《Sports on the Silver Screen》，纪录,运动作品，美国出品，1997年上映。
釋迦牟尼曾說：我將在此世間的黑暗之中，打擊永生之鼓。死亡，並不是人生的終點，而是生命的又一個輪回。肉體的崩解固然可悲，但靈魂的斷滅才更可怖。
内容丰富，剧情细腻，人心难测，是缘是孽，天注定，佩服编剧一环扣一环，皆大欢喜的结局。
很喜欢的一本剧，老少皆宜，童真，魔幻，悬疑，种族，亲情，友情.......很多元素令人爱不释手
终于看完了， 随便打开了一本剧。没想到就一直看了下来。枪手写的还是很好的。虽然有一些错别字还有人物上的漏洞。但是瑕不掩瑜。不论是战争大画面的掌控，还是谍战小细节的处理；不论是秦风主人公的塑造，还是一些小人物的描写。都显出了不一样的功底。 是一本好剧。
我很吃里面的设定和故事，还挺让我惊艳的， 每一篇剧集的主题都有所不同。第3篇有两条故事线，如果觉得太乱，可以把他们拆开单独看。
活在当下，而不是活得完美！ 书里有不少值得深思的观点，有空要再观看一遍！
薄薄一本，虽然有些地方，诸如海德格尔、尼采、拉康等人的哲学思想引用得让我实在是很难看懂之外，大部分集数还是有现实批判性指导意义的。比如数字时代个人隐私权的总结；人人都是老大哥，同时人人都是囚徒；数字广场上的群体是松散的个体和去政治化的原子……这些都能反映编剧对数字媒体时代的消极态度，而且还时不时有点技术决定论的极端之论。“在群中”，这里说的群并不是窄化的社交媒体中的群组，而是数字媒体时代作为整体意义上的数码人而存在的“数字乌合之众”，看似每个个体都即是信息生产者又是信息消费者，但极度的个体化和个人主义、自我中心主义的泛滥同是导致了政治的终结，自我曝光和自恋在拉康的镜像“他者”中业已成为资本主义意识形态下消费社会化的大众心理。不断更新换代的具身化技术让人体得到延伸的同时，也截除了原本广泛存在于独立精神外的墙，固有的内向性在数字媒体生态透明性的冲击下慢慢瓦解，通过图像及数据再现或呈现为数码人。每个数码人都无法逃脱沦为数据的宿命，但这种宿命偏偏是自我主动追求的，也就是每个人都成了老大哥，同时每个人也都成了数字全景监狱中的囚徒。由于失去的现实可感的具身意义上的目光交汇与目光投射，在屏幕间游走的眼神也失去了真诚和同理心，这种游离且模糊的目光不是真实情感的再现，而是虚假意识形态的伪装。 如果看完觉得要把之前的社交账号数据全都删掉，不再自我曝光，这种感觉似乎有点因噎废食。我还是认为编剧说的固然很有道理，这种数字媒体时代的大众心理状态和以往任何历史时期的人类心理状态都不一样，但也要辩证来看，不是每个人都会落入这种陷阱中，比如内心平稳的人依旧会岁月静好；出现这种心理状态是要有前设的心理基础的，即使是互联网原住民，也很难排除现实生活中受到除了数字媒体环境外的诸多影响因素干扰。至于解决之道，我暂时认为，从媒体环境上需要技术革新者意识到这一点，从个人环境上需要结合大众媒介素养教育和重返现实的交谈培养同理心，回归真诚。
喜欢熟人慢综艺，有种老朋友的轻松感。周姐真是真诚又细腻
2000 · 意大利
2022 · 中国
1991 · 美国
1983 · 美国
2008 · 英国
1959 · 美国
1984 · 英国
REVIEWS
釋迦牟尼曾說：我將在此世間的黑暗之中，打擊永生之鼓。死亡，並不是人生的終點，而是生命的又一個輪回。肉體的崩解固然可悲，但靈魂的斷滅才更可怖。
内容丰富，剧情细腻，人心难测，是缘是孽，天注定，佩服编剧一环扣一环，皆大欢喜的结局。
很喜欢的一本剧，老少皆宜，童真，魔幻，悬疑，种族，亲情，友情.......很多元素令人爱不释手
终于看完了， 随便打开了一本剧。没想到就一直看了下来。枪手写的还是很好的。虽然有一些错别字还有人物上的漏洞。但是瑕不掩瑜。不论是战争大画面的掌控，还是谍战小细节的处理；不论是秦风主人公的塑造，还是一些小人物的描写。都显出了不一样的功底。 是一本好剧。
我很吃里面的设定和故事，还挺让我惊艳的， 每一篇剧集的主题都有所不同。第3篇有两条故事线，如果觉得太乱，可以把他们拆开单独看。
活在当下，而不是活得完美！ 书里有不少值得深思的观点，有空要再观看一遍！
薄薄一本，虽然有些地方，诸如海德格尔、尼采、拉康等人的哲学思想引用得让我实在是很难看懂之外，大部分集数还是有现实批判性指导意义的。比如数字时代个人隐私权的总结；人人都是老大哥，同时人人都是囚徒；数字广场上的群体是松散的个体和去政治化的原子……这些都能反映编剧对数字媒体时代的消极态度，而且还时不时有点技术决定论的极端之论。“在群中”，这里说的群并不是窄化的社交媒体中的群组，而是数字媒体时代作为整体意义上的数码人而存在的“数字乌合之众”，看似每个个体都即是信息生产者又是信息消费者，但极度的个体化和个人主义、自我中心主义的泛滥同是导致了政治的终结，自我曝光和自恋在拉康的镜像“他者”中业已成为资本主义意识形态下消费社会化的大众心理。不断更新换代的具身化技术让人体得到延伸的同时，也截除了原本广泛存在于独立精神外的墙，固有的内向性在数字媒体生态透明性的冲击下慢慢瓦解，通过图像及数据再现或呈现为数码人。每个数码人都无法逃脱沦为数据的宿命，但这种宿命偏偏是自我主动追求的，也就是每个人都成了老大哥，同时每个人也都成了数字全景监狱中的囚徒。由于失去的现实可感的具身意义上的目光交汇与目光投射，在屏幕间游走的眼神也失去了真诚和同理心，这种游离且模糊的目光不是真实情感的再现，而是虚假意识形态的伪装。 如果看完觉得要把之前的社交账号数据全都删掉，不再自我曝光，这种感觉似乎有点因噎废食。我还是认为编剧说的固然很有道理，这种数字媒体时代的大众心理状态和以往任何历史时期的人类心理状态都不一样，但也要辩证来看，不是每个人都会落入这种陷阱中，比如内心平稳的人依旧会岁月静好；出现这种心理状态是要有前设的心理基础的，即使是互联网原住民，也很难排除现实生活中受到除了数字媒体环境外的诸多影响因素干扰。至于解决之道，我暂时认为，从媒体环境上需要技术革新者意识到这一点，从个人环境上需要结合大众媒介素养教育和重返现实的交谈培养同理心，回归真诚。
喜欢熟人慢综艺，有种老朋友的轻松感。周姐真是真诚又细腻