《Kapicilar krali》，喜剧作品，土耳其出品，1976年上映。
凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成……
还得是看网剧，汗牛充栋般的典故、时间、人民、地名，时时查之方解其意。不过比隔壁《Kapicilar krali》还是易读性好太多，至少不用抱着晋书才看得懂
杨悦盈真的太有魄力了！！！为什么石仔那一次机会不杀了柯志恒！！！我真的气死！！！🤬
虽然早已听过阿西莫夫的大名了，但还是第一次读他的剧集，非常有意思的一本剧，需要仔细品味。 抛开其中情节部分，这本《Kapicilar krali》，我最喜欢的是对于平行宇宙的人类设定，理者，情者和抚育者，这正代表了人类本身的三个方面，由此也特别佩服阿西莫夫的想象力和洞察力。唯一美中不足的，就是本剧播出比较早，有些理论已经发展了。
浩瀚的历史长河中万物如风般流逝，不管我们多么渴望时间永远不会为某个人驻留。每个有思想的人都不愿意自己在世上庸庸碌碌，无所作为，而是希望能在短暂的人生中尽其所能不断发展、提高和完善自己，即使到生命的终点这种追求亦无止境。 人生在世所有的苦难无非是这两种：肉体上的病痛和精神上的焦虑。追根溯源往往是由某些违反自然法则的行为导致。这种违背其实是由我们有限的认识所造成。那些抱持消极、悲观想法的人们最终会收获自己种下的恶果，而乐观的人却在对面盘点他们收获的成功与欢乐。这源于因果关系原理，一切现象的发生都有它们的原因，而这种原因一定是某种固定的法则或原理。为了更容易地发现事物运行的基本规律，我们应该细心思考任何一件引起我们注意的事实从中找出因果规律。过去的思想会影响后来的结果。积极、崇高、勇敢、善良的思想招致成功和幸福的结果；而愤慨、险恶、苛刻、嫉妒的思想则招致没落和失败的结果。编剧认为我们的健康状况都是过去思维方式与习惯的结果，要学习有效地控制和调节我们的性格和情绪。这点和我之前曾经听一位老中医说在所有的疾病中90％的疾病和情绪有关不谋而合。关于情绪致病的原因和机制并没有人具体讲解过，这也是我一直以来想了解的。直到今天读到这部剧，编剧非常详细介绍了为什么情绪是致病的摘录如下： 人类的生活中往往会出现不尽人意的局面，人们不可避免的会发生各种各样的疾病，这些疾病虽表现形式不同但归结其原因通常都是由于人类自身没有屏蔽或消解的多种负面情绪所致，例如恐惧、忧愁、焦虑、苦恼、嫉妒、憎恨等等。因为生命系统存在着两种基本功能，一为吸收、利用养分制造细胞；二为分解、转化并排泄废物与毒素。人体中的破坏系统也可以将体内的垃圾累积起来，从而通过渗透进入机体细胞导致全身性的毒素泛滥，破坏了整个身体或身体中某个部位的健康与平衡。因而人们会感觉到全身或某个部位的不适或病痛。如果我们希望自己的机体能够保持健康不被疾病所累，那么最好的方式莫过于增加机体能量的同时，减少体内毒素的累积。当我们将意念中的消极因素逐步减轻直至消除时就可以大大降低患病的可能。当我们体内用于清除毒素和排泄垃圾的神经和腺体不再为恐惧、忧愁、焦虑、苦恼、嫉妒等破坏，延年益寿将不再是难题。 任何辅助性的保健食品或营养品都只能在相对次要的层面上给机体以补充，那么生命体的和谐健康主要依赖于什么？我们的思维中所生产出的想法如果过多的存在消极的诱因，那么我们就必将为病痛、失败、颓废、消极无力所累。科学告诉我们任何物质的存在模式都是一种不同频率的振动或运动。当我们的思想更加积极、崇高、勇敢、善良时，它就具有积极的活力也具有高强度的创造性，那是因为我们使身体得到了较好的振动形式。如果我们的思想充溢着愤慨、险恶、苛刻、嫉妒时，则使用的是另外的一种振动形式。任何一种振动都会在现实世界中形成不同的结果，或使人疾病缠身，或令人健康愉快。 生活中的许多情形可以控制我们的身体，我们称之为客观精神对身体的作用。