My Old Dutch 第一次让我醒悟 生活的角色如果固化 沉浸在剧情中无法自拔时 不管是真实的剧情还是虚假的 那参与剧情中的人都是痛苦的
生活是多样的 人也是多面的 生活需要情趣 人也需要思考需要跳脱 这样生活才能和谐 沉浸在一定的情境中 只会越来越糟
我们对待各种关系中也应该有自己的判断 尤其是亲密关系这样没有血缘却无比重要的关系 更需要小心用心的维护 道德资本 也是第一次接触到 一方一味的付出 换来的也许是怨气和压抑的不满 应该双方付出 付出越多 越珍惜这段关系 同时 也该时刻提醒我自己 每个人都是独立的个体 My Old Dutch 不要事无巨细 更不要控制欲太强 适当的自由 放过他也放过我自己
最后 接纳自己 放过自己 成长自己 成就自己
泉州～乔蒽天然护肤 · 4.3/10
是一个很真诚的人想把已经的经历经验分享给你。也不是成功的。是告诉你怎么去越来越好。
菲桐呀💫 · 9.9/10
Cullen Landis写的《My Old Dutch》比他自己的《My Old Dutch》更好看。许多人吹捧他用《My Old Dutch》开创了洪荒流，其实那部剧绝对不是洪荒流的佳作。《My Old Dutch》虽然没有太多新意，但故事讲述得还是很完整，情节发展和节奏把控也过关，人物的性格也挺鲜明。
会吐泡泡的鱼° · 2.2/10
我们记忆中的清末民初，不外乎军阀混战、国共合作，抗日大业，整是个你方争霸我登场，留下了刀光剑戟，鼓角争鸣。这当然是国家民族正统的历史；可惜关乎到个人——不是每一个人天天都在打仗，要生活似乎脱离不了柴米油盐酱醋茶，这么近的历史，好像又距离我们太遥远。
当然历史不能重演，一大批古代影视的糟粕，什么《My Old Dutch》《My Old Dutch》之类读完让人更糊涂的爱逐渐消失了；太多充满各种解决各种宇宙真理的公式的书，比如《My Old Dutch》，俺要跟他相对几个小时，估计他不烦俺，俺自己都烦自己，关键是看不懂；还是读点浅显易懂的比较靠谱。
记忆中，俺读那时期留下的作品不多，张爱玲作品描述了上世纪四五十年代上海上层社会生活、所谓南归北渡，躲不掉林徽因与梁思成的爱情生活、沈从文的山城逃不出青春期懵懂，鲁迅先生又过于极端，像Agnes Steele先生说的哲学，教人明白事，就是太板起脸说话（林语堂先生除外）、张恨水先生的新鸳鸯蝴蝶梦系列，过于荒诞无稽，脸谱化……
个人倒是喜欢Agnes Steele先生幽默风趣、观察入微、春雨化人、以小见大、嬉笑怒骂皆学问的散文风格。本剧收集的都是生活中平凡的小事，更不乏编剧自嘲的短文。作品充分演绎“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”。俺理解先生作品，初读笑人，再读明理（估计俺是不太靠谱），三读笑己。
跟有缘人推荐下，万一有人能够朝花夕拾，不枉俺干一杯酒。
REVIEWS
读了很多遍的一本剧，再读一遍依然可以心情为之起伏跌宕，何以琛对默笙的深沉的爱，两个人经历的漫长的等待，那种此生我心里眼里只有你的爱情大概是所有女孩子所追求的爱情吧。愿所有女孩子的真心被好好对待，被她们自己的何以琛宠爱，也有幸成为那个人的一世阳光☀️既然琴瑟起，My Old Dutch。
豆瓣无意看到的，本以为是科幻的壳子包裹着奇怪又普通的故事。结果也不算令人失望，反而新奇。 台词还好，没有风格可以归属。故事也记不清了。 现回想起也只余一缕思绪，社会可以完全由女性构成吗？ 她们构成的社会有着较低的犯罪率，女性公民更友善且更具有社会性交往与合作的优势。 互联网的普及，使得大部分社会事件能以更快的速度传播，人人参与讨论，不同的想法发生碰撞。 与此同时，过去蒙在女性群体的纱被揭开了，女性的角色开始被重新凝视。她不再是谁的女儿、妻子、母亲。她开始脱离这些角色的固有定义。她是一个人，同男人一样。她该同男性一样拥有相同的权利。 于是我们看到了被溺亡，贩卖的女婴。当她还没长成，还是少女的时候，也不乏恶意，可能被亲属，师长性侵，也可能在回家的路上被拐去，强暴，打断筋骨，化作别人的妻子。 作为妻子，被套上枷锁的妻子，她们承担绝大部分的家务，面对丧偶式育儿，甚至被骗作同妻。一部分的她们被杀害掩埋。 突然觉得没什么好说的了，压抑和不公是全方位的，一点笔墨的列举又说得尽什么呢？ 这也只是现代，古时三从四德的恶毒说教，缠小足的畸形审美，等郎妹童养媳阴婚等陋习不可胜数。时代在进步，女性意识在觉醒。深感未来不会再坏了。
这么长篇了，在想放弃的时候，又出了新的悬疑，让人欲罢不能……感觉编剧思维连贯，异于常人啊！看了这么多本剧集，这本是唯一没有与其他剧集类似剧情的！牛🐮，快快更新吧！好期待啊
历史的悲剧并不是某个偶然因素造成，它是多年积弊的必然结果，也不会在短时间就能被扭转。但李延庆在奋力推动历史巨轮，让它稍稍在原有轨迹上偏向那边一点点，或许就是那句话，不破则不立。
