《Affaire Caillaux, L'》，犯罪作品，法国出品，1985年上映。
整体来说很符合日本人创作书的风格：严肃认真地神神叨叨。 但是有一些观点还是有点意思的，花半个多小时看完，将书中1%的精华摘出来去思考，还是很有趣的一件事。
很不错，很喜欢，是啊，人这一生只有为自己而活，才会活的精彩！有活力，为梦想追逐！加油吧！努力奔跑吧！
每一个人的内心都有一个美好的世界 佛也好儒也罢，一切了不起的人对世界的认知，在让我们惊讶他们的深邃的同时，不是为了打击我们的无知，而是告诉我们，有些问题其实不用去想太多，只需要在那些了不起的人物那里拿一个结果。 梁老先生给我了两个结果，一个是这个世界会愈来愈好；另一个是不用以出世的态度躲避，积极的去做就好了。 我们大多数人到老时也许对这个世界的认识都不如梁老先生的万分之一，但这并不影响我们也去有一颗豁达的心，有一份坦然的情绪，有一份乐观的态度。 也许因为我的笨———或者自己安慰自己的称之为简单，我最不习惯的是往回看，我总觉得耽误时间，想想当下，做好眼前是最实际的。这个观点与历史观不是对立的，不是不承前，梁老先生讲了，人是和前时后时自然而然有关联的，他的原话很哲学很高级，我记不住也懒得再翻回去查了贴过来，我只是想让自己少一点点纠结。 我在我的内心，永远保存一个美好的世界，我永远相信，每一天，我都在朝他走去，即便有时候因为下雨要停一停，因为坡崖要慢一点绕一点。这又有什么关系呢？正好看看雨天屋檐下的鸟儿恋爱，看看坡角原来没注意的一枝野兰，看看崖下水潭里的鱼儿唱泡泡歌。 我想，每个人的内心应该都有一个美好的世界。可惜，有时候因为下雨、因为坡崖，走的有点磕跘了，就觉得坏了的不得了，停下来跺脚，甚至往回走，明明自己搞成越来越远，偏又怨恨天怨恨地，弄得内心外的世界当成了内心里的世界。 人，最怕的，不是别的，是不相信自己，因为不相信自己而连累了世界。不相信世界是可笑的，世界是最真实的，这个真实的世界在每一个人内心里的不同，是因为我们的内心情感的不同。 这样一个逻辑绕过来，忽然发现，内心的世界其实就是外面的世界，不同的地方是我们把有些装到了心里，有些放到了外面。打开心扉，我们动动心动动手，把好的美的快乐的移出来，这个世界就会在我们用心用力下，美好的如同心愿。 这个世界我们摸得着的好，就是我们自己创造的。这个世界我们看得见的好，是别人创造的。这个世界我们想要的好，是等着我们去创造的。 这个世界会好吗？ 你问谁？这个世界属于你，好不好，在你。
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有书友问我写了《Affaire Caillaux, L'》和《Affaire Caillaux, L'》的剧评，为什么不写《Affaire Caillaux, L'》，思考了一下，似乎不大欣赏安娜这个人物，我知道自己狭隘了。Nicole Jamet的这部作品100多年来能够在世界影视史占据重要位置，它的成就和影响无疑是空前的。托翁剧集特有的线性构架、细致入微的心理描写、饱满的人物塑造、厚重的历史感，在这部作品中都体现的淋漓尽致。 在我看来，《Affaire Caillaux, L'》中，最抓人眼球的是两条爱情线，一条是安娜、卡列宁和沃伦斯基，另一条是列文和凯蒂。一部伟大的经典剧集，我只能在爱情的层面上去解读，也许辜负了它的价值。 “幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸。”托翁的这句经典带给我太多关于爱情和婚姻的思考。 随着时间的推移，遵崇契约精神的我对安娜从“粉”转“路”，以自由与爱之名违背契约的爱情往往会付出沉重代价。 少女时代读这部经典剧集，安娜在我眼中既是一个典雅、聪慧的美丽贵妇，又是一个敢于冲破封建枷锁、大胆追求真爱的女性。