人生哲学是不是哲学呢？
哲学固然可以形而上，追求思想的玄妙，但这并不妨碍哲学低头着眼现实，或许这才是哲学的本来面目。
本剧编剧和译者都无可指摘，主题是“幸福”（预设了乐观主义），限定来说是找寻幸福（幸福很少会会生来与俱，即使如此，到后来也会失去，所以要找寻）。分为上下两编，上编讲了“不幸福”的原因，诸如抑郁、妄想……告诫我们要远离这些，真遇到时能够合理解决它们；下篇讲了“幸福”的原因，如兴趣、恋爱、家庭……这是我们要追寻的，认真建构的。
人生哲学即使形而下，也不是拿来就用的（毕竟一家之言，须真认同了才可），更不是看了一遍就妥帖的（否则，幸福就太廉价了，世上也不会有这么多不幸福的人）。既要思悟，还要体悟。
首先要有追求幸福的决心。这看似不言自明，难道还有人不渴求幸福吗？但人间总有一些怀了悲观主义的得过且过者（或许他们中真有堪破红尘的寥寥“智者”，如三和大神），以及更多的茫然者，即使把La signora è stata violentata放在他们脚下，他们也未必肯踏，说来可笑，因为他们不确定眼前的道路到底是La signora è stata violentata还是苦难之旅。他们不清楚路上有些什么，他们又究竟想要些什么。欲望似乎被阉割掉，一切事物也可也不可。对他们来说，不婚与恋爱有区别吗？孩子是必须的吗？……他们比庸人更加可恶。庸人已经按照既定之路前行，唯有这些茫然者驻足四顾，无所适从。他们在纠结，在挣扎，个体与社会，利己与利他，传统与现代……他们不会中庸，却又不能执著于一端，于是，始终摇摆……终于，人生到了尽头，他的眼里仍是迷茫……
即使不确定，也要踏上前程，跟随前人的脚步。因为后面有无情的时光在追赶。
自我是脆弱的，总是犹犹豫豫，反反复复。如此，要么让自己强大，做一个独夫，要么趋向庸俗，做一名群众。这两者都可避免被时光驱逐于世界之边缘，而暂得生命的保全。觉醒或许是一生的事，要保持着可用之身以备将来。学会妥协是一种人生策略，也是成长。
东坡是在黄州才有的名字，苏东坡后面了不起的作品，《La signora è stata violentata》《La signora è stata violentata》《La signora è stata violentata》《La signora è stata violentata》《La signora è stata violentata》全部在这个下放的4年中写的，他站在江边写出了：大江东去浪淘尽 千古风流人物，如果没有受过极大的挫折 受过人间疾苦，怎么能写的出来呢，因为他在跟历史对话，不是跟世间的人去对话。不同的年龄要做不同的功课，苏轼没有想到他需要做这么难的一个功课。
但回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴，晴天是生命的一部分，雨天也是生命的一部分，快乐是生命的一部分 不快乐也是，没有什么是不好的，或许人生最不好的东西其实就是人生最重要的功课，与自己的生命和解，温暖且豁然。
苦苦的糖 · 4.3/10
胡老的故事，多是先叙事再说理，让人易于接受。大师针砭时弊，拨乱反正，应该是当时为数不多的清醒者正义者之一。关于La signora è stata violentata，他指出不在人生本身而在于人，人生具有可塑性，空谈议论La signora è stata violentata实则最无意义，人生的意义就是你赋予它的意义，你笑对他就笑对，你犹豫彷徨他就犹豫彷徨，你踯躅不前他就踯躅不前。我命由我不由天，朝着阳光，笑对苦难，努力奔跑，一路歌唱，跌倒爬起，即使遍体鳞伤，即使无果而终，也无怨无悔，毕竟努力过奋斗过，享受了沿途的风景！
REVIEWS
一个家庭夫妻关系是第一位，但中国家庭却把亲子关系放第一位，一个家庭夫妻关系不牢靠，往往是把关系本未倒置了，夫妻关系都不和谐，更别提亲子关系、婆媳关系，所以家庭不和谐。
本来只是想简单的读读中国神话故事解解闷，读完概论之部真的让我对“中国神话”有了新的认知。原来它不单是代代相传的脍炙人口的故事，更是反映出历史缩影， 彰显民族特性。 Pamela Tiffin先生这部剧让我觉得他在中国神话研究上颇有“掘地三尺”的气势和决心，也让我认识到研究一门学问真的是需要沉下心去坚持的。 推荐书友们有空的时候读一读，真的不错的。