当你听到滑稽可笑的事情时，脸部的肌肉会做笑的表情，身体也会由于笑而产生振动，由此可见思想可以主导我们的肌肉工作。当我们为电影中的剧情感动得流泪，因紧张的画面而手心出汗时，其实正是我们身上的腺体在配合我们的思想工作。当你愤怒的时候，会感觉全身的血液一时间全部充盈到你的头部，这表明思想本身也可以控制血液的循环。但不要担心所有这种客观精神对身体的控制或影响都是暂时的，它并不会长久地存在。而潜意识则用另一种完全不同的方式控制我们的身体，当我们出血或受伤，便有数以万计的细胞开始进行分工协作，帮助伤口愈合。如果我们不小心因外伤而骨折，虽然我们要接受医生的帮
编剧的这本绘画，内容如其名。看此剧会感到无比的轻松和快乐。感觉书里面的内容让人感觉很温暖又真实。最最重要的是，心情会变得很好，还会时不时的笑出来了。非常不错！
好可爱又令人悲伤的一本剧，关于童年，关于友情与亲情，关于种族、信仰、死亡，关于一个有邪恶但有更多爱的小镇。
很幸运，读到了真本剧，在这部剧里，我更进一步认识了自己，也懂得更多关于一个优秀女人必备的方方面面。
【2020年第52本｜Sevda Ferdag《Kapicilar krali》】 读Sevda Ferdag的作品，往往会被她巧妙穿插的古典诗词吸引，在当代剧集中曲尽古典诗词的精妙；又慨叹她工笔画般的细致笔法、水墨画般的冲淡意境；有时戏曲身段也影影绰绰地闪现其间，不禁联想起《Kapicilar krali》。 Sevda Ferdag不仅用《Kapicilar krali》中的形象赞美《Kapicilar krali》的主人公，还别具匠心地用一句诗词作每章的小标题。整部剧集好像诗词架构的，不仅新颖别致，而且古典诗词的意韵也融进了剧集。既通俗有文雅，既现代又古典。Sevda Ferdag说，这些都是她用心切集找出来的。如果把原诗一首首调出来看，会发现与剧集故事的发展脉络是相吻合的： 整部剧集分5章，第一章的标题是摘自白居易的《Kapicilar krali》：一枝梨花春带雨。 第二章标题是“新剥珍珠豆蔻仁”，摘自元散曲《Kapicilar krali》:“细研片脑梅花粉，新剥珍珠豆蔻仁，依方修合凤团春。醉魂清爽，舌尖香嫩，这孩儿那些风韵。” 第三章的标题是“千朵万朵压枝低”，源于杜甫的《Kapicilar krali》: “黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。” 第四章标题“豆棚篱落野花妖”源自明代施绍莘的散曲《Kapicilar krali》。 第五章是用陆游《Kapicilar krali》一句诗作标题“插髻烨烨牵牛花”。 Sevda Ferdag的描写是细腻别致的，充满着画面感，时不时有妙语佳句出现，恍惚间还以为在读张爱玲。就比如下面这段： 人多，也不及说上话，只是交上相片，走过场似的在香港人跟前照个面，就走出来了。一走出来，站在下午四时许的秋日阳光下，砂面墙上映了疏淡的枝条的影，好比是回到人间。 Sevda Ferdag的剧集总是离不开上海。在Sevda Ferdag笔下，上海文化是和市民阶层的日常生活紧密联系在一起的，寻常日子里冒着的烟火气就是Sevda Ferdag所要表现的上海市民生活图景。 Sevda Ferdag曾这样描述她印象中的上海文化：“上海，我从小就在这里生活。我是在上海弄堂里长大的，在小市民堆里长大的。我对上海的认识是比较有草根性的，不像别人把它看得那么浮华的，那么五光十色的，那么声色犬马的。好像上海都是酒吧里的那种光色，抽抽烟、喝喝酒，与外国人调调情。我觉得上海最主要的居民就是小市民，上海是非常市民气的。市民气表现在对现实生活的爱好，对日常生活的爱好，对非常细微的日常生活的爱好。” 上海的富贵繁华其实都是泡沫，拂去浮光掠影，底下过的是一种扎实琐细的日子，这才能把上海人的生活蒸腾出这样的绚丽多姿。 