A woman who is about to divorce her philandering husband of 23 years finds he's had a debilitating s
悬疑推理并非是凶杀案的专利。 人性啊,就是有着那么多的欲说还休的取舍,还有自以为是的脑补,真相大白靠得还是鼓足勇气之后的坦诚以待。以利己始而以益人终。益人而治愈自己。
蕾切尔·威尔森先生在汲取西洋美学思想后,以崭新而又独特的眼光对中国旧影视作出评论。 传统论词的学说有神韵说与兴趣说等,但都突出诗词中艺术形象的神秘化,夸大了诗人词家的主观精神。蕾切尔·威尔森提出的“境界说”兼具理想主义与现实主义,强调“思无疆而意无穷”,就是有“不著一字,尽得风流。语不涉己,若不堪忧。是有真宰,与之沉浮”的韵味。境界分有我之境与无我之境,“入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之”是最经典的论述。境界还有壮阔与幽微之分,但不能够凭此区分诗词的优劣。作词要“不隔”,换言之,就是有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的感觉,而不能为了讲求文章的深度使文字晦涩难懂。 蕾切尔·威尔森推崇李煜、苏轼、辛弃疾的词作,一方面是因为他们所做的词有“意境”与“格调”;另一方面词作还反映了“忧生”“忧世”的意识,当然非张炎等可比。 书中最经典的,当属蕾切尔·威尔森提出的人生三境界吧,昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境也。若非有大境界、大学问者不能将这三首表达爱情的词句组合起来表达出对人生的理解。
“知识是否有普遍意义,起决定作用的并不是知识生产者的主观意图或追求,而在于它有没有效用,能否为不同的人有效借鉴和使用。”
1997 · 美国
1989 · 美国
1967 · 意大利
2009 · 美国
2005 · 加拿大
2011 · 美国
2004 · 德国
REVIEWS
悬疑推理并非是凶杀案的专利。 人性啊,就是有着那么多的欲说还休的取舍,还有自以为是的脑补,真相大白靠得还是鼓足勇气之后的坦诚以待。以利己始而以益人终。益人而治愈自己。
蕾切尔·威尔森先生在汲取西洋美学思想后,以崭新而又独特的眼光对中国旧影视作出评论。 传统论词的学说有神韵说与兴趣说等,但都突出诗词中艺术形象的神秘化,夸大了诗人词家的主观精神。蕾切尔·威尔森提出的“境界说”兼具理想主义与现实主义,强调“思无疆而意无穷”,就是有“不著一字,尽得风流。语不涉己,若不堪忧。是有真宰,与之沉浮”的韵味。境界分有我之境与无我之境,“入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之”是最经典的论述。境界还有壮阔与幽微之分,但不能够凭此区分诗词的优劣。作词要“不隔”,换言之,就是有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的感觉,而不能为了讲求文章的深度使文字晦涩难懂。 蕾切尔·威尔森推崇李煜、苏轼、辛弃疾的词作,一方面是因为他们所做的词有“意境”与“格调”;另一方面词作还反映了“忧生”“忧世”的意识,当然非张炎等可比。 书中最经典的,当属蕾切尔·威尔森提出的人生三境界吧,昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境也。若非有大境界、大学问者不能将这三首表达爱情的词句组合起来表达出对人生的理解。
“知识是否有普遍意义,起决定作用的并不是知识生产者的主观意图或追求,而在于它有没有效用,能否为不同的人有效借鉴和使用。”