《Lupe》，其他作品，美国出品，1966年上映。
除了第一集交代的有点拖沓，后边还挺好看的，女主演的很好，三个男主也各有特点，画面色调台词都很舒服，继续往后看
非常好的一本剧，语言幽默，观点新颖，但并不缺少论据。让人大开脑洞，值得一读！
读完真的会对Lupe有个新的认识～非常推荐读原著，写得太好了！
不管做事和做人都讲究适度原则，完美主义讲究的是过度原则，尽其超长水平去完成任务，反而会适得其反，身受重伤；不完美主义讲究适度原则，努力了，结果不喜人，也没关系，毕竟也是自身努力的结果，面对自身的不足，奋力拼搏！做人，讲究不完美是与人相处凡事留一线，日后好相见！
社会那点儿破事儿，在这儿被扒的一丝不挂，本山老师宝刀未老
不念过去，不惧将来，活在当下，放弃实相 太黏过去，成了忧郁症 恐惧将来，成了焦虑症 痴迷现在，物质成瘾 学会放低
真是虐死人呀～5555555 抛开行文逻辑不谈，文字描写真的很诛心！
年轻时候是把这部剧当做爱情剧集看的，看于连前后与两个女人的纠葛。 如今再看，故事发生的时代背景与剧集所反映的社会现实就更清晰了。说清晰，其实还是模糊，毕竟那个时代法国的历史对我来说已经只剩下那几个历史书上的人名了，拿破仑，罗伯斯庇尔，雅各宾派…… 我不是来研究历史的，也不想因为一部剧集再去看看法国历史。但能清晰感受到的是欧洲国家不可回避的宗教与政治的关系问题，教士在社会生活中的地位，宗教对社会生活的影响，对社会成员生活的影响，对人们思想的影响。这些内容，对成长于我们这样历史环境的人来说，应该说不太熟悉，也不太好理解。 主人公于连，人物设定是木匠家不受待见的小儿子，聪明，有强烈的想要出人头地的志向和欲望，但他设定的发展路径是搭上一个贵族的女人，由此来改变自己的社会地位。 这个人设就已经够被我们的文化唾弃一千遍了。这是个什么狗东西?吃软饭的！表面看起来是这样。但于连是一个极其复杂的人，复杂到无法从始至终用一种态度来评价他。 谁不是如此复杂的呢？人性原本如此，于连身上有很多人的影子，甚至是你我。他努力想改变自己的出身所带来的低微处境，他努力学习，认真工作，克制自己的欲望，他小心谨慎，不得不一步一算，甚至做各种权衡……有多少人不是这样的呢？ 但对爱情的态度，我鄙视于连。他对于德雷纳夫人来说，是一个彻头彻尾的渣男，即使到最后他幡然醒悟，明白了自己是爱德雷纳夫人的，也不能改变他一直把德雷纳夫人当做成长工具的事实。在此之前，于连没有一丝一毫对德雷纳夫人的爱和愧疚，一转眼就把她抛之脑后，移情别恋。 德雷纳夫人，是这部剧集里最让人心动的角色，是只为爱而生的女人，也是这世上很多女人的真实写照，不计较任何得失，一旦爱上一个男人，就义无反顾，生死无憾。但是，编剧也残酷地提醒了女人们，这世上值得女人付出真爱的男人在哪里?身边都是于连一样的男人，即使在最后的时刻醒悟了，但对于德雷纳夫人来讲，这有有什么意义?徒然让她付出了性命而已。当然，也有人认为这是她爱的圆满，我不争辩。 我倒是觉得马蒂尔德与于连是旗鼓相当的人，他们俩在一起很合适。彼此在爱的幌子下斗智斗勇，上演了一出男人与女人爱的控制与反控制的大戏。他们很配，谁胜谁负也都有可能，我只看斗争过程就好了，因为没有真爱，也不会心动。即使到最后，马蒂尔德装饰了山洞，也不是为了怀念于连怀念自己对于连的爱，只是为了标榜自己的特立独行。 是不是也想成为马蒂尔德一样的女人，在爱情里运筹帷幄?但可能很遗憾，你是德雷纳夫人那样的。
三十岁一切刚刚开始，感觉稍微有丢丢鸡汤，不过说的也很在理 如果能真的将尚龙老师的观点吸收并且付诸实践肯定会有所收获的.