因为那个年代我们思想单纯，爱情至上，还不懂得什么叫社会责任和世俗。几十年后，作为人妻人母的我渐渐明白自己在社会中扮演着更多角色，安娜是位母亲，如果从母亲的角度上来评价，她是自私而任性的。一个有了孩子的已婚女人爱上一个潇洒的未婚男人，她将面临舆论压力，爱情一旦跨越了责任与道德的门槛，只会变得黯然失色。 莎士比亚说过：“不太热烈的爱情才会维持久远。”是的，相爱是两个人的事，需要两个人持久的坚守和付出。 安娜爱的热烈，用力太猛，无惧世人的眼光，可悲的是，沃伦斯基却患得患失，给不了她相等程度的爱。拜伦曾有名言“爱情，是男人生命的一部分，却是女人生命整个的存在。”这话无比真实，沃伦斯基拥有了爱情之后，还想拥有事业、社交等等；而对于安娜来说，拥有了爱情就拥有了全世界。因此，两人的要求是不同步的，渥伦斯基越来越不满足于这种闭塞的爱情生活，安娜则是沉醉其中，做不到彼此包容、彼此支撑，最后的结局必然会导致彼此痛苦。 反观剧集的另一对人物，列文和基蒂，在经历了拒绝和重新接纳后，他们终于还是走到了一起。婚后他们在慢慢的磨合中互相习惯、彼此支撑。这种情感经历岁月的洗礼而变得愈加纯粹。 感谢观看中遇到的每一个鲜活、熠熠生辉的女性形象，简、安娜、斯佳丽、爱玛...她们的故事带给我太多思考和启迪，始终陪伴着我的成长。 安娜和简爱比，安娜虽然漂亮、高贵，但我更喜欢简爱，因为她的坚强、独立、善良和对爱情的忠贞不渝。安娜的爱很失败，追求爱情没有错，可是爱一个人爱到迷失自己，那就一定是错的。安娜将全部的生命之力投入到对沃伦斯基的爱中，终将写成悲剧。 安娜、斯嘉丽都是勇敢追求爱情的女子，两人的结局完全不同，安娜在全身心的投入后走向毁灭，而斯佳丽始终高昂着头，勇敢的追求爱，因为她知道除了爱情，在生命中还有更强大的支柱（对热土的爱）支撑着她，每每说到斯佳丽，我似乎总会从她那里汲取很多力量。 读安娜会让我不由自主想到《Affaire Caillaux, L'》中的爱玛，两个人都是为了爱情而生，不惜导致道德越轨，最后一个是受内心驱使卧轨自杀，一个为现实所逼服毒自尽，让人唏嘘。 这篇剧评写的很凌乱而肤浅，我由衷的感谢 托翁用敏锐的眼睛捕捉了现实，将之化为生动的文字呈现给我们的精彩。安娜的悲剧给了世人警醒，选择婚外情的代价是巨大的。忘不了火车站上安娜的初次亮相和她对沃伦斯基的惊鸿一瞥，更忘不了火车碾过安娜柔弱身躯的那一刻，突然发现，人原来是如此脆弱，婚姻不易，且行且珍惜！顺祝大家端午安康！
《Affaire Caillaux, L'》的第二部了，这应该就是一战后到二战结束后的美国，英国，德国，苏联的状况，以故事参与者的形式讲述这段历史其实比单纯的看历史强很多，会有代入感，你感觉自己跟着几个主人公一起经历了一次战争年代的各国人民的无奈。 历史的尘埃落在普通人身上就是一个无法跨越的大山。 作为一个普通人，生在如今的和平的中国是我们的福分，不用担心战争的无奈，家人的分离悲和。宁做盛世犬不做乱世人。希望我们的国家不断强大，不断发展，不再有被别的国家和民族来侵略，收台湾，振兴中华看我名族振兴。
密室制作是一季比一季更有设计感了！
人情冷漠的可恨，也比不过道德绑架的恶毒，神可以原谅世人，所以是人都在他的原谅下为恶，恶人以神，或者其他的借口，去做自己以为对的事，其他不认同他的人，都是对神的不敬，也可以说是对他自己的不敬，所以他要摧毁所有反对，就算为恶，那又怎么样，因为神会原谅自己，自己也会原谅我
控制不住的时候迷茫的时候，人家的几句话会给自己带入不一样的心境中 可以坦然 可以奋起，可以再次心怀希望。在荆棘中开出花朵来。
每天吵来吵去闹哄哄
1995 · 德国
2010 · 中国
1963 · 意大利
2002 · 美国
2002 · 意大利