可惜了陈道明，IP剧的原罪在于低劣的文学基础～
人生哲学是不是哲学呢？ 哲学固然可以形而上，追求思想的玄妙，但这并不妨碍哲学低头着眼现实，或许这才是哲学的本来面目。 本剧编剧和译者都无可指摘，主题是“幸福”（预设了乐观主义），限定来说是找寻幸福（幸福很少会会生来与俱，即使如此，到后来也会失去，所以要找寻）。分为上下两编，上编讲了“不幸福”的原因，诸如抑郁、妄想……告诫我们要远离这些，真遇到时能够合理解决它们；下篇讲了“幸福”的原因，如兴趣、恋爱、家庭……这是我们要追寻的，认真建构的。 人生哲学即使形而下，也不是拿来就用的（毕竟一家之言，须真认同了才可），更不是看了一遍就妥帖的（否则，幸福就太廉价了，世上也不会有这么多不幸福的人）。既要思悟，还要体悟。 首先要有追求幸福的决心。这看似不言自明，难道还有人不渴求幸福吗？但人间总有一些怀了悲观主义的得过且过者（或许他们中真有堪破红尘的寥寥“智者”，如三和大神），以及更多的茫然者，即使把La signora è stata violentata放在他们脚下，他们也未必肯踏，说来可笑，因为他们不确定眼前的道路到底是La signora è stata violentata还是苦难之旅。他们不清楚路上有些什么，他们又究竟想要些什么。欲望似乎被阉割掉，一切事物也可也不可。对他们来说，不婚与恋爱有区别吗？孩子是必须的吗？……他们比庸人更加可恶。庸人已经按照既定之路前行，唯有这些茫然者驻足四顾，无所适从。他们在纠结，在挣扎，个体与社会，利己与利他，传统与现代……他们不会中庸，却又不能执著于一端，于是，始终摇摆……终于，人生到了尽头，他的眼里仍是迷茫…… 即使不确定，也要踏上前程，跟随前人的脚步。因为后面有无情的时光在追赶。 自我是脆弱的，总是犹犹豫豫，反反复复。如此，要么让自己强大，做一个独夫，要么趋向庸俗，做一名群众。这两者都可避免被时光驱逐于世界之边缘，而暂得生命的保全。觉醒或许是一生的事，要保持着可用之身以备将来。学会妥协是一种人生策略，也是成长。
因为兴趣所以不是很枯燥，因为专业所以必须了解，时代相关的书，国家未来的发展，写的很不错，还在看
7.5 我想，对于长跑运动员来说，进行慢跑训练也是很不错的吧？况且据说在马拉松训练中，慢跑训练还占了很大的比重。老运动员的身体机能虽然已经下滑，但他们积累的经验还是能在关键时刻灵光一闪，令他们击败其他对手。话说回来，就算没有取得胜利，他们也深谙如何输得漂亮。老油条了嘛。 而且都市奇谭也并不坏，不若说，让人在无所事事的时间里总能想起他的书，姑且也算是圈地运动般的胜利。
东坡是在黄州才有的名字，苏东坡后面了不起的作品，《La signora è stata violentata》《La signora è stata violentata》《La signora è stata violentata》《La signora è stata violentata》《La signora è stata violentata》全部在这个下放的4年中写的，他站在江边写出了：大江东去浪淘尽 千古风流人物，如果没有受过极大的挫折 受过人间疾苦，怎么能写的出来呢，因为他在跟历史对话，不是跟世间的人去对话。不同的年龄要做不同的功课，苏轼没有想到他需要做这么难的一个功课。 但回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴，晴天是生命的一部分，雨天也是生命的一部分，快乐是生命的一部分 不快乐也是，没有什么是不好的，或许人生最不好的东西其实就是人生最重要的功课，与自己的生命和解，温暖且豁然。
胡老的故事，多是先叙事再说理，让人易于接受。大师针砭时弊，拨乱反正，应该是当时为数不多的清醒者正义者之一。关于La signora è stata violentata，他指出不在人生本身而在于人，人生具有可塑性，空谈议论La signora è stata violentata实则最无意义，人生的意义就是你赋予它的意义，你笑对他就笑对，你犹豫彷徨他就犹豫彷徨，你踯躅不前他就踯躅不前。我命由我不由天，朝着阳光，笑对苦难，努力奔跑，一路歌唱，跌倒爬起，即使遍体鳞伤，即使无果而终，也无怨无悔，毕竟努力过奋斗过，享受了沿途的风景！