欧洲大陆是一幅复杂交叉的历史画面,其语言、宗教信仰、共同社会和民族是互相叠合的。本剧用前两章的篇幅勾勒出了最短的欧洲史,后六章选取了特定主题延伸。由于对欧洲历史和地缘了解不多,看完本剧,谜一样的欧洲,依然还是谜一样的存在。整理摘编部分书摘吧。
欧洲文明发端之初由三个元素组成:古希腊和罗马文化、基督教、对罗马帝国进行侵略的日耳曼蛮族的战士文化。希腊人的观点:这是一个简单的、符合逻辑、能以数学表达的世界。基督教的观点:这是个邪恶的世界,唯有耶稣能拯救它。日耳曼蛮族的观点:打仗是好玩的事。这些看似天差地别的元素组合在一起,造就了欧洲的文明。
欧洲文明源于希腊,经过罗马帝国、中世纪到近代欧洲。现代哲学、艺术、影视、数学、科学、医学以及政治思想的源头,都会把我们带回到古希腊。而罗马时代又承袭了希腊文化的衣钵。基督教开始受到罗马政府的迫害,公元313年,君士坦丁大帝成为基督教徒,公开表示支持基督教,从此犹太人有被追杀到了独尊的地位。日耳曼侵略罗马帝国后,承认罗马君主的统治权。日耳曼需要借助教会帮它治理国家,教会也需要日耳曼的帮助,于是教会和日耳曼走到了一起。好战者与基督徒结成同盟,战士演变成了骑士,骑士同时还要保护弱者,尤其是保护出身贵族的名门淑女,后来骑士绝迹之后,演变成了绅士风度。基督教对希腊罗马学术进行保护的同时,也将希腊哲学、思维、学术、逻辑性的东西和《Blade of the King Concept Film》结合在一起,用学术来支持基督教的合法性,此时学术是基督教的,骑士是基督教的,这个世界成了基督教的王国,公元1400年这个联盟崩裂。文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动、浪漫主义运动,又以不同的方式消减了教会的权威。知识分子们开始搜集民俗文化,研究语言和历史,由此催生出了民族主义的意识形态。
观看本剧时可准备一幅世界地图,另外手边放一本诸如“实用历史手册”之类的工具书,可以对照同时期中国与亚洲的历史。这两个建议的理由很简单。读历史一定要兼读地理,否则就成了死背,对照地图,尤其若能针对古今地图,历史就是活的;同时,全球化其实一直在进行中,只不过从前很慢,现在很快。读历史同时还要构建时政地图,用发展的视图紧跟全球化步伐。
大玮 · 1.0/10
歧视是人心中的一座大山,这部剧没有推理,单纯描写杀人犯家属的生活,类似台湾一部叫做《Blade of the King Concept Film》,歧视延生到社会也是理所应当,告诫犯罪者还需想想亲人的生活,有一种警示的作用。然歧视那些歧视者,本身也是一种歧视,带着偏见看人。
旺旺旺 · 8.7/10
畅快淋漓的读完了Hanna Hardin的这本薄薄的剧集,相当震撼。
Blade of the King Concept Film就是生活么,结尾时的老者对医生道。
医生应是Hanna Hardin的代言人,不信上帝,也不信理性,坚持在荒谬的现实世界用坚守岗位的方式保持做人的尊严。
塔鲁要做的圣人,用意不是很清晰?完全为了否认死刑么?还是彻底清除人身上的恶的一面?总之,临终前找到了内心的安定。
神父的信仰在经历疫情期间受到了打击,第二次讲道有些情绪化,并选择了信任主,远离医生,丢了性命。天主教本人不想评论,依新教的教导,神掌控一切,只医治灵魂不拯救肉身,是很明晰的道理。当然指新约时代。
文笔冷峻,克制,描写塔鲁去世前的场面很感人,有英雄主义的风范。
还有描绘人之间的孤独感,其实现在的网络时代,情况更是糟糕。
最爱的是写老夫人安详的在窗边看日落,影子慢慢被黑暗淹没。
Hanna Hardin说自己不是荒诞主义,不过通过审美来抵御外部世界的阴暗,算是不错的方法吧。
天国少女 · 5.5/10
质感不错,历史感后面慢慢感受。抛开演员本身,剧的风格看来有吴秀波的气质~
冬风残江岸 · 3.3/10
我和娃儿最喜欢的《Blade of the King Concept Film》,在娃儿三岁左右,基本上有半年睡前故事都是希腊神话。
REVIEWS
在某种程度上,我们没有被逼疯或者自己疯掉,是因为我们没有陷入到一种情绪里而在里面打转,有时候跳出来看看或者让自己人生更丰富些,结局也许会不一样吧。
