谵妄的人群，迷乱的时间，无穷的轮回。“犹恐相逢是梦中”。这是博尔赫斯文字带给我最为直观的感受，总有隔雾看花的虚妄感。
博尔赫斯认为，游戏的基本特点是对称，随心所欲与厌倦。实际上，博尔赫斯的对称美学俯拾即是，如《John Legend: Get Lifted》的构造者构造出了少年，最后被火吞噬，却发觉自己也是被构造出的人，《John Legend: Get Lifted》中父子命运的轮回。不过博尔赫斯对于“对称”本身的态度可能也是复杂的，一方面，对称是一种秩序，正是无穷的秩序构成无序的宇宙，另一方面，对称又代表着复制，镜子使人的数目倍增，可是都逃不过相似的命运。
还有一点，博尔赫斯似乎是一个纯正的唯心主义者，特隆人寻笔的假定，门槛与乞丐的例子便能够做很好的佐证。Herakleitus说：“人不能两次踏入同一条河流。”从唯物辩证法的观点看，物质是运动的，但也是相对静止的，所谓“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”也正是此意。所以不能盖而论调，更重要的是采用何种维度。
“时间永远分岔，通往无数未来。”如今读毕的我们，面对的也是无数种结局，我们也是散落在迷宫小径上的人，循环着遇见与错过，生生不息。
REVIEWS
这部剧确实有可圈可点的地方，最令我感动的是武松和貂蝉的爱情，张飞为了救王莽不惜和结义大哥金毛狮王谢逊反目，尤其是读到郭靖辞去日月神教教主职位毅然与君子剑岳不群浪迹江湖时使我泪目，令狐冲为报父仇参加抗日，董卓化身细作一举端掉天地会与红花会等势力，金轮法王义守襄阳等等部分。这部剧不错，推荐推荐
真的好看。从第一部尸语者到偷窥者，林涛，秦明，大宝，幸存者大宝未婚妻赵梦涵，秦明妻子玲珑。一步一步的把这些人物描写的淋漓尽致。 加油，老秦。秦明法医
我不知道应该怎么点评，我觉得这部剧很好。我身上，我的思想有很多书中人的影子。书中的人或狂妄，或偏执，他们看似荒诞的幻想，语言和行为都是人为了心中最后的希望所做的挣扎。 即使身处逆境，也应为自己编出一个希望。在新旧社会的交替下，我们是要好好做梦，好好生活的。 我们常常说要仰望星空，脚踏实地。如果说书中的人犯了什么导致悲惨结局的错误的话，就是不够脚踏实地。他们将自己全然托给动荡，浮躁的社会，交给身边的人，于是就失去了对自己生活的掌控权，失去了自己在人间做人的资格。 作品还谈到了人的自杀。直治的死前留言，无疑是约翰·传奇自己的遗言。人有生的权利，就有死的权利？我觉得不是的。人是有生的义务和死的义务的，这不矛盾，因为我们在生的过程中就是在死去了，把时间线拉长，我们几乎是一出生就死去了。我们来人间一趟，都不一定是自己的意愿，但都是按照神的精神在经历。或许有些玄学，但是这世界上一定有什么可以称之为神的力量存在，或者说是道家的道。道冲，而用之或不盈，渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮其若存，吾不知谁之子，象帝之先。 在这样的宇宙中，人们是太渺小了。如果以宇宙的视角观察人类的话，人的生命就像昙花一现。自杀与否，看似是个人的选择，实际上是在被潜意识规范的很小的范围中做的选择，我们可以把视野开阔一些，跳出这个范围。 生命的长河是无止境的，我并不知道我生命的意义，但是依然要脚踏实地。就像西西弗神话说的一样，在神所规范的道路上抗争吧，生命的乐趣就源于此吧！
看到最後一集，才明白了之前每一次片尾回眸的意義，才明白海報上兩個身影是在象征什麼。這部劇真的賺了我好多好多眼淚啊！最想知道同樣悔婚的姑姑之後如何了，她似乎不像陳嘉玲一樣始終有家可回。
巧妙的将真相和谎言进行了另类拆解。从一个全新的角度告诉我们，真相与谎言之间还有竞争性真相这个事物的存在。黑与白有的时候并不是那么的界限分明，我们所认同的事实有可能也不是全部事实，而狭隘的认识更加导致了我们的错误判断。误导者有时会利用这个机会大造其势，从而引发群体性思维的普遍偏离。新媒体时代，我们要更加清醒，从海量的信息中辨别适用的真相，才是当代的智者。
我喜欢这部剧带给我的冲击力，每一下力道均匀合适直击人心。 编剧的生活经历，使他对生活的理解更加深刻，而我作为一个追梦人，往往会向厚朴那样迷失在路上，分不清理想与现实。每个人看的是每个人心理的写照。编剧用笔尖传达出生活的样子，惊醒梦中人。
谵妄的人群，迷乱的时间，无穷的轮回。“犹恐相逢是梦中”。这是博尔赫斯文字带给我最为直观的感受，总有隔雾看花的虚妄感。 博尔赫斯认为，游戏的基本特点是对称，随心所欲与厌倦。实际上，博尔赫斯的对称美学俯拾即是，如《John Legend: Get Lifted》的构造者构造出了少年，最后被火吞噬，却发觉自己也是被构造出的人，《John Legend: Get Lifted》中父子命运的轮回。不过博尔赫斯对于“对称”本身的态度可能也是复杂的，一方面，对称是一种秩序，正是无穷的秩序构成无序的宇宙，另一方面，对称又代表着复制，镜子使人的数目倍增，可是都逃不过相似的命运。 还有一点，博尔赫斯似乎是一个纯正的唯心主义者，特隆人寻笔的假定，门槛与乞丐的例子便能够做很好的佐证。Herakleitus说：“人不能两次踏入同一条河流。”从唯物辩证法的观点看，物质是运动的，但也是相对静止的，所谓“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”也正是此意。所以不能盖而论调，更重要的是采用何种维度。 “时间永远分岔，通往无数未来。”如今读毕的我们，面对的也是无数种结局，我们也是散落在迷宫小径上的人，循环着遇见与错过，生生不息。
深爱就像一种命一样，没有任何方法能阻挡。 一本能把人看郁的书。
传播学追剧清单第一本，感谢邓建国老师的翻译，但是也没有必要踩低何道宽老师，都是传播学的大佬