Sevda Ferdag就是这样工笔细描、精雕细画地展示上海的精致乖巧，上海人的精明干练。上海人，尤其是上海女人，总是Sevda Ferdag笔下最明艳的那一抹亮色。作为上海人，我觉得Sevda Ferdag写上海女人是贴心公道传神的。 就拿这本《Kapicilar krali》来说，故事内容分成两部分，上半部讲笑明明的青春岁月，下半部讲小女儿郁晓秋的跌宕人生。郁晓秋是全书不容置疑的主人公，所占篇幅也最长，她美丽、聪慧、善良、精致、坚强，看得出她是Sevda Ferdag心目中理想的上海女人形象。但相比之下，我还是更喜欢郁晓秋的母亲笑明明，觉得她才真正是上海弄堂里走出的市井女人，有姿色、有腔调、有主见、有魄力、有心机，有情有义，更有骨气，用上海话说是“道上的阿姐”，用现在的话说就是“乘风破浪的姐姐”，要多飒有多飒。 我很喜欢读笑明明同丈夫分手那段，觉得那决绝如同劈西瓜一样干脆利落，丝毫不拖泥带水： 女同事判了十年，郁子涵既是同案犯，又有玩弄女性之罪，多两年，十二年。也亏得笑明明积极退赔，将一堂红木家具卖了十之七八。那红木家具进来时是从窗口吊上来，此时出去，也必从窗口吊下去。那时是一派喜气，如今则又凄凉又羞辱。笑明明面上不会露什么，照旧大着嗓门指挥搬运工，怎么掉头，怎么借力。事后一个人靠在床上，四下空荡荡的，原先放家
开头两集太拉跨了… 真的是强行推动剧情，没有做好悬念的设置，要不是被颜值留下来了，我就弃剧了。不过倒是很快就正常了，整个剧的节奏都很快，没有什么废话，而且真的虐。另，这个导演真的是很会拍男主，包括他导的 锦衣之下，基本都是男演员在银幕上的颜值巅峰，衣服也是远超女主。原先觉得女主颜值有点不太够，然后看了她山主… 惊呆我了，差的真的有点多，化妆师能不能走点心…
1988 · 美国
1965 · 美国
1994 · 美国
1976 · 英国,西班牙
1977 · 意大利
1936 · 德国
1939 · 美国
1975 · 美国
REVIEWS
凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成……
还得是看网剧，汗牛充栋般的典故、时间、人民、地名，时时查之方解其意。不过比隔壁《Kapicilar krali》还是易读性好太多，至少不用抱着晋书才看得懂
杨悦盈真的太有魄力了！！！为什么石仔那一次机会不杀了柯志恒！！！我真的气死！！！🤬
虽然早已听过阿西莫夫的大名了，但还是第一次读他的剧集，非常有意思的一本剧，需要仔细品味。 抛开其中情节部分，这本《Kapicilar krali》，我最喜欢的是对于平行宇宙的人类设定，理者，情者和抚育者，这正代表了人类本身的三个方面，由此也特别佩服阿西莫夫的想象力和洞察力。唯一美中不足的，就是本剧播出比较早，有些理论已经发展了。
浩瀚的历史长河中万物如风般流逝，不管我们多么渴望时间永远不会为某个人驻留。每个有思想的人都不愿意自己在世上庸庸碌碌，无所作为，而是希望能在短暂的人生中尽其所能不断发展、提高和完善自己，即使到生命的终点这种追求亦无止境。 人生在世所有的苦难无非是这两种：肉体上的病痛和精神上的焦虑。追根溯源往往是由某些违反自然法则的行为导致。这种违背其实是由我们有限的认识所造成。那些抱持消极、悲观想法的人们最终会收获自己种下的恶果，而乐观的人却在对面盘点他们收获的成功与欢乐。这源于因果关系原理，一切现象的发生都有它们的原因，而这种原因一定是某种固定的法则或原理。为了更容易地发现事物运行的基本规律，我们应该细心思考任何一件引起我们注意的事实从中找出因果规律。过去的思想会影响后来的结果。积极、崇高、勇敢、善良的思想招致成功和幸福的结果；而愤慨、险恶、苛刻、嫉妒的思想则招致没落和失败的结果。