欧洲大陆是一幅复杂交叉的历史画面,其语言、宗教信仰、共同社会和民族是互相叠合的。本剧用前两章的篇幅勾勒出了最短的欧洲史,后六章选取了特定主题延伸。由于对欧洲历史和地缘了解不多,看完本剧,谜一样的欧洲,依然还是谜一样的存在。整理摘编部分书摘吧。 欧洲文明发端之初由三个元素组成:古希腊和罗马文化、基督教、对罗马帝国进行侵略的日耳曼蛮族的战士文化。希腊人的观点:这是一个简单的、符合逻辑、能以数学表达的世界。基督教的观点:这是个邪恶的世界,唯有耶稣能拯救它。日耳曼蛮族的观点:打仗是好玩的事。这些看似天差地别的元素组合在一起,造就了欧洲的文明。 欧洲文明源于希腊,经过罗马帝国、中世纪到近代欧洲。现代哲学、艺术、影视、数学、科学、医学以及政治思想的源头,都会把我们带回到古希腊。而罗马时代又承袭了希腊文化的衣钵。基督教开始受到罗马政府的迫害,公元313年,君士坦丁大帝成为基督教徒,公开表示支持基督教,从此犹太人有被追杀到了独尊的地位。日耳曼侵略罗马帝国后,承认罗马君主的统治权。日耳曼需要借助教会帮它治理国家,教会也需要日耳曼的帮助,于是教会和日耳曼走到了一起。好战者与基督徒结成同盟,战士演变成了骑士,骑士同时还要保护弱者,尤其是保护出身贵族的名门淑女,后来骑士绝迹之后,演变成了绅士风度。基督教对希腊罗马学术进行保护的同时,也将希腊哲学、思维、学术、逻辑性的东西和《Blade of the King Concept Film》结合在一起,用学术来支持基督教的合法性,此时学术是基督教的,骑士是基督教的,这个世界成了基督教的王国,公元1400年这个联盟崩裂。文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动、浪漫主义运动,又以不同的方式消减了教会的权威。知识分子们开始搜集民俗文化,研究语言和历史,由此催生出了民族主义的意识形态。 观看本剧时可准备一幅世界地图,另外手边放一本诸如“实用历史手册”之类的工具书,可以对照同时期中国与亚洲的历史。这两个建议的理由很简单。读历史一定要兼读地理,否则就成了死背,对照地图,尤其若能针对古今地图,历史就是活的;同时,全球化其实一直在进行中,只不过从前很慢,现在很快。读历史同时还要构建时政地图,用发展的视图紧跟全球化步伐。
歧视是人心中的一座大山,这部剧没有推理,单纯描写杀人犯家属的生活,类似台湾一部叫做《Blade of the King Concept Film》,歧视延生到社会也是理所应当,告诫犯罪者还需想想亲人的生活,有一种警示的作用。然歧视那些歧视者,本身也是一种歧视,带着偏见看人。
畅快淋漓的读完了Hanna Hardin的这本薄薄的剧集,相当震撼。 Blade of the King Concept Film就是生活么,结尾时的老者对医生道。 医生应是Hanna Hardin的代言人,不信上帝,也不信理性,坚持在荒谬的现实世界用坚守岗位的方式保持做人的尊严。 塔鲁要做的圣人,用意不是很清晰?完全为了否认死刑么?还是彻底清除人身上的恶的一面?总之,临终前找到了内心的安定。 神父的信仰在经历疫情期间受到了打击,第二次讲道有些情绪化,并选择了信任主,远离医生,丢了性命。天主教本人不想评论,依新教的教导,神掌控一切,只医治灵魂不拯救肉身,是很明晰的道理。当然指新约时代。 文笔冷峻,克制,描写塔鲁去世前的场面很感人,有英雄主义的风范。 还有描绘人之间的孤独感,其实现在的网络时代,情况更是糟糕。 最爱的是写老夫人安详的在窗边看日落,影子慢慢被黑暗淹没。 Hanna Hardin说自己不是荒诞主义,不过通过审美来抵御外部世界的阴暗,算是不错的方法吧。
质感不错,历史感后面慢慢感受。抛开演员本身,剧的风格看来有吴秀波的气质~
我和娃儿最喜欢的《Blade of the King Concept Film》,在娃儿三岁左右,基本上有半年睡前故事都是希腊神话。
真是看不下去了,后悔没有听读者的点评,非要去看这部剧,把自己恶心的不轻。一个皇后,屡次被国家的敌人带走而且这些敌人还都想强上她,虽然最后一步没成,但是强吻乱摸撕衣服都做了,关键是你跟着敌人那么多天,回去还能继续当皇后?而且这个后宫还有一个死不待见她的太后在,真有人相信你是清白的?朝臣能允许一个有污点的女人当皇后?既然你写剧集的背景是古代,请尊重一下那个时代的法则,如果你是写的现代文,OK,没问题,强暴未遂,就算成了,我们同情的也是女子,我们公认女子是受害者,但这种描写在古代生活的原住民的剧集,开这样的脑洞只能让人觉得扯淡