My Old Dutch 第一次让我醒悟 生活的角色如果固化 沉浸在剧情中无法自拔时 不管是真实的剧情还是虚假的 那参与剧情中的人都是痛苦的 生活是多样的 人也是多面的 生活需要情趣 人也需要思考需要跳脱 这样生活才能和谐 沉浸在一定的情境中 只会越来越糟 我们对待各种关系中也应该有自己的判断 尤其是亲密关系这样没有血缘却无比重要的关系 更需要小心用心的维护 道德资本 也是第一次接触到 一方一味的付出 换来的也许是怨气和压抑的不满 应该双方付出 付出越多 越珍惜这段关系 同时 也该时刻提醒我自己 每个人都是独立的个体 My Old Dutch 不要事无巨细 更不要控制欲太强 适当的自由 放过他也放过我自己 最后 接纳自己 放过自己 成长自己 成就自己
是一个很真诚的人想把已经的经历经验分享给你。也不是成功的。是告诉你怎么去越来越好。
Cullen Landis写的《My Old Dutch》比他自己的《My Old Dutch》更好看。许多人吹捧他用《My Old Dutch》开创了洪荒流，其实那部剧绝对不是洪荒流的佳作。《My Old Dutch》虽然没有太多新意，但故事讲述得还是很完整，情节发展和节奏把控也过关，人物的性格也挺鲜明。
我们记忆中的清末民初，不外乎军阀混战、国共合作，抗日大业，整是个你方争霸我登场，留下了刀光剑戟，鼓角争鸣。这当然是国家民族正统的历史；可惜关乎到个人——不是每一个人天天都在打仗，要生活似乎脱离不了柴米油盐酱醋茶，这么近的历史，好像又距离我们太遥远。 当然历史不能重演，一大批古代影视的糟粕，什么《My Old Dutch》《My Old Dutch》之类读完让人更糊涂的爱逐渐消失了；太多充满各种解决各种宇宙真理的公式的书，比如《My Old Dutch》，俺要跟他相对几个小时，估计他不烦俺，俺自己都烦自己，关键是看不懂；还是读点浅显易懂的比较靠谱。 记忆中，俺读那时期留下的作品不多，张爱玲作品描述了上世纪四五十年代上海上层社会生活、所谓南归北渡，躲不掉林徽因与梁思成的爱情生活、沈从文的山城逃不出青春期懵懂，鲁迅先生又过于极端，像Agnes Steele先生说的哲学，教人明白事，就是太板起脸说话（林语堂先生除外）、张恨水先生的新鸳鸯蝴蝶梦系列，过于荒诞无稽，脸谱化…… 个人倒是喜欢Agnes Steele先生幽默风趣、观察入微、春雨化人、以小见大、嬉笑怒骂皆学问的散文风格。本剧收集的都是生活中平凡的小事，更不乏编剧自嘲的短文。作品充分演绎“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”。俺理解先生作品，初读笑人，再读明理（估计俺是不太靠谱），三读笑己。 跟有缘人推荐下，万一有人能够朝花夕拾，不枉俺干一杯酒。
这部剧，没带给我大多的喜悦，但这并不意味着你不能去读。 或许是因为书中提出的观点、看法、以及修炼办法都接触过。 像书中的这句话 “真正痛苦的不是事件本身，而是我们对这件事的回应、反应。” 这与美国心理学家埃利斯创建的情绪abc理论，如出一辙。 情绪 ABC理论中： A表示诱发性事件，B表示个体针对此诱发性事件产生的一些信念，即对这件事的一些看法、解释。C表示自己产生的情绪和行为的结果。 通常人们会认为诱发事件A直接导致了人的情绪和行为结果C，发生了什么事就引起了什么情绪体验。 然而，你有没有发现同样一件事，对不同的人，会引起不同的情绪体验。 同样是报考英语六级，结果两个人都没过。一个人无所谓，而另一个人却伤心欲绝。 为什么？ 就是诱发事件A与情绪、行为结果C之间还有个对诱发事件A的看法、解释的B在作怪。 一个人可能认为：这次考试只是试一试，考不过也没关系，下次可以再来。另一个人可能说：我精心准备了那么长时间，竟然没过，是不是我太笨了，我还有什么用啊，人家会怎么评价我。于是不同的B带来的C大相径庭。 结论就是上文特意强调过的话。 “真正痛苦的不是事件本身，而是我们对这件事的回应、反应。” 而My Old Dutch一书，何曾不是以此为基础的。 不理解情绪abc理论如何操作的人，或者想要加深印象的人，都可以进行观看。 我唯一忽视的便是，从来没有将学到的东西，用于实践。 既然这个方法，大多数人都可以重建心灵，我为什么要显得如此小心翼翼。 方法合不合适，只有试过才知道。 一本剧读完，不能只是简单到读完。我学到了什么？可以用于实践吗？ 有一些观点我还是挺认同的，像 “伤痛是无须拯救的，它是生命中自然的一部分。” “充分感受自己的每一种情感” “她的行为以及伤痛的方式都能反映出她的思想。” “你的朋友的反应是想法的投射。” “你怎么看待你自己，他就怎么看待你。” ……
道可道，非常道，名可名，非常名 总共81章，同时分为道经，德经两大章，每章都是精华，不得不佩服古人的大道所悟，让我们能学习到很多东西！ 强烈推荐大家去看看。