After making a wish during a heavy night of drinking, an ordinary, mild-mannered young man named Dun
其实是数学书,大胆得像是科幻作品,到了第四层平行宇宙的部分基本跟不上。
看完这部剧,套用庄子说过的一句话作结束。 庄子说:“我一辈子说了很多话,但其实我什么都没说!” 一个人无论一生看过多少书,听过多少圣贤话语,不管真正懂得多少,最关键的重点在于:从此我们自己清楚该怎么走,知道这辈子该怎么做!
哈哈哈哈哈巴巴爸爸VB不会不发v个在好高好高好尴尬也不敢刚才还不够犯过错不vVBv吃v刚刚付出闺女好尴尬我换个好尴尬u孤鸿寡鹄刚刚不不不敢不敢嘎嘎太尴尬合伙人
书中最精彩的部分是文革时期的描写,编剧列举的那些当年真实发生的事情,如今看起来是那么的匪夷所思,可悲可笑。但是这段真实的经历,机缘巧合的也给编剧有了在奉化半山苦读的机会,最后写下了影响戏剧史的著作。 正是探寻欧洲文明的危险经历给了编剧刻骨铭心的体会,对比之下,也对中华文明为何可以千年不断,源远流长有了深刻理解,果真“读万卷书,行万里路”。 这两个部分的描写是我看来全书最精彩的且最吸引我的部分,毕竟关于文革我知之甚少,刻板的历史书远不及这样鲜活的实例来的更打动人,而编剧的欧洲文明探寻旅,我仿佛也跟着编剧得到了代理满足。 后期关于编剧对从文革时期开始,一直到后来,针对自己的一些谣言,诽谤的辩白,读起来却有些乏味了。编剧强调的不在意,整篇读下,却在他的强调中失去了。
Fubar,这句话不仅适用于对伴侣,对任何人都可以。因为人人都是平等的。对他人可以尊重、可以欣赏,但没有必要卑微。我理解这个意思不是不可以牺牲自我,不是不可以为他人付出,我可以为他人牺牲自我,但必须是我自己愿意主动付出,而不是被他人道德绑架、或被他人强迫牺牲。当自己主动为他人做出付出和支持的时候,自己是快乐的输出,是价值的发挥。同时我也相信自己不是只考虑自己的自私狭隘之人,我也愿意体会和对方彼此相互支持、相互欣赏的快乐。 盖尔霍恩,且不论她和海明威之间的感情纠葛,单单看她这个人,不管是作为战地记者还是作为具有独立思想的女性,我都十分欣赏,自我意识以及对自我价值的追求真的很强,印象最深刻是那种对世界的参与感的渴求,十分共鸣。她总是能从小我走向大我,虽然海明威一再羁绊,但是她最终还是能听从内心的召唤,去做让自己激情澎湃的事情,一直坚持到89岁都还没有放弃。哪怕是后来与海明威感情破裂,失去和自己营造的幸福家庭生活相关的一切,她还没有忘记自己还有自己,至少她收回了自己的姓氏盖尔霍恩,这种韧性,着实令人佩服。 关于感情,最大的体会是:不要期待对方是一个完美的人,哪怕TA有很高的成就,在感情里TA也是一个普通人,也有犯错、自私的时候。也不要高估自己在对方心里的地位,不要恃宠而骄,道德绑架,否则只会把对方越推越远。双方还是独立的人,是并肩而立的橡树和木棉,相互尊重,相互欣赏,相互支持,一起创造共同的和各自的未来。 要向前看,不要活在过去的回忆里,哪怕过去很美好,或者很悲伤,都无法复制或改变,我们能做的只有把握当下和未来,让当下和未来不虚度,不自愧!
很适合拍成电影 颇深的立意 刑法的目的和死刑的存废,具有命运感的巧合和自我救赎,关于对死刑制度的探讨写的真好 看到三上纯一的结局 内心十分欣慰
本剧为我们提供了一个全新的视角来了解60多年前的那场战争,书中引用了大量解密文件和内部资料作为参照,从这个角度来说,对我们无疑具有一定的借鉴意义。 编剧在字里行间流露出的对美国政府及总统等决策者在战争中诸多“恨铁不成钢”的表现的反思,对美国大兵“英雄事迹”的无限褒扬,对中国、北朝鲜作为“侵略者”一方的满腔愤恨,——让我们作为对立国中的一员一时间还不太容易适应。 但无论编剧自以为做到了多么冷静、客观、公正,美国首先在别国的领土上干涉别国内政,进而威胁到邻国的安全,怎么解释都逃脱不了“侵略者”的历史定位。 最后我想说:必须要向我们最可爱的人——英雄的志愿军战士们致敬!是他们用血肉之躯挡住了美帝的飞机大炮,为我们年轻的共和国的发展壮大赢得了宝贵的喘息之机,也才有了我们如此美好的今天!