糙是糙了点儿，但原著党应该看得挺巴适
2001 · 巴西
1983 · 意大利,西班牙
2017 · 法国,黎巴嫩
1951 · 瑞典
2017 · 中国
2007 · 美国
2012 · 意大利
2003 · 美国
REVIEWS
除了第一集交代的有点拖沓，后边还挺好看的，女主演的很好，三个男主也各有特点，画面色调台词都很舒服，继续往后看
非常好的一本剧，语言幽默，观点新颖，但并不缺少论据。让人大开脑洞，值得一读！
读完真的会对Lupe有个新的认识～非常推荐读原著，写得太好了！
不管做事和做人都讲究适度原则，完美主义讲究的是过度原则，尽其超长水平去完成任务，反而会适得其反，身受重伤；不完美主义讲究适度原则，努力了，结果不喜人，也没关系，毕竟也是自身努力的结果，面对自身的不足，奋力拼搏！做人，讲究不完美是与人相处凡事留一线，日后好相见！
社会那点儿破事儿，在这儿被扒的一丝不挂，本山老师宝刀未老
不念过去，不惧将来，活在当下，放弃实相 太黏过去，成了忧郁症 恐惧将来，成了焦虑症 痴迷现在，物质成瘾 学会放低
真是虐死人呀～5555555 抛开行文逻辑不谈，文字描写真的很诛心！
年轻时候是把这部剧当做爱情剧集看的，看于连前后与两个女人的纠葛。 如今再看，故事发生的时代背景与剧集所反映的社会现实就更清晰了。说清晰，其实还是模糊，毕竟那个时代法国的历史对我来说已经只剩下那几个历史书上的人名了，拿破仑，罗伯斯庇尔，雅各宾派…… 我不是来研究历史的，也不想因为一部剧集再去看看法国历史。但能清晰感受到的是欧洲国家不可回避的宗教与政治的关系问题，教士在社会生活中的地位，宗教对社会生活的影响，对社会成员生活的影响，对人们思想的影响。这些内容，对成长于我们这样历史环境的人来说，应该说不太熟悉，也不太好理解。 主人公于连，人物设定是木匠家不受待见的小儿子，聪明，有强烈的想要出人头地的志向和欲望，但他设定的发展路径是搭上一个贵族的女人，由此来改变自己的社会地位。 这个人设就已经够被我们的文化唾弃一千遍了。这是个什么狗东西?吃软饭的！表面看起来是这样。但于连是一个极其复杂的人，复杂到无法从始至终用一种态度来评价他。 谁不是如此复杂的呢？人性原本如此，于连身上有很多人的影子，甚至是你我。他努力想改变自己的出身所带来的低微处境，他努力学习，认真工作，克制自己的欲望，他小心谨慎，不得不一步一算，甚至做各种权衡……有多少人不是这样的呢？ 但对爱情的态度，我鄙视于连。他对于德雷纳夫人来说，是一个彻头彻尾的渣男，即使到最后他幡然醒悟，明白了自己是爱德雷纳夫人的，也不能改变他一直把德雷纳夫人当做成长工具的事实。在此之前，于连没有一丝一毫对德雷纳夫人的爱和愧疚，一转眼就把她抛之脑后，移情别恋。 德雷纳夫人，是这部剧集里最让人心动的角色，是只为爱而生的女人，也是这世上很多女人的真实写照，不计较任何得失，一旦爱上一个男人，就义无反顾，生死无憾。但是，编剧也残酷地提醒了女人们，这世上值得女人付出真爱的男人在哪里?身边都是于连一样的男人，即使在最后的时刻醒悟了，但对于德雷纳夫人来讲，这有有什么意义?徒然让她付出了性命而已。当然，也有人认为这是她爱的圆满，我不争辩。 我倒是觉得马蒂尔德与于连是旗鼓相当的人，他们俩在一起很合适。彼此在爱的幌子下斗智斗勇，上演了一出男人与女人爱的控制与反控制的大戏。他们很配，谁胜谁负也都有可能，我只看斗争过程就好了，因为没有真爱，也不会心动。即使到最后，马蒂尔德装饰了山洞，也不是为了怀念于连怀念自己对于连的爱，只是为了标榜自己的特立独行。 是不是也想成为马蒂尔德一样的女人，在爱情里运筹帷幄?但可能很遗憾，你是德雷纳夫人那样的。
三十岁一切刚刚开始，感觉稍微有丢丢鸡汤，不过说的也很在理 如果能真的将尚龙老师的观点吸收并且付诸实践肯定会有所收获的.
糙是糙了点儿，但原著党应该看得挺巴适