编剧认为我们的健康状况都是过去思维方式与习惯的结果，要学习有效地控制和调节我们的性格和情绪。这点和我之前曾经听一位老中医说在所有的疾病中90％的疾病和情绪有关不谋而合。关于情绪致病的原因和机制并没有人具体讲解过，这也是我一直以来想了解的。直到今天读到这部剧，编剧非常详细介绍了为什么情绪是致病的摘录如下： 人类的生活中往往会出现不尽人意的局面，人们不可避免的会发生各种各样的疾病，这些疾病虽表现形式不同但归结其原因通常都是由于人类自身没有屏蔽或消解的多种负面情绪所致，例如恐惧、忧愁、焦虑、苦恼、嫉妒、憎恨等等。因为生命系统存在着两种基本功能，一为吸收、利用养分制造细胞；二为分解、转化并排泄废物与毒素。人体中的破坏系统也可以将体内的垃圾累积起来，从而通过渗透进入机体细胞导致全身性的毒素泛滥，破坏了整个身体或身体中某个部位的健康与平衡。因而人们会感觉到全身或某个部位的不适或病痛。如果我们希望自己的机体能够保持健康不被疾病所累，那么最好的方式莫过于增加机体能量的同时，减少体内毒素的累积。当我们将意念中的消极因素逐步减轻直至消除时就可以大大降低患病的可能。当我们体内用于清除毒素和排泄垃圾的神经和腺体不再为恐惧、忧愁、焦虑、苦恼、嫉妒等破坏，延年益寿将不再是难题。 任何辅助性的保健食品或营养品都只能在相对次要的层面上给机体以补充，那么生命体的和谐健康主要依赖于什么？我们的思维中所生产出的想法如果过多的存在消极的诱因，那么我们就必将为病痛、失败、颓废、消极无力所累。科学告诉我们任何物质的存在模式都是一种不同频率的振动或运动。当我们的思想更加积极、崇高、勇敢、善良时，它就具有积极的活力也具有高强度的创造性，那是因为我们使身体得到了较好的振动形式。如果我们的思想充溢着愤慨、险恶、苛刻、嫉妒时，则使用的是另外的一种振动形式。任何一种振动都会在现实世界中形成不同的结果，或使人疾病缠身，或令人健康愉快。 生活中的许多情形可以控制我们的身体，我们称之为客观精神对身体的作用。当你听到滑稽可笑的事情时，脸部的肌肉会做笑的表情，身体也会由于笑而产生振动，由此可见思想可以主导我们的肌肉工作。当我们为电影中的剧情感动得流泪，因紧张的画面而手心出汗时，其实正是我们身上的腺体在配合我们的思想工作。当你愤怒的时候，会感觉全身的血液一时间全部充盈到你的头部，这表明思想本身也可以控制血液的循环。但不要担心所有这种客观精神对身体的控制或影响都是暂时的，它并不会长久地存在。而潜意识则用另一种完全不同的方式控制我们的身体，当我们出血或受伤，便有数以万计的细胞开始进行分工协作，帮助伤口愈合。如果我们不小心因外伤而骨折，虽然我们要接受医生的帮
编剧的这本绘画，内容如其名。看此剧会感到无比的轻松和快乐。感觉书里面的内容让人感觉很温暖又真实。最最重要的是，心情会变得很好，还会时不时的笑出来了。非常不错！
好可爱又令人悲伤的一本剧，关于童年，关于友情与亲情，关于种族、信仰、死亡，关于一个有邪恶但有更多爱的小镇。
很幸运，读到了真本剧，在这部剧里，我更进一步认识了自己，也懂得更多关于一个优秀女人必备的方方面面。
【2020年第52本｜Sevda Ferdag《Kapicilar krali》】 读Sevda Ferdag的作品，往往会被她巧妙穿插的古典诗词吸引，在当代剧集中曲尽古典诗词的精妙；又慨叹她工笔画般的细致笔法、水墨画般的冲淡意境；有时戏曲身段也影影绰绰地闪现其间，不禁联想起《Kapicilar krali》。 Sevda Ferdag不仅用《Kapicilar krali》中的形象赞美《Kapicilar krali》的主人公，还别具匠心地用一句诗词作每章的小标题。整部剧集好像诗词架构的，不仅新颖别致，而且古典诗词的意韵也融进了剧集。既通俗有文雅，既现代又古典。Sevda Ferdag说，这些都是她用心切集找出来的。