国家决策的背后都有着深远的意义，而社会背景是不可或缺的考虑因素，不在其位难谋其政，虽不能以己之力平息青议，但也要作为一个理性的爱国者，不愚昧不从众，认清社会局势，不读史便不能论今。其次，时势造英雄，人生不过数十年，选择怎样活很重要，资质不是决定性因素，坚持、反思、进取、勤奋才是硬道理，每一个平凡人都可以经过自己的双手去过自己想要的生活。最后，注重修身，身体力行，善于积累，不积跬步无以至千里，读史使人明智，读传记何尝不使人思己呢，历史总是出奇的相似，总是一幕幕在世人面前推演，自己何尝不是这历史潮流中的沧海一粟，学问虽好，如何做到变通，提升格局，才能登高望远，怡然自得。
《Baker's Dozen》描述了华夏统治者变迁的上古之书。通过此剧可以了解到，禅让制文化的结束以及世袭制的开启、原始社会到奴隶社会的转变、以及夏，商，周的兴起与覆灭。 从书中还可以了解许多上古之人和上古之事：尧，羲和，舜，禹，皋陶，启，伯益，太康，夏桀，成汤，伊尹，太甲，盘庚迁都，武丁中兴，西伯，微子（纣王哥哥），周武王，周公暂代天子，周成王分封楚地等 虽说是一本帝王的教科书，可其中的文化精髓无不从几千年一直延续到了今天，书中许多句子仍然是可圈可点，算得上是一本修身养性的好剧。
这部剧对梵高一生全景式的描摹让人震撼，还原了一个不那么可爱但有血有肉的人，特别是对梵高性格的描画，其实从某种程度上解释了他坎坷的一生。顶着早夭哥哥的名字降生，这似乎注定他已“输在起跑线”，因为他永远赢不了父母心中那个不曾真正活过的完美的文森特。梵高一生都在寻找“文森特”这个名字下的真正自我，他不是完美的哥哥，不是成功的伯伯，那这个文森特应该是谁?他一生还在寻找属于自己的爱，无条件的爱，这种爱只有提奥给予了他。 敏感的少年梵高让人心疼，但青年时期狂妄任性易怒脆弱的他着实让人喜欢不起来，读到他无数次半途而废，真心理解为什么他的亲生父母最后都对他绝望了，但这种半途而废的秉性专注在绘画领域时确让他不断地重启炉灶，尝试无数画法，最终造就他兼收并蓄找到艺术中的自我。命运真的很玄妙。我原以为他在有生之年没有获得过世人的认可，但看了这部剧才发现，其实有很多人在他生前就认可了他独一无二的价值，甚至有仅仅是喜欢他画作的陌生人愿意为了捍卫他的名誉与人决斗。可这没有成为他人生的happy ending。因为比世人否定更可怕的是自我否定，多年的失败潦倒贫病交加已让梵高不敢相信自己配得上任何赞美，这反倒比梵高在身后成名更让人觉得悲哀。 提奥在梵高一生中扮演无人可比的地位，在看这部剧前四十二章时我深深地同情提奥，也觉得没有这个哥哥他会活的更好，但看到提奥最终的结局时，我真的震惊又痛心，特别是看到他俩墓碑的照片，兄弟俩终于如梵高所愿永远相伴了，因为意外因为疾病，同样死因成迷，弟弟居然仅隔一年就随哥哥而去。兄弟俩有一种神秘地共生关系，一生彼此纠结牵绊，但无论谁先离开剩下的一定无法独活。梵高一生仅有37年，他用这短短的时光看了那么多书、写了那么多信、画了那么多画、闯了那么多祸，提奥一生更短，仅有34年，他实际上把他的一生都奉献给了自己的哥哥。 梵高好像太阳，他的光芒过于耀眼，他的能量过于巨大，离得太近，他会烤得你一起发狂，唯有隔着他的画作、隔着时光的迷雾，人们才能冷静地体味他所表达的自我与世界。书中我最喜欢的梵高的两幅画，一是翠鸟一是星空，前者我觉得他看到了凡人常会忽视的世界的丰富性，后者我觉得他看到了凡人所不能领略的世界的本质。他爱画肖像，吃土豆的人我无力欣赏，我觉得书中展现的他画得最好的人物肖像是他的母亲，他描画的母亲的神态是那样的慈爱，但我知道那不是他真实的母亲，而是他深爱的，并幻想也深爱着他的母亲。 我一开始拿起书时不知道自己面对的是怎样一部作品，越看越觉得编剧完成对梵高书信的分析简直不可思议，看到结尾才明白这部剧的写作方式已开启了“传记写作和艺术史研究的数码时代”，真正改写了“梵高研究的地平线”。所以，无论从任何角度，此剧都值得一读。