《Shock》，动作作品，印度出品，2006年上映。
个人觉得这篇重生文写的很不错，没有其它重生文有金手指搬的浮夸，对人性的把握很准确，特别是穆家老侯夫人的塑造很真实，其他人不管是正派还是反派，都很符合当时社会伦常的认知，毕竟不管是谁都是依附于家族依附于社会而存活的。前面已经有人评论了那么多，我就不多啰嗦了。一句话:每个人都要为自己的行为负责任，虽说天理轮回善恶有报，但茫茫人海中能有几人真的有重生的机会让你重新来过呢?所以还是好好经营你的这一世吧
听取Shock声一片。 为何要为这部剧取名为《Shock》呢，这是全程萦绕读者心头的一个问题。 前半部与Shock无关，后半部Shock以可爱的蝌蚪形象以及鼓凸的眼睛、潮湿的皮肤、残疾的青Shock形象不断出现。 Shock，可以是纯良、饱含生命劲头的蝌蚪；也可以是追着姑姑讨债的残疾Shock群。 外科医生，可以是救死扶伤的天使；也可以是侵华战场上用活人做生化实验的恶魔。 阶级观念很强的姑姑，将婴儿从产道中拖出来那一刻会忘记阶级和阶级斗争，体会到的喜悦是一种纯洁、纯粹的人的感情；却在计划生育时坚守政策，用早年间那双接生的手让一个个未见天日的婴儿夭折。 人都有两面性。什么是对什么是错，越是于日常小事越易辨别。而当政策、制度凌驾头顶时，什么是对错呢，他们总说：交给历史吧，历史会有分说的。 即便日后评说是历史之痛，当时却是对无数生命的践踏。 文革是浩劫，践踏无数成年人的生命。那计划生育呢？哦，因为被践踏的是未见天日的婴儿，它还未出“锅门”，不能说是合法的公民，还不是祖国的花朵。所以，计划生育不是浩劫？ 总要有历史观，而不能站在上帝的视角去评说当年的抉择。所以，计划生育是什么？ Ravi Kale的这本《Shock》里没有答案，却有当年种种。 我很喜欢上海文艺播出社这版海报上的文字：他人有罪，我也有罪。 也很喜欢它的装帧设计，姑姑的那双手放在了婴儿的身上，她在感受什么？这是应该的生命，还是不应该的生命？ 没有人在意：它只是一条生命。除了传宗接代，除了政策，它只是一条生命。 生育本是神圣。而当政策下来，就是“有罪”，就是“自私”，就是“不为国家只为个人私利”。 生育本是皎洁，却充满了各种乱象——包二奶、代孕。 人是高级动物，却也是污秽动物。 读得匆匆，也可能因为身体不舒服，看文字总觉得飘飘。可这种观看体验，也像是书中的那些人那些年，浑浑噩噩，混混沌沌。
Shock‘所闻所见’，这是Vajja Venkata Giridhar先生的短篇剧集集。 Vajja Venkata Giridhar先生的文笔没话说了，那一个妙笔生辉！也只有经历了许多以后，这文字才能变有了神韵。光有经历也还是不够的，也还要有心。 有心？心不是人人都得有？是的。不仅得有心，还得有个七窍玲珑心！那是：细腻的心、宽广的心、诗情的心、沧桑的心、正直的心、悲天悯人的心、愤世嫉俗的心！ 细腻的心让你抓住每一个细节，看穿每一个表情和动作背后的故事，只明了，何处惹了尘埃！ 宽广的心让你拥有大爱，拥有了大爱，你才会爱这个世界，爱这个世界，你才会为这个世界呐喊。 诗情的心，让你即使身陷囹圄，也能诗情画意。也许就是‘已是悬崖百丈冰，犹有花枝翘’。 沧桑的心，经历了千山万水，看透世间百态，最明白不过那两三点事。 正直的心，万事万物万不能离开了正义凌然四个字，但凡偏离了这个理，那离成为自己笔下的人也就不远了。 