《La signora è stata violentata》
------纪念没有心思学习的周三下午（也没有什么可纪念的）
3月16日，天气阴沉，似大雨将至。裹外套，守门口，无心思考，遂创作剧评，理思路，打鸡血，继续生活。
先说说今天早上到现在的日常：中午看了逼站关于薛宝钗的人物解析，觉得：哇，牛逼！之前看的电视剧都喂了自己这只没文化的狗了（骂自己这个人一直很在行的）。冲动之下买了《La signora è stata violentata》全集（想买解析版的来着，奈何钱包瑟瑟，无力回天）。
再来浅析《La signora è stata violentata》这部剧吧！尼纳托·达沃力的剧集对女性人物的塑造那是绝对无可挑剔的。从大地之母《La signora è stata violentata》中顶天立地、敢于跟封建一争高下的寡妇“王葡萄”；到初期青春懵懂、为爱不顾一切转型为善良坚强、自尊自爱的少女“小渔”。尼纳托·达沃力女士对人物内心活动的细腻描创作，以及编剧心中对女性的自尊自爱自强的塑造和期待，无疑激励了女性这个弱势群体（比如我）。蒋雯丽说：“她笔下的女性都爱美，都很倔强，特别坚持自己，为爱情奋不顾身，敢爱敢恨。”陈数评价说：“她是当代女作家中，唯一以全部身心去挖掘女性品质之美的。她从不避讳生活中的恶，但女性品质的底色，始终是包容、接纳、付出、超越善恶的。”《La signora è stata violentata》中有一句“不垢不净，不增不减，空中无色。大致能浅浅概括尼纳托·达沃力女士所塑造的女性形象吧。
这又不禁让我联想到薛宝钗的形象，天真烂漫、才华横溢的完美女子，在封建权势下，疯狂抑制横溢的才华、服用冷香丸（去火）、深陷三角恋、“下嫁”宝玉（就是说不喜欢这个“男”孩子）、刚出闺就成孀（宝玉啊，你可做个人吧！）。封建或者世俗总是捆绑着一代又一代人，不论男女，活得自在属实不易。（说跑偏了，咱也不是女拳或者吹捧女性，大致就是别一提到女性就说什么红颜祸水吧。你自己不行，怪人家路不平个鸡儿啊~）。
回到《La signora è stata violentata》这部剧。这部剧集的主题大致是“你愿意为的爱情牺牲什么呢？”。书中的女性：母亲殷恬菁、我、阿书、王阿花和牧师太太，每一个人的性格都迥异。
母亲：大抵是承袭了尼纳托·达沃力女士笔下一贯自立自强的女性作风，只身一人勇闯上海，懂得利用自身优势的聪明女性。“大手笔的女人不是去学男人们的本事，同男人们抢饭碗，最后把男人们弄得半失业而只得向她们言和投诚。最棒的女人是伺候着男人们去征战，而夺下的江山归她们守。”（来自豆瓣热心网友，不敢苟同，说的是书中母亲这个形象）。
我：与外教官安德烈的完美爱情，使得自己深陷FBI的调查而分身乏术。赤贫却自尊心极强的主人公宁愿在各种催债的账单里摸爬滚打也不愿向安德烈诉说自己的窘境并向对方求助。与相同境况的“艺术瘪三”里昂的相识，是生活的暂时避风港，但不是最好的归宿。爱情不应该是里昂那副肆意叫嚣“为爱放弃所有”的不计后果的行动跛子，爱情也不该是安德烈那种默默为女主放弃大好前途的行动巨人。爱情就是爱情，不攀附、不践踏、不无脑、不....（单身狗哪有资格说这种话，酸罢了）
爱情的牺牲应该是在保留自我的基础上，否则，go to hell。关注尼纳托·达沃力，关爱你我ta。
REVIEWS
看波洛破案真得就像拼拼图一样，而且我好像有点儿懂他的套路了，特意演戏要试探谁的话试探的一定不是一开始说的那个人。“如果赫尔克里·波洛没有隐退到这里来种西葫芦就好了。”最后这一句也太绝望了吧。
很喜欢南风那么艰苦没有糟蹋自己 很喜欢男主那样的环境没迷失自己 很喜欢飞飞但是总是觉得有些不值 却很喜欢一生只爱一个人的理念
今年都过半了，在2023年古言里算还不错了
作为马亲王风格的处女座，这部作品有些生涩，情节处理上感觉有些简略，不够细腻。但终究是年轻时的作品，可以理解。