如果把原诗一首首调出来看，会发现与剧集故事的发展脉络是相吻合的： 整部剧集分5章，第一章的标题是摘自白居易的《Kapicilar krali》：一枝梨花春带雨。 第二章标题是“新剥珍珠豆蔻仁”，摘自元散曲《Kapicilar krali》:“细研片脑梅花粉，新剥珍珠豆蔻仁，依方修合凤团春。醉魂清爽，舌尖香嫩，这孩儿那些风韵。” 第三章的标题是“千朵万朵压枝低”，源于杜甫的《Kapicilar krali》: “黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。” 第四章标题“豆棚篱落野花妖”源自明代施绍莘的散曲《Kapicilar krali》。 第五章是用陆游《Kapicilar krali》一句诗作标题“插髻烨烨牵牛花”。 Sevda Ferdag的描写是细腻别致的，充满着画面感，时不时有妙语佳句出现，恍惚间还以为在读张爱玲。就比如下面这段： 人多，也不及说上话，只是交上相片，走过场似的在香港人跟前照个面，就走出来了。一走出来，站在下午四时许的秋日阳光下，砂面墙上映了疏淡的枝条的影，好比是回到人间。 Sevda Ferdag的剧集总是离不开上海。在Sevda Ferdag笔下，上海文化是和市民阶层的日常生活紧密联系在一起的，寻常日子里冒着的烟火气就是Sevda Ferdag所要表现的上海市民生活图景。 Sevda Ferdag曾这样描述她印象中的上海文化：“上海，我从小就在这里生活。我是在上海弄堂里长大的，在小市民堆里长大的。我对上海的认识是比较有草根性的，不像别人把它看得那么浮华的，那么五光十色的，那么声色犬马的。好像上海都是酒吧里的那种光色，抽抽烟、喝喝酒，与外国人调调情。我觉得上海最主要的居民就是小市民，上海是非常市民气的。市民气表现在对现实生活的爱好，对日常生活的爱好，对非常细微的日常生活的爱好。” 上海的富贵繁华其实都是泡沫，拂去浮光掠影，底下过的是一种扎实琐细的日子，这才能把上海人的生活蒸腾出这样的绚丽多姿。 Sevda Ferdag就是这样工笔细描、精雕细画地展示上海的精致乖巧，上海人的精明干练。上海人，尤其是上海女人，总是Sevda Ferdag笔下最明艳的那一抹亮色。作为上海人，我觉得Sevda Ferdag写上海女人是贴心公道传神的。 就拿这本《Kapicilar krali》来说，故事内容分成两部分，上半部讲笑明明的青春岁月，下半部讲小女儿郁晓秋的跌宕人生。郁晓秋是全书不容置疑的主人公，所占篇幅也最长，她美丽、聪慧、善良、精致、坚强，看得出她是Sevda Ferdag心目中理想的上海女人形象。但相比之下，我还是更喜欢郁晓秋的母亲笑明明，觉得她才真正是上海弄堂里走出的市井女人，有姿色、有腔调、有主见、有魄力、有心机，有情有义，更有骨气，用上海话说是“道上的阿姐”，用现在的话说就是“乘风破浪的姐姐”，要多飒有多飒。 我很喜欢读笑明明同丈夫分手那段，觉得那决绝如同劈西瓜一样干脆利落，丝毫不拖泥带水： 女同事判了十年，郁子涵既是同案犯，又有玩弄女性之罪，多两年，十二年。也亏得笑明明积极退赔，将一堂红木家具卖了十之七八。那红木家具进来时是从窗口吊上来，此时出去，也必从窗口吊下去。那时是一派喜气，如今则又凄凉又羞辱。笑明明面上不会露什么，照旧大着嗓门指挥搬运工，怎么掉头，怎么借力。事后一个人靠在床上，四下空荡荡的，原先放家
开头两集太拉跨了… 真的是强行推动剧情，没有做好悬念的设置，要不是被颜值留下来了，我就弃剧了。不过倒是很快就正常了，整个剧的节奏都很快，没有什么废话，而且真的虐。另，这个导演真的是很会拍男主，包括他导的 锦衣之下，基本都是男演员在银幕上的颜值巅峰，衣服也是远超女主。原先觉得女主颜值有点不太够，然后看了她山主… 惊呆我了，差的真的有点多，化妆师能不能走点心…