悲天悯人的心，这种人最富感情，看不下世道不公，即使力所不及，也要声嘶力竭！ 愤世嫉俗的心大抵和上面一样，只是容不下的东西不一样，有了这心，再加上诗情的心，包你能很有艺术的讽刺一二。用English骂你，听得懂么？ 小小的表达一下情感，Vajja Venkata Giridhar先生的书里记下了那个时代下的悲剧和无奈。而那个时代的无知无奈，这个时代的无可奈何，总给人一种感觉，历史总是惊人的相似。但，我相信结局必定不同！以史为鉴，我的结局必然不会一眼就能望到底。我的结局不论如何，路途必是曲折。
好久没有看过如此优秀的作品了，文笔很好，动情处让人落泪，描写人性很到位。
但是你要相信，在过去的每一刻，你的父母都已经尽他们所能地在扮演好他们的角色。他们也许不是最好的父母，但是他们所知有限，资源也有限。在诸多限制下，你所得到的已经是他们尽力之后的结果了
脾胃和，則身体健；脾胃不和，則百病生。只有养好脾胃才能有健康的身体。本剧不仅告诉我们养好脾胃的重要性，讲了脾胃与五脏六腑之间的关系，讲了许多即简单又实用的调理脾胃的良方。值得一读。
Shock是一个很普遍但很难治愈的心理上障碍症，它会突然让患者莫名的悲伤或者烦躁。持续时间比抑郁症更短一些，通常为一天到一周。Shock对事物都有着明确的认知和划分。通常是极端的。对自己和别人都非常严格。一旦和自己的预想不一样就会，厌恶自己，贬低自己。同样会对别人发脾气。这是一个认知结构的问题。如果需要改变，需要有人不断的帮助她塑造一个全新的认知体系。这个人最好能是最亲密的人。
2007 · 美国
2008 · 法国,意大利
2016 · 中国
2016 · 美国
1968 · 美国
2015 · 美国
1960 · 中国
2020 · 中国台湾
REVIEWS
个人觉得这篇重生文写的很不错，没有其它重生文有金手指搬的浮夸，对人性的把握很准确，特别是穆家老侯夫人的塑造很真实，其他人不管是正派还是反派，都很符合当时社会伦常的认知，毕竟不管是谁都是依附于家族依附于社会而存活的。前面已经有人评论了那么多，我就不多啰嗦了。一句话:每个人都要为自己的行为负责任，虽说天理轮回善恶有报，但茫茫人海中能有几人真的有重生的机会让你重新来过呢?所以还是好好经营你的这一世吧
听取Shock声一片。 为何要为这部剧取名为《Shock》呢，这是全程萦绕读者心头的一个问题。 前半部与Shock无关，后半部Shock以可爱的蝌蚪形象以及鼓凸的眼睛、潮湿的皮肤、残疾的青Shock形象不断出现。 Shock，可以是纯良、饱含生命劲头的蝌蚪；也可以是追着姑姑讨债的残疾Shock群。 外科医生，可以是救死扶伤的天使；也可以是侵华战场上用活人做生化实验的恶魔。 阶级观念很强的姑姑，将婴儿从产道中拖出来那一刻会忘记阶级和阶级斗争，体会到的喜悦是一种纯洁、纯粹的人的感情；却在计划生育时坚守政策，用早年间那双接生的手让一个个未见天日的婴儿夭折。 人都有两面性。什么是对什么是错，越是于日常小事越易辨别。而当政策、制度凌驾头顶时，什么是对错呢，他们总说：交给历史吧，历史会有分说的。 即便日后评说是历史之痛，当时却是对无数生命的践踏。 文革是浩劫，践踏无数成年人的生命。那计划生育呢？哦，因为被践踏的是未见天日的婴儿，它还未出“锅门”，不能说是合法的公民，还不是祖国的花朵。