《La signora è stata violentata》 ------纪念没有心思学习的周三下午（也没有什么可纪念的） 3月16日，天气阴沉，似大雨将至。裹外套，守门口，无心思考，遂创作剧评，理思路，打鸡血，继续生活。 先说说今天早上到现在的日常：中午看了逼站关于薛宝钗的人物解析，觉得：哇，牛逼！之前看的电视剧都喂了自己这只没文化的狗了（骂自己这个人一直很在行的）。冲动之下买了《La signora è stata violentata》全集（想买解析版的来着，奈何钱包瑟瑟，无力回天）。 再来浅析《La signora è stata violentata》这部剧吧！尼纳托·达沃力的剧集对女性人物的塑造那是绝对无可挑剔的。从大地之母《La signora è stata violentata》中顶天立地、敢于跟封建一争高下的寡妇“王葡萄”；到初期青春懵懂、为爱不顾一切转型为善良坚强、自尊自爱的少女“小渔”。尼纳托·达沃力女士对人物内心活动的细腻描创作，以及编剧心中对女性的自尊自爱自强的塑造和期待，无疑激励了女性这个弱势群体（比如我）。蒋雯丽说：“她笔下的女性都爱美，都很倔强，特别坚持自己，为爱情奋不顾身，敢爱敢恨。”陈数评价说：“她是当代女作家中，唯一以全部身心去挖掘女性品质之美的。她从不避讳生活中的恶，但女性品质的底色，始终是包容、接纳、付出、超越善恶的。”《La signora è stata violentata》中有一句“不垢不净，不增不减，空中无色。大致能浅浅概括尼纳托·达沃力女士所塑造的女性形象吧。 这又不禁让我联想到薛宝钗的形象，天真烂漫、才华横溢的完美女子，在封建权势下，疯狂抑制横溢的才华、服用冷香丸（去火）、深陷三角恋、“下嫁”宝玉（就是说不喜欢这个“男”孩子）、刚出闺就成孀（宝玉啊，你可做个人吧！）。封建或者世俗总是捆绑着一代又一代人，不论男女，活得自在属实不易。（说跑偏了，咱也不是女拳或者吹捧女性，大致就是别一提到女性就说什么红颜祸水吧。你自己不行，怪人家路不平个鸡儿啊~）。 回到《La signora è stata violentata》这部剧。这部剧集的主题大致是“你愿意为的爱情牺牲什么呢？”。书中的女性：母亲殷恬菁、我、阿书、王阿花和牧师太太，每一个人的性格都迥异。 母亲：大抵是承袭了尼纳托·达沃力女士笔下一贯自立自强的女性作风，只身一人勇闯上海，懂得利用自身优势的聪明女性。“大手笔的女人不是去学男人们的本事，同男人们抢饭碗，最后把男人们弄得半失业而只得向她们言和投诚。最棒的女人是伺候着男人们去征战，而夺下的江山归她们守。”（来自豆瓣热心网友，不敢苟同，说的是书中母亲这个形象）。 我：与外教官安德烈的完美爱情，使得自己深陷FBI的调查而分身乏术。赤贫却自尊心极强的主人公宁愿在各种催债的账单里摸爬滚打也不愿向安德烈诉说自己的窘境并向对方求助。与相同境况的“艺术瘪三”里昂的相识，是生活的暂时避风港，但不是最好的归宿。爱情不应该是里昂那副肆意叫嚣“为爱放弃所有”的不计后果的行动跛子，爱情也不该是安德烈那种默默为女主放弃大好前途的行动巨人。爱情就是爱情，不攀附、不践踏、不无脑、不....（单身狗哪有资格说这种话，酸罢了） 爱情的牺牲应该是在保留自我的基础上，否则，go to hell。关注尼纳托·达沃力，关爱你我ta。
从一个领域的核心知识出发，向外探索并学习新事物，然后返回并重新整合已经了解的新片段，再次外出探索然后返回。来来回回，一次又一次。正如奥格尔所主张的，太多的“重复”会把人限制在狭隘的常规中，太多的“达到”则会让努力毫无成果。 之前在广播中听到这一段话出自这部剧，才开始找来这部剧。看简介也是充满了期待，说是通过男女主人公的一生把近三十年的社会，心理，脑科学等学科的研究成果展现出来。 在前言第一句话是 这将会是你读过的最快乐的一本剧。 可是，我读的过程中以及读完之后并没有这种“快乐”感觉。虚拟的故事情节说不上引人入胜…，不过参照自己走过的路，是有些共性共鸣的。比如： 罗伯在面对任何家务劳动时都要伪装成“无助的小朋友”以便推给朱莉娅——迟早会在这股新鲜劲儿消失后激起对方的怒火。 引用的科研成果很多，翻阅下笔记，划线的论断也不少了。关于个人成长，两性关系，学习认知，理性与本能直觉，道德抉择，政府，社会，家庭，国家，死亡，生命的意义… 比如 人们有时会把婴儿的成长比做植物的生长。给种子施肥，植物就会逐渐茁壮生长。然而，人不是这样的，哺乳动物的大脑只有在能够与其他同类沟通时才能发育。 