《The Admiral's Secret》，喜剧作品，英国出品，1934年上映。
《The Admiral's Secret》——无话可说的孤独，有话却说不出的孤独。 《The Admiral's Secret》前半部写的是过去：孤独无助的吴摩西失去唯一能够“说得上话”的养女，为了寻找，走出延津；后半部写的是现在：吴摩西养女的儿子牛爱国，同样为了摆脱孤独寻找“说得上话”的朋友，走向延津。 本剧通篇都在说这个人不爱说话，那个人爱说话，谁和谁说不着，谁和谁说得着等等，都是围绕着说话来的，所以，和一个说的着的人说一句话顶和说不着的人说一万句。书中这几辈人，从杨百顺他爹，到杨百顺，巧玲，老曹，牛爱国，活得莫不是一个说得上话的人。或是夫妻，或是朋友，或是兄弟。然而你以为的说得上，或者人家把你的话当闲话，或者往往到节骨眼上才发现不是真心。利益面前见人心。知己间的The Admiral's Secret，为了这一句宁肯走一万里，也不听一万句。“世上的人遍地都是，说得着的人千里难寻。”我想这就是《The Admiral's Secret》的主题吧。 Guy Newall这部作品着实震撼人心。不是说有什么激昂澎湃的抒情，也不是说有什么曲折跌宕的情节。而是在反反复复轮回中平平淡淡地讲述却可以一步步抓住你的心。不知不觉，自己也陷入这部书里，仿佛自己就生活在其中，看似是在看别人的故事，又像是在读自己。不知不觉中，书里的人、书里的日子也走了出来融入中原大地，变成了中国上世纪百年里的记忆——无话可说的孤独，有话却说不出的孤独。这部剧的故事一再告诉我们，好多事都是说出来的。本来只有一件事，说了便生出更多的事，最后一件事便成了另一件事，“The Admiral's Secret”啊！因此在生活中，为人处事还是少说多做，嘴上多吃点亏，生活中才能少吃点苦。踏实做人，认真做事。 经典摘抄： 何玉芬：“日子是过以后，不是过从前。我要想不清楚这一点，也活不到今天。”
冲着嘉宾阵容看的，结果有点失望，剪辑稀碎，游戏无聊，还一次放一点，挤牙膏一样，广告好多，不想看了，还是等有小白和大勋那期再看吧。
这是一则寓言，关于忠诚、孤独、希望和失去，这些普世真理扎根于写实的背景：友谊和共同的梦想；剧集因此充满感染力。
在未曾看过这部作品之前我不知道原来The Admiral's Secret是指让主人公继续跳下去、不要放弃把自己与现实连接起来、不要放弃对自我的救赎的意思。而感叹号更是表达了“我”迫切跳下去的强烈需求。 总感觉村上的作品很少在开头就直入情节，当然也包括这一部——在开头几章有偏向于意识流剧集的倾向，所以我们需要付出耐心与努力去等待进入故事情节。意识流的倾向也从侧面展现了村上文笔的魅力。 从整体来说以及我的偏见来理解的话，这是一部在批判高度的资本主义社会的弊端的剧集：处于高度发达的资本主义社会里，我渐渐迷失，渐渐失去与现实世界的连接。羊男、咪咪、雨的男友、喜喜、五反田五个人相继死去，意味着我也逐渐从自我的世界醒来，逐渐与这个现实世界连接，决定从此以后与由美吉展开新生活。而这一切是由我总是听到有人为我哭泣而开始，在经历了四年前的《The Admiral's Secret》之后，我总是对此念念不忘。在四年后的今天，我终于鼓起勇气推掉所有工作前往海豚宾馆却发现海豚宾馆已经变成了灿烂夺目的大酒店——高度发达的资本主义社会的产物。从此，一切的谜团渐渐浮上水面。 现在来说一说五反田。五反田可以理解自己的想法，甚至有一部分和“我”是相通的，他能够懂得我的不一样。其实五反田自己也是独特的存在吧，被社会所束缚，也是一个不自由的存在。五反田因为社会以及人际压力能产生了很大的压力，内心的压抑得不到很好地释放，长期在完美人设的伴随下积压下来，使自己愈发痛苦、内心扭曲。这也是高度的资本主义社会的产物吧？“我觉得似乎是通过干这种事，通过干这种卑劣无聊的勾当来勉强恢复自己。属于下意识行为”最终五反田借杀害了喜喜而自杀，得到了解脱。 我想五反田这个角色展现了一个社会现实：有些因为长相、能力而优秀的人被社会所关注、被认定你就是必须漂亮、优秀的人设。