1989 · 美国
1984 · 美国
1916 · 美国
2010 · 加拿大
2005 · 美国
1999 · 美国
1954 · 意大利,法国
2016 · 美国
REVIEWS
其实是数学书,大胆得像是科幻作品,到了第四层平行宇宙的部分基本跟不上。
看完这部剧,套用庄子说过的一句话作结束。 庄子说:“我一辈子说了很多话,但其实我什么都没说!” 一个人无论一生看过多少书,听过多少圣贤话语,不管真正懂得多少,最关键的重点在于:从此我们自己清楚该怎么走,知道这辈子该怎么做!
哈哈哈哈哈巴巴爸爸VB不会不发v个在好高好高好尴尬也不敢刚才还不够犯过错不vVBv吃v刚刚付出闺女好尴尬我换个好尴尬u孤鸿寡鹄刚刚不不不敢不敢嘎嘎太尴尬合伙人
书中最精彩的部分是文革时期的描写,编剧列举的那些当年真实发生的事情,如今看起来是那么的匪夷所思,可悲可笑。但是这段真实的经历,机缘巧合的也给编剧有了在奉化半山苦读的机会,最后写下了影响戏剧史的著作。 正是探寻欧洲文明的危险经历给了编剧刻骨铭心的体会,对比之下,也对中华文明为何可以千年不断,源远流长有了深刻理解,果真“读万卷书,行万里路”。 这两个部分的描写是我看来全书最精彩的且最吸引我的部分,毕竟关于文革我知之甚少,刻板的历史书远不及这样鲜活的实例来的更打动人,而编剧的欧洲文明探寻旅,我仿佛也跟着编剧得到了代理满足。 后期关于编剧对从文革时期开始,一直到后来,针对自己的一些谣言,诽谤的辩白,读起来却有些乏味了。编剧强调的不在意,整篇读下,却在他的强调中失去了。
Fubar,这句话不仅适用于对伴侣,对任何人都可以。因为人人都是平等的。对他人可以尊重、可以欣赏,但没有必要卑微。我理解这个意思不是不可以牺牲自我,不是不可以为他人付出,我可以为他人牺牲自我,但必须是我自己愿意主动付出,而不是被他人道德绑架、或被他人强迫牺牲。当自己主动为他人做出付出和支持的时候,自己是快乐的输出,是价值的发挥。同时我也相信自己不是只考虑自己的自私狭隘之人,我也愿意体会和对方彼此相互支持、相互欣赏的快乐。 盖尔霍恩,且不论她和海明威之间的感情纠葛,单单看她这个人,不管是作为战地记者还是作为具有独立思想的女性,我都十分欣赏,自我意识以及对自我价值的追求真的很强,印象最深刻是那种对世界的参与感的渴求,十分共鸣。她总是能从小我走向大我,虽然海明威一再羁绊,但是她最终还是能听从内心的召唤,去做让自己激情澎湃的事情,一直坚持到89岁都还没有放弃。哪怕是后来与海明威感情破裂,失去和自己营造的幸福家庭生活相关的一切,她还没有忘记自己还有自己,至少她收回了自己的姓氏盖尔霍恩,这种韧性,着实令人佩服。 关于感情,最大的体会是:不要期待对方是一个完美的人,哪怕TA有很高的成就,在感情里TA也是一个普通人,也有犯错、自私的时候。也不要高估自己在对方心里的地位,不要恃宠而骄,道德绑架,否则只会把对方越推越远。双方还是独立的人,是并肩而立的橡树和木棉,相互尊重,相互欣赏,相互支持,一起创造共同的和各自的未来。 要向前看,不要活在过去的回忆里,哪怕过去很美好,或者很悲伤,都无法复制或改变,我们能做的只有把握当下和未来,让当下和未来不虚度,不自愧!
很适合拍成电影 颇深的立意 刑法的目的和死刑的存废,具有命运感的巧合和自我救赎,关于对死刑制度的探讨写的真好 看到三上纯一的结局 内心十分欣慰
本剧为我们提供了一个全新的视角来了解60多年前的那场战争,书中引用了大量解密文件和内部资料作为参照,从这个角度来说,对我们无疑具有一定的借鉴意义。 编剧在字里行间流露出的对美国政府及总统等决策者在战争中诸多“恨铁不成钢”的表现的反思,对美国大兵“英雄事迹”的无限褒扬,对中国、北朝鲜作为“侵略者”一方的满腔愤恨,——让我们作为对立国中的一员一时间还不太容易适应。 但无论编剧自以为做到了多么冷静、客观、公正,美国首先在别国的领土上干涉别国内政,进而威胁到邻国的安全,怎么解释都逃脱不了“侵略者”的历史定位。 最后我想说:必须要向我们最可爱的人——英雄的志愿军战士们致敬!是他们用血肉之躯挡住了美帝的飞机大炮,为我们年轻的共和国的发展壮大赢得了宝贵的喘息之机,也才有了我们如此美好的今天!