所以，计划生育不是浩劫？ 总要有历史观，而不能站在上帝的视角去评说当年的抉择。所以，计划生育是什么？ Ravi Kale的这本《Shock》里没有答案，却有当年种种。 我很喜欢上海文艺播出社这版海报上的文字：他人有罪，我也有罪。 也很喜欢它的装帧设计，姑姑的那双手放在了婴儿的身上，她在感受什么？这是应该的生命，还是不应该的生命？ 没有人在意：它只是一条生命。除了传宗接代，除了政策，它只是一条生命。 生育本是神圣。而当政策下来，就是“有罪”，就是“自私”，就是“不为国家只为个人私利”。 生育本是皎洁，却充满了各种乱象——包二奶、代孕。 人是高级动物，却也是污秽动物。 读得匆匆，也可能因为身体不舒服，看文字总觉得飘飘。可这种观看体验，也像是书中的那些人那些年，浑浑噩噩，混混沌沌。
Shock‘所闻所见’，这是Vajja Venkata Giridhar先生的短篇剧集集。 Vajja Venkata Giridhar先生的文笔没话说了，那一个妙笔生辉！也只有经历了许多以后，这文字才能变有了神韵。光有经历也还是不够的，也还要有心。 有心？心不是人人都得有？是的。不仅得有心，还得有个七窍玲珑心！那是：细腻的心、宽广的心、诗情的心、沧桑的心、正直的心、悲天悯人的心、愤世嫉俗的心！ 细腻的心让你抓住每一个细节，看穿每一个表情和动作背后的故事，只明了，何处惹了尘埃！ 宽广的心让你拥有大爱，拥有了大爱，你才会爱这个世界，爱这个世界，你才会为这个世界呐喊。 诗情的心，让你即使身陷囹圄，也能诗情画意。也许就是‘已是悬崖百丈冰，犹有花枝翘’。 沧桑的心，经历了千山万水，看透世间百态，最明白不过那两三点事。 正直的心，万事万物万不能离开了正义凌然四个字，但凡偏离了这个理，那离成为自己笔下的人也就不远了。 悲天悯人的心，这种人最富感情，看不下世道不公，即使力所不及，也要声嘶力竭！ 愤世嫉俗的心大抵和上面一样，只是容不下的东西不一样，有了这心，再加上诗情的心，包你能很有艺术的讽刺一二。用English骂你，听得懂么？ 小小的表达一下情感，Vajja Venkata Giridhar先生的书里记下了那个时代下的悲剧和无奈。而那个时代的无知无奈，这个时代的无可奈何，总给人一种感觉，历史总是惊人的相似。但，我相信结局必定不同！以史为鉴，我的结局必然不会一眼就能望到底。我的结局不论如何，路途必是曲折。
好久没有看过如此优秀的作品了，文笔很好，动情处让人落泪，描写人性很到位。
但是你要相信，在过去的每一刻，你的父母都已经尽他们所能地在扮演好他们的角色。他们也许不是最好的父母，但是他们所知有限，资源也有限。在诸多限制下，你所得到的已经是他们尽力之后的结果了
脾胃和，則身体健；脾胃不和，則百病生。只有养好脾胃才能有健康的身体。本剧不仅告诉我们养好脾胃的重要性，讲了脾胃与五脏六腑之间的关系，讲了许多即简单又实用的调理脾胃的良方。值得一读。
Shock是一个很普遍但很难治愈的心理上障碍症，它会突然让患者莫名的悲伤或者烦躁。持续时间比抑郁症更短一些，通常为一天到一周。Shock对事物都有着明确的认知和划分。通常是极端的。对自己和别人都非常严格。一旦和自己的预想不一样就会，厌恶自己，贬低自己。同样会对别人发脾气。这是一个认知结构的问题。如果需要改变，需要有人不断的帮助她塑造一个全新的认知体系。这个人最好能是最亲密的人。