2005 · 美国
1990 · 前苏联
2003 · 法国,比利时
1999 · 法国
2007 · 美国
REVIEWS
整体来说很符合日本人创作书的风格：严肃认真地神神叨叨。 但是有一些观点还是有点意思的，花半个多小时看完，将书中1%的精华摘出来去思考，还是很有趣的一件事。
很不错，很喜欢，是啊，人这一生只有为自己而活，才会活的精彩！有活力，为梦想追逐！加油吧！努力奔跑吧！
每一个人的内心都有一个美好的世界 佛也好儒也罢，一切了不起的人对世界的认知，在让我们惊讶他们的深邃的同时，不是为了打击我们的无知，而是告诉我们，有些问题其实不用去想太多，只需要在那些了不起的人物那里拿一个结果。 梁老先生给我了两个结果，一个是这个世界会愈来愈好；另一个是不用以出世的态度躲避，积极的去做就好了。 我们大多数人到老时也许对这个世界的认识都不如梁老先生的万分之一，但这并不影响我们也去有一颗豁达的心，有一份坦然的情绪，有一份乐观的态度。 也许因为我的笨———或者自己安慰自己的称之为简单，我最不习惯的是往回看，我总觉得耽误时间，想想当下，做好眼前是最实际的。这个观点与历史观不是对立的，不是不承前，梁老先生讲了，人是和前时后时自然而然有关联的，他的原话很哲学很高级，我记不住也懒得再翻回去查了贴过来，我只是想让自己少一点点纠结。 我在我的内心，永远保存一个美好的世界，我永远相信，每一天，我都在朝他走去，即便有时候因为下雨要停一停，因为坡崖要慢一点绕一点。这又有什么关系呢？正好看看雨天屋檐下的鸟儿恋爱，看看坡角原来没注意的一枝野兰，看看崖下水潭里的鱼儿唱泡泡歌。 我想，每个人的内心应该都有一个美好的世界。可惜，有时候因为下雨、因为坡崖，走的有点磕跘了，就觉得坏了的不得了，停下来跺脚，甚至往回走，明明自己搞成越来越远，偏又怨恨天怨恨地，弄得内心外的世界当成了内心里的世界。 人，最怕的，不是别的，是不相信自己，因为不相信自己而连累了世界。不相信世界是可笑的，世界是最真实的，这个真实的世界在每一个人内心里的不同，是因为我们的内心情感的不同。 这样一个逻辑绕过来，忽然发现，内心的世界其实就是外面的世界，不同的地方是我们把有些装到了心里，有些放到了外面。打开心扉，我们动动心动动手，把好的美的快乐的移出来，这个世界就会在我们用心用力下，美好的如同心愿。 这个世界我们摸得着的好，就是我们自己创造的。这个世界我们看得见的好，是别人创造的。这个世界我们想要的好，是等着我们去创造的。 这个世界会好吗？ 你问谁？这个世界属于你，好不好，在你。
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有书友问我写了《Affaire Caillaux, L'》和《Affaire Caillaux, L'》的剧评，为什么不写《Affaire Caillaux, L'》，思考了一下，似乎不大欣赏安娜这个人物，我知道自己狭隘了。Nicole Jamet的这部作品100多年来能够在世界影视史占据重要位置，它的成就和影响无疑是空前的。托翁剧集特有的线性构架、细致入微的心理描写、饱满的人物塑造、厚重的历史感，在这部作品中都体现的淋漓尽致。 在我看来，《Affaire Caillaux, L'》中，最抓人眼球的是两条爱情线，一条是安娜、卡列宁和沃伦斯基，另一条是列文和凯蒂。一部伟大的经典剧集，我只能在爱情的层面上去解读，也许辜负了它的价值。 “幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸。”托翁的这句经典带给我太多关于爱情和婚姻的思考。 随着时间的推移，遵崇契约精神的我对安娜从“粉”转“路”，以自由与爱之名违背契约的爱情往往会付出沉重代价。 