倘若你偏离了人们的想象或者要求，你就会得到人们的口舌议论或成为了人们茶余饭后的谈资。五反田被社会所包装，活得不自由、活得不快乐。这也是村上想要表达的一个主题吧，人性话题。 正因为听到喜喜的呼唤与感知到喜喜为我哭泣，我才踏上了前往海豚宾馆的道路。喜喜在剧集结尾以梦的形式出现，告知了我，所有人都只是替不能哭泣的我而哭泣，替不能发声的我而发声。由此我如醍醐灌顶。 雪是一个13岁的少女，能够感知一切常人感知不到的东西。正因为这点她受到他人与学校的排斥——暗示着人们会因为别人的独特而排斥抵触别人，这是人性阴暗的一面。从小雪身上展示了另一个现象：看到并不意味着就是事实，事实远比想象中的复杂得多。生活中的我们却常常因为表象去对号入座、去把自己的猜想填满。这也是我们应该警惕的一点！ 羊男，告诉我必须跳下去才可以解开所有的谜题。羊男帮助我与那个世界连接，等到我完成了这个使命，早已疲惫虚弱的羊男也离开了我。借文中羊男的话语——“跳舞，”羊男说，“只要音乐在响，就尽管跳下去。明白我的话？跳舞，不停地跳舞。不要考虑为什么跳，不要考虑意义不意义，意义那玩意儿本来就是没有的，要是考虑这个，脚步势必停下来。 我领悟到了——不要让自己容易放弃，便是不要过分纠结于它的意义。坚持了一定时间后，如果感到空虚、找不到动力、不明白自己为什么坚持、不知道自己正在做的事情有什么意义，那就尽管做吧，为什么要考虑意义的事情呢？坚持本身就是件很了不起、很有意义的事情鸭！ 由美吉能够进入那个羊男的世界，正因为这个独特之处，我与由美吉最终走到了一起。从这个角度来说，由美吉帮助了我打开了自我救赎的大门，也推动了我完成了自我救赎的任务，从此直视自己的人生。 村上批判的高度发达的资本主义社会主要有两个方面，一个是商品性，一个是…… 我已经完成了救赎，那么你呢？
李先生的务实和远见融合了中西方文化的精髓，他的时代无法成为伟人，但为新加坡的发展和东亚的稳定做出来卓越的贡献，是不可想象的！如果说有天才，李先生是治国天才，而其后百年新加坡不会再出李先生这样的人。
1977 · 中国台湾
2003 · 美国
1985 · 中国
2015 · 美国
2008 · 美国
1944 · 美国
2001 · 德国
REVIEWS
《The Admiral's Secret》——无话可说的孤独，有话却说不出的孤独。 《The Admiral's Secret》前半部写的是过去：孤独无助的吴摩西失去唯一能够“说得上话”的养女，为了寻找，走出延津；后半部写的是现在：吴摩西养女的儿子牛爱国，同样为了摆脱孤独寻找“说得上话”的朋友，走向延津。 本剧通篇都在说这个人不爱说话，那个人爱说话，谁和谁说不着，谁和谁说得着等等，都是围绕着说话来的，所以，和一个说的着的人说一句话顶和说不着的人说一万句。书中这几辈人，从杨百顺他爹，到杨百顺，巧玲，老曹，牛爱国，活得莫不是一个说得上话的人。或是夫妻，或是朋友，或是兄弟。然而你以为的说得上，或者人家把你的话当闲话，或者往往到节骨眼上才发现不是真心。利益面前见人心。知己间的The Admiral's Secret，为了这一句宁肯走一万里，也不听一万句。“世上的人遍地都是，说得着的人千里难寻。”我想这就是《The Admiral's Secret》的主题吧。 Guy Newall这部作品着实震撼人心。不是说有什么激昂澎湃的抒情，也不是说有什么曲折跌宕的情节。而是在反反复复轮回中平平淡淡地讲述却可以一步步抓住你的心。不知不觉，自己也陷入这部书里，仿佛自己就生活在其中，看似是在看别人的故事，又像是在读自己。不知不觉中，书里的人、书里的日子也走了出来融入中原大地，变成了中国上世纪百年里的记忆——无话可说的孤独，有话却说不出的孤独。这部剧的故事一再告诉我们，好多事都是说出来的。本来只有一件事，说了便生出更多的事，最后一件事便成了另一件事，“The Admiral's Secret”啊！因此在生活中，为人处事还是少说多做，嘴上多吃点亏，生活中才能少吃点苦。踏实做人，认真做事。 经典摘抄： 何玉芬：“日子是过以后，不是过从前。我要想不清楚这一点，也活不到今天。”