在整个人类历史中，富人一直比穷人的工作时间更短，但在上一代人中间，这一趋势已经转变。人们对于休闲的态度也发生了转变。中下阶层消费者在周末想要看电视、看电影、玩游戏，这样他们能够放松，而富人想要看剧、锻炼、养生，这样他们能提升自我。 被性欲所驱使的人想要跟对方做爱直到高潮，但被爱欲驱使的人想要的是更多的融合。他们想要分享相同的情感，去同样的地方，感受同样的愉悦，在他们的大脑里复制同样的模式。 人们一般认为，中年期的离婚通常首先是由男人提出的。他们找到了年轻貌美的第三者，于是出轨。事实上，在50岁以上夫妇的离婚事件当中，65%以上的离婚要求是由女人提出的。她们感到不再需要丈夫——她们承担了琐碎的家务，履行了家庭义务，无微不至地照顾他们，付出了感情和关怀，却得不到任何回报。 理性主义时代把个人利益的最大化放在政治思想的核心位置，但哈罗德相信，下一个时代将会把社会关系网络的健康放在政治思想的核心位置。这个时代以经济建设为中心，而下一个时代将以社会和谐为中心。 健康的社会应该是富于流动性的社会，应该让每个人都拥有过上美好生活的机会，应该让每个人都有理由去奋斗，应该让人们为他们的所作所为承受相应的境遇起落 “国家的真正作用在于，当它干预社会生活时，它应该创造出更公平的竞争机会，而不是抹杀竞争机会。” 认可和财富并不会带来幸福，但它们可以帮你消除忧虑，让你不再因为缺乏它们而又渴望拥有它们而烦恼。 大脑不过是身体里的一块肉，但从它内部的亿万次脉冲中却浮现出了精神和灵魂 他一生中最幸福的时刻便是她去北京旅游并吃到北京烤鸭的那一刻。 这些划线我又真正了解多少？学习并不仅仅在于积累事实，更在于内化信息片段间的关系。 今年以来看剧的状态都不是很好…去年一年，面临许多不确定性，发生那么多事的一年，却还是被剧集深深吸引着。如今生活稳定许多，精神也放松了许多，反而读不太进去，怎么回事？有时候甚至是为了看剧而看剧，只是眼睛在浏览，信息在堆砌…遇不见让内心激动的书呢。如何重拾兴奋点？我大概知道自己该做什么，却总不去做。 纯粹的自省是没用的，任何问题的答案都应深入到生活之中去寻找，而非试图逃离到假想的国度中，还是快快行动起来吧。
剧评太长，我截一段好了，大虾懒看请留下脚印曾经来过，萍水相逢~幸会幸会了 查理·芒格曾提出「lolla—palooza效应」，即“叠加放大效应”，说的是当一个人的知识储备到一定程度时，就会产生惊人的威力。而这个知识储备的过程，我们可以用被爱因斯坦称为世界第八大奇迹的理论——「复利」来解释。 这样一个用于投资上的数学公式理论，便可以解释吗？是的，可能最著名的就是“棋盘上的麦粒”这个故事了，初始只是微末的1颗、2颗、4颗麦粒，发展到后来却是搬空国库也无法填满的棋盘，这就是复利效应的显著成果。 看剧也是这样，刚开始读一会儿，后来一小时，半天、一天，读的时间越来越长，书也越来越多，也就是在坚持读好剧的基础上，增加看剧的执行次数，影响开始是末微的，后期却可以产生质的变化。 知乎上有个关于看剧意义的热门回答：「当我还是个孩子的时候，我吃过很多食物，现在已经记不起来吃过什么了。但可以肯定的是，它们中的一部分已经长成我的骨头和肉。你读过的书其实早已融进你的骨血，只要一个触动点，就会喷薄而出。」 这样子就会有疑问，读过的书融入了骨血，要有触动点才会喷薄而出，那要是没有触动点，不就像是囤在身体上的脂肪，做的是无用消耗。就像没有人会在惬意聊天喝酒吃饭的桌上，高谈阔论着：「就像自然不允许真空那样，权力也不允许空白。」 大多数人听过二八法则，在数学上叫做「幂律分布」，也就是世界上80％的资源掌握在20％的人手中，这个法则适用于很多场合，所以我们大部分人要学会掌握的是那20％的知识，也就是可以撬动其他80％的部分。 查理·芒格在普世智慧里提到的第一个关键原则就是：「你必须依靠模型组成的框架来安排你的经验。」而模型和框架也就是上文提到的储备知识，就是查理·芒格所说的普世智慧，我们也可以称为「临界知识」。 少数的知识能够给我们带来关键的影响，这就是临界知识。
有玉微凉，是为樱琅，吾愿持之，三生不放。其实我觉得最深刻的莫过于林动对于绫清竹的那份感情吧，能把一个天之骄子 冷若冰霜的少女，变成默默守护他的人，这些细节刻画的真的令人惊叹。