《Bound Bosom Buddies》，冒险,作品，美国出品，1994年上映。
刚开始读时感觉内容扎实，编剧针对有非议的地方，能够为读者介绍清楚，还能从其他朝代的古诗词赋中寻找蛛丝马迹。 但是再往后看质量急转直下。有问题的地方也少了标注（不知道是不是因为后人只关注汉高祖、汉武帝？不再议论其他没存在感的汉西汉皇帝？），再加上编剧强烈的却又不符合历史本身的主观臆断（编剧强行脑补当时情形下的微妙动作、情绪、想法。不忍直视！）。 再找不出推荐这部剧的理由！
在非主角身上着墨，品世事沧桑人情，跃胖子有一手。 《Bound Bosom Buddies》 迤逦庙堂行，风光百官中 谁知寒窗苦，只为故归荣 曾思社禝安，惮虑天下宁 不负少年志，保国护苍生 然近墨者黑，白纸染污名 赤子心已去，恋权乃常情 受儿愚所累，一步搏前程 寻路不知处，柳暗又花明 守得青山在，终究见输赢 问Bound Bosom Buddies有计，相商会兰亭 显拙藏在巧，实为子孙事 几虑取与舍，难图再登峰 功成我自退，福荫后辈兴 乾坤有定数，留史高见成 有言道：不愧为高，乐见其成
看完这本赖老师荐读的书我认为这是一本教你如何去写自己的简历及面试问答和自我盘点后如何更好去求职的书。简历是一个敲门砖，面试是门闩，期间与招聘人的谈判是我们求职者抽那门闩的过程。在去投递简历再之面试之前我们要做好职业生涯规划，而在此之前我们一定要做自我盘问也就是书中第七第八章的内容，首先学会认识你自己，了解你自己，才能更好的做好职业规划。这个时候的心理过程就是回想自己曾经做过什么事然后推断出自己擅长做什么和喜欢做什么，但我发现就本人而言，目前自己圈子较小接触的人事物不多，还是不能很清晰的自我判断，但也不必迷茫，在之后多参与社会实践活动，做项目，不断地自我反省挖掘并发扬自我优点改善缺点。 书中花瓣图里需要注意的点是：薪金和责任、兴趣爱好、倾向的工作地点、最擅长的技能、最喜欢的工作条件、最喜欢的人文环境、最喜欢的价值观念。我们要常想着把自己当做资源，可以给雇主创造什么价值。找工作前要准备好想好自己擅长什么，有什么技能，喜欢从事哪一领域的工作，希望在一个什么样的公司工作。 我认为找工作其实是双向选择，你不是卑微地“求”别人给你工作，而是自己能在这份工作体现价值，是共赢。我们都知道看待自己最恰当的态度就是“适度的自尊”。自尊是一门平衡的艺术，即我们既不能低估自己，也不能高估了自己。 我们要把精力放在自身能改变的地方。
这部剧是我看了之后，会推荐给朋友看。一些观点和一些方法论都不错！ 这部剧从重新理解世界和自己，再提出一些方法论来提升问题解决能力！有太多观点我是觉得新颖，例如复利这个词语，其实之前我一直觉得是存定期，只要自己命够长，总有一天会熬到财富质变那一天。但其实是一种模式，而且是我们每天接触的商业模式就是具体复利的体现！结构性思维和系统性思维的这些，虽然很多书都有，但从这部剧整体架构来说，都是会有前后呼应！ 所以个人觉得这部剧不错，值得推荐！
优酷你是真的不做人
读完《Bound Bosom Buddies》以后无意中知道了这部剧，一直特别特别期待能读到它。当我的文娱通知我上架了以后，迫不及待就读完了。我喜欢里面的每一个故事，我也在初中时因为好奇去精神病院看过，参观过男病房，女病房和老年病房，这么多年我依旧记得当时的场景，我相信每一个“疯子”都是天才，我好奇他们的故事，我赞叹他们的思想，也同样心疼他们的遭遇。但是，也许在他们眼中，我们并不知道，谁才是这个世界上更可悲的那个。