少女时代读这部经典剧集，安娜在我眼中既是一个典雅、聪慧的美丽贵妇，又是一个敢于冲破封建枷锁、大胆追求真爱的女性。因为那个年代我们思想单纯，爱情至上，还不懂得什么叫社会责任和世俗。几十年后，作为人妻人母的我渐渐明白自己在社会中扮演着更多角色，安娜是位母亲，如果从母亲的角度上来评价，她是自私而任性的。一个有了孩子的已婚女人爱上一个潇洒的未婚男人，她将面临舆论压力，爱情一旦跨越了责任与道德的门槛，只会变得黯然失色。 莎士比亚说过：“不太热烈的爱情才会维持久远。”是的，相爱是两个人的事，需要两个人持久的坚守和付出。 安娜爱的热烈，用力太猛，无惧世人的眼光，可悲的是，沃伦斯基却患得患失，给不了她相等程度的爱。拜伦曾有名言“爱情，是男人生命的一部分，却是女人生命整个的存在。”这话无比真实，沃伦斯基拥有了爱情之后，还想拥有事业、社交等等；而对于安娜来说，拥有了爱情就拥有了全世界。因此，两人的要求是不同步的，渥伦斯基越来越不满足于这种闭塞的爱情生活，安娜则是沉醉其中，做不到彼此包容、彼此支撑，最后的结局必然会导致彼此痛苦。 反观剧集的另一对人物，列文和基蒂，在经历了拒绝和重新接纳后，他们终于还是走到了一起。婚后他们在慢慢的磨合中互相习惯、彼此支撑。这种情感经历岁月的洗礼而变得愈加纯粹。 感谢观看中遇到的每一个鲜活、熠熠生辉的女性形象，简、安娜、斯佳丽、爱玛...她们的故事带给我太多思考和启迪，始终陪伴着我的成长。 安娜和简爱比，安娜虽然漂亮、高贵，但我更喜欢简爱，因为她的坚强、独立、善良和对爱情的忠贞不渝。安娜的爱很失败，追求爱情没有错，可是爱一个人爱到迷失自己，那就一定是错的。安娜将全部的生命之力投入到对沃伦斯基的爱中，终将写成悲剧。 安娜、斯嘉丽都是勇敢追求爱情的女子，两人的结局完全不同，安娜在全身心的投入后走向毁灭，而斯佳丽始终高昂着头，勇敢的追求爱，因为她知道除了爱情，在生命中还有更强大的支柱（对热土的爱）支撑着她，每每说到斯佳丽，我似乎总会从她那里汲取很多力量。 读安娜会让我不由自主想到《Affaire Caillaux, L'》中的爱玛，两个人都是为了爱情而生，不惜导致道德越轨，最后一个是受内心驱使卧轨自杀，一个为现实所逼服毒自尽，让人唏嘘。 这篇剧评写的很凌乱而肤浅，我由衷的感谢 托翁用敏锐的眼睛捕捉了现实，将之化为生动的文字呈现给我们的精彩。安娜的悲剧给了世人警醒，选择婚外情的代价是巨大的。忘不了火车站上安娜的初次亮相和她对沃伦斯基的惊鸿一瞥，更忘不了火车碾过安娜柔弱身躯的那一刻，突然发现，人原来是如此脆弱，婚姻不易，且行且珍惜！顺祝大家端午安康！
《Affaire Caillaux, L'》的第二部了，这应该就是一战后到二战结束后的美国，英国，德国，苏联的状况，以故事参与者的形式讲述这段历史其实比单纯的看历史强很多，会有代入感，你感觉自己跟着几个主人公一起经历了一次战争年代的各国人民的无奈。 历史的尘埃落在普通人身上就是一个无法跨越的大山。 作为一个普通人，生在如今的和平的中国是我们的福分，不用担心战争的无奈，家人的分离悲和。宁做盛世犬不做乱世人。希望我们的国家不断强大，不断发展，不再有被别的国家和民族来侵略，收台湾，振兴中华看我名族振兴。
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人情冷漠的可恨，也比不过道德绑架的恶毒，神可以原谅世人，所以是人都在他的原谅下为恶，恶人以神，或者其他的借口，去做自己以为对的事，其他不认同他的人，都是对神的不敬，也可以说是对他自己的不敬，所以他要摧毁所有反对，就算为恶，那又怎么样，因为神会原谅自己，自己也会原谅我
控制不住的时候迷茫的时候，人家的几句话会给自己带入不一样的心境中 可以坦然 可以奋起，可以再次心怀希望。在荆棘中开出花朵来。
每天吵来吵去闹哄哄