冲着嘉宾阵容看的，结果有点失望，剪辑稀碎，游戏无聊，还一次放一点，挤牙膏一样，广告好多，不想看了，还是等有小白和大勋那期再看吧。
这是一则寓言，关于忠诚、孤独、希望和失去，这些普世真理扎根于写实的背景：友谊和共同的梦想；剧集因此充满感染力。
在未曾看过这部作品之前我不知道原来The Admiral's Secret是指让主人公继续跳下去、不要放弃把自己与现实连接起来、不要放弃对自我的救赎的意思。而感叹号更是表达了“我”迫切跳下去的强烈需求。 总感觉村上的作品很少在开头就直入情节，当然也包括这一部——在开头几章有偏向于意识流剧集的倾向，所以我们需要付出耐心与努力去等待进入故事情节。意识流的倾向也从侧面展现了村上文笔的魅力。 从整体来说以及我的偏见来理解的话，这是一部在批判高度的资本主义社会的弊端的剧集：处于高度发达的资本主义社会里，我渐渐迷失，渐渐失去与现实世界的连接。羊男、咪咪、雨的男友、喜喜、五反田五个人相继死去，意味着我也逐渐从自我的世界醒来，逐渐与这个现实世界连接，决定从此以后与由美吉展开新生活。而这一切是由我总是听到有人为我哭泣而开始，在经历了四年前的《The Admiral's Secret》之后，我总是对此念念不忘。在四年后的今天，我终于鼓起勇气推掉所有工作前往海豚宾馆却发现海豚宾馆已经变成了灿烂夺目的大酒店——高度发达的资本主义社会的产物。从此，一切的谜团渐渐浮上水面。 现在来说一说五反田。五反田可以理解自己的想法，甚至有一部分和“我”是相通的，他能够懂得我的不一样。其实五反田自己也是独特的存在吧，被社会所束缚，也是一个不自由的存在。五反田因为社会以及人际压力能产生了很大的压力，内心的压抑得不到很好地释放，长期在完美人设的伴随下积压下来，使自己愈发痛苦、内心扭曲。这也是高度的资本主义社会的产物吧？“我觉得似乎是通过干这种事，通过干这种卑劣无聊的勾当来勉强恢复自己。属于下意识行为”最终五反田借杀害了喜喜而自杀，得到了解脱。 我想五反田这个角色展现了一个社会现实：有些因为长相、能力而优秀的人被社会所关注、被认定你就是必须漂亮、优秀的人设。倘若你偏离了人们的想象或者要求，你就会得到人们的口舌议论或成为了人们茶余饭后的谈资。五反田被社会所包装，活得不自由、活得不快乐。这也是村上想要表达的一个主题吧，人性话题。 正因为听到喜喜的呼唤与感知到喜喜为我哭泣，我才踏上了前往海豚宾馆的道路。喜喜在剧集结尾以梦的形式出现，告知了我，所有人都只是替不能哭泣的我而哭泣，替不能发声的我而发声。由此我如醍醐灌顶。 雪是一个13岁的少女，能够感知一切常人感知不到的东西。正因为这点她受到他人与学校的排斥——暗示着人们会因为别人的独特而排斥抵触别人，这是人性阴暗的一面。从小雪身上展示了另一个现象：看到并不意味着就是事实，事实远比想象中的复杂得多。生活中的我们却常常因为表象去对号入座、去把自己的猜想填满。这也是我们应该警惕的一点！ 羊男，告诉我必须跳下去才可以解开所有的谜题。羊男帮助我与那个世界连接，等到我完成了这个使命，早已疲惫虚弱的羊男也离开了我。借文中羊男的话语——“跳舞，”羊男说，“只要音乐在响，就尽管跳下去。明白我的话？跳舞，不停地跳舞。不要考虑为什么跳，不要考虑意义不意义，意义那玩意儿本来就是没有的，要是考虑这个，脚步势必停下来。 我领悟到了——不要让自己容易放弃，便是不要过分纠结于它的意义。坚持了一定时间后，如果感到空虚、找不到动力、不明白自己为什么坚持、不知道自己正在做的事情有什么意义，那就尽管做吧，为什么要考虑意义的事情呢？坚持本身就是件很了不起、很有意义的事情鸭！ 由美吉能够进入那个羊男的世界，正因为这个独特之处，我与由美吉最终走到了一起。从这个角度来说，由美吉帮助了我打开了自我救赎的大门，也推动了我完成了自我救赎的任务，从此直视自己的人生。 村上批判的高度发达的资本主义社会主要有两个方面，一个是商品性，一个是…… 我已经完成了救赎，那么你呢？
李先生的务实和远见融合了中西方文化的精髓，他的时代无法成为伟人，但为新加坡的发展和东亚的稳定做出来卓越的贡献，是不可想象的！如果说有天才，李先生是治国天才，而其后百年新加坡不会再出李先生这样的人。