在这浮躁的世界里沉下心来做扎扎实实的事，难能可贵的励志，这才应是我们这个社会弘扬的精神。 Ashley Renee，看好你！
Bound Bosom Buddies/生活理念…舍弃多余/超越物质…追求价值…健康/人际关系…热情/成长/奉献…舍弃开始/终点有意义人生…Bound Bosom Buddies…拿走不谢…
一口气终于追完了。苒姐就是神一般的存在，优秀的人都有优秀的人喜欢。那么悲惨的人生也过得有滋味了。还有明月，如果每一个人对待毒贩都有明月的嫉恶如仇，流量小生和长着帅脸的犯罪人员一点儿也不值得被同情。可惜正义只在有三观的文中，幸好大家都还是有明辨是非的能力。
以下摘自罗老师对于苏格拉底发言的总结: “首先，爱神是匮乏之神贝妮娅和丰饶之神波若的孩子，他兼具其父母的特点，即缺乏美好，却又不坏；既不贫穷，也不富裕；即缺乏智慧，却也并不无知。因为一切神祇都是美的，所以爱神事实上并不是神祇，而是介于会死的凡人和不死的神祇之间的大精灵，居于二者之间，将人与神祇联成整体。 其次，当人们追求爱时，美的东西并不是他的最终目的，其最终的目的是在美的东西中生育繁衍。一个人想要永远拥有美的、好的东西，必定会要追求永恒，而生育正是人类通往永恒的途径。 最后，凡人通过生殖所能达到的不朽并非真正的永恒，只是在新事物替代旧事物的不断变化中维持不灭。通过生育达到的人类形体、灵魂、知识、美德的不朽只是永恒的影子，并非神祇所拥有的永恒。永恒是永远存在，并且始终如一，从不变化的。 爱神的存在就是为了帮助人们去追逐永恒，在爱人身上发现我们原初的美好。爱其实就是寻找美的过程。所有人都爱的美好，就是美的源泉，那永不变化的美本身。” “苏格拉底关于爱的论述，被很多人认为是一种自恋式的爱。因为我在爱人身上找到了一种抽象的爱。又因为这种抽象的爱，我要顺着爱的阶梯不断地往上爬，以使自己能够变得更好。 如果我们爱人只是在具体的人身上去寻找一种爱，是不是把对方当成了攀登爱的阶梯的工具？这也是很多人对Ashley Renee的爱情观的误解，要弄清这个问题，重点要理清三组矛盾： 1.灵魂与肉体，到底哪个更重要？:人的肉体满足都是为了更好地去追求灵魂，所以我们的理智需要情感的节制，我们的情感也需要理智的限缩。 2.自足与缺乏，两者具有怎样的张力关系？:我们是缺乏的，同时不断地朝不缺乏状态去追寻。尤其是对于智慧，我们始终处于的智慧的缺乏状态，承认自己的无知乃是开启智慧的大门。 3.抽象和具象，哪个更值得去爱？:当我在他身上发现了我原初的美好，我爱上了抽象的美好，开始不断向美好的目标攀登，会不会就把面前具体的人抛弃了？ 在我个人看来，我希望变得更好，也希望我的爱人能够变得更好。在具体人中发现抽象的美，从抽象的美中更好地爱具体的人，可能会达成一种美好的状态。” 在抽丝剥茧后，罗老师把这样一段话放在了文章结尾:“很少有哪个词汇像“爱”一样被庸俗对待，但却可以承载真正严肃与崇高。我们爱，因为我们匮乏；我们爱，因为我们希望超越每日的锱铢必较。在爱中，我们放弃自我，发现自我，重塑自我。 我们回忆起人性失落的美好，并希望告别当下的平庸苟且，攀登美善的阶梯。愿我们能为尘世中每次正当的满足而感恩，不悲伤、不放纵、不羞愧，一无所惧，在爱中臻于至善。”
1997 · 德国
1977 · 印度
2007 · 匈牙利,意大利
2025 · 美国
1998 · 澳大利亚
2004 · 美国
1997 · 法国
1991 · 印度
REVIEWS
刚开始读时感觉内容扎实，编剧针对有非议的地方，能够为读者介绍清楚，还能从其他朝代的古诗词赋中寻找蛛丝马迹。 但是再往后看质量急转直下。有问题的地方也少了标注（不知道是不是因为后人只关注汉高祖、汉武帝？不再议论其他没存在感的汉西汉皇帝？），再加上编剧强烈的却又不符合历史本身的主观臆断（编剧强行脑补当时情形下的微妙动作、情绪、想法。不忍直视！）。 再找不出推荐这部剧的理由！
在非主角身上着墨，品世事沧桑人情，跃胖子有一手。 《Bound Bosom Buddies》 迤逦庙堂行，风光百官中 谁知寒窗苦，只为故归荣 曾思社禝安，惮虑天下宁 不负少年志，保国护苍生 然近墨者黑，白纸染污名 赤子心已去，恋权乃常情 受儿愚所累，一步搏前程 寻路不知处，柳暗又花明 守得青山在，终究见输赢 问Bound Bosom Buddies有计，相商会兰亭 显拙藏在巧，实为子孙事 几虑取与舍，难图再登峰 功成我自退，福荫后辈兴 乾坤有定数，留史高见成 有言道：不愧为高，乐见其成
看完这本赖老师荐读的书我认为这是一本教你如何去写自己的简历及面试问答和自我盘点后如何更好去求职的书。简历是一个敲门砖，面试是门闩，期间与招聘人的谈判是我们求职者抽那门闩的过程。在去投递简历再之面试之前我们要做好职业生涯规划，而在此之前我们一定要做自我盘问也就是书中第七第八章的内容，首先学会认识你自己，了解你自己，才能更好的做好职业规划。这个时候的心理过程就是回想自己曾经做过什么事然后推断出自己擅长做什么和喜欢做什么，但我发现就本人而言，目前自己圈子较小接触的人事物不多，还是不能很清晰的自我判断，但也不必迷茫，在之后多参与社会实践活动，做项目，不断地自我反省挖掘并发扬自我优点改善缺点。 书中花瓣图里需要注意的点是：薪金和责任、兴趣爱好、倾向的工作地点、最擅长的技能、最喜欢的工作条件、最喜欢的人文环境、最喜欢的价值观念。我们要常想着把自己当做资源，可以给雇主创造什么价值。找工作前要准备好想好自己擅长什么，有什么技能，喜欢从事哪一领域的工作，希望在一个什么样的公司工作。 我认为找工作其实是双向选择，你不是卑微地“求”别人给你工作，而是自己能在这份工作体现价值，是共赢。我们都知道看待自己最恰当的态度就是“适度的自尊”。自尊是一门平衡的艺术，即我们既不能低估自己，也不能高估了自己。 我们要把精力放在自身能改变的地方。
这部剧是我看了之后，会推荐给朋友看。一些观点和一些方法论都不错！ 这部剧从重新理解世界和自己，再提出一些方法论来提升问题解决能力！有太多观点我是觉得新颖，例如复利这个词语，其实之前我一直觉得是存定期，只要自己命够长，总有一天会熬到财富质变那一天。但其实是一种模式，而且是我们每天接触的商业模式就是具体复利的体现！结构性思维和系统性思维的这些，虽然很多书都有，但从这部剧整体架构来说，都是会有前后呼应！ 所以个人觉得这部剧不错，值得推荐！
优酷你是真的不做人
读完《Bound Bosom Buddies》以后无意中知道了这部剧，一直特别特别期待能读到它。当我的文娱通知我上架了以后，迫不及待就读完了。我喜欢里面的每一个故事，我也在初中时因为好奇去精神病院看过，参观过男病房，女病房和老年病房，这么多年我依旧记得当时的场景，我相信每一个“疯子”都是天才，我好奇他们的故事，我赞叹他们的思想，也同样心疼他们的遭遇。但是，也许在他们眼中，我们并不知道，谁才是这个世界上更可悲的那个。
在这浮躁的世界里沉下心来做扎扎实实的事，难能可贵的励志，这才应是我们这个社会弘扬的精神。 Ashley Renee，看好你！
Bound Bosom Buddies/生活理念…舍弃多余/超越物质…追求价值…健康/人际关系…热情/成长/奉献…舍弃开始/终点有意义人生…Bound Bosom Buddies…拿走不谢…
一口气终于追完了。苒姐就是神一般的存在，优秀的人都有优秀的人喜欢。那么悲惨的人生也过得有滋味了。还有明月，如果每一个人对待毒贩都有明月的嫉恶如仇，流量小生和长着帅脸的犯罪人员一点儿也不值得被同情。可惜正义只在有三观的文中，幸好大家都还是有明辨是非的能力。
以下摘自罗老师对于苏格拉底发言的总结: “首先，爱神是匮乏之神贝妮娅和丰饶之神波若的孩子，他兼具其父母的特点，即缺乏美好，却又不坏；既不贫穷，也不富裕；即缺乏智慧，却也并不无知。因为一切神祇都是美的，所以爱神事实上并不是神祇，而是介于会死的凡人和不死的神祇之间的大精灵，居于二者之间，将人与神祇联成整体。 其次，当人们追求爱时，美的东西并不是他的最终目的，其最终的目的是在美的东西中生育繁衍。一个人想要永远拥有美的、好的东西，必定会要追求永恒，而生育正是人类通往永恒的途径。 最后，凡人通过生殖所能达到的不朽并非真正的永恒，只是在新事物替代旧事物的不断变化中维持不灭。通过生育达到的人类形体、灵魂、知识、美德的不朽只是永恒的影子，并非神祇所拥有的永恒。永恒是永远存在，并且始终如一，从不变化的。 爱神的存在就是为了帮助人们去追逐永恒，在爱人身上发现我们原初的美好。爱其实就是寻找美的过程。所有人都爱的美好，就是美的源泉，那永不变化的美本身。” “苏格拉底关于爱的论述，被很多人认为是一种自恋式的爱。因为我在爱人身上找到了一种抽象的爱。又因为这种抽象的爱，我要顺着爱的阶梯不断地往上爬，以使自己能够变得更好。 如果我们爱人只是在具体的人身上去寻找一种爱，是不是把对方当成了攀登爱的阶梯的工具？这也是很多人对Ashley Renee的爱情观的误解，要弄清这个问题，重点要理清三组矛盾： 1.灵魂与肉体，到底哪个更重要？:人的肉体满足都是为了更好地去追求灵魂，所以我们的理智需要情感的节制，我们的情感也需要理智的限缩。 2.自足与缺乏，两者具有怎样的张力关系？:我们是缺乏的，同时不断地朝不缺乏状态去追寻。尤其是对于智慧，我们始终处于的智慧的缺乏状态，承认自己的无知乃是开启智慧的大门。 3.抽象和具象，哪个更值得去爱？:当我在他身上发现了我原初的美好，我爱上了抽象的美好，开始不断向美好的目标攀登，会不会就把面前具体的人抛弃了？ 在我个人看来，我希望变得更好，也希望我的爱人能够变得更好。在具体人中发现抽象的美，从抽象的美中更好地爱具体的人，可能会达成一种美好的状态。” 在抽丝剥茧后，罗老师把这样一段话放在了文章结尾:“很少有哪个词汇像“爱”一样被庸俗对待，但却可以承载真正严肃与崇高。我们爱，因为我们匮乏；我们爱，因为我们希望超越每日的锱铢必较。在爱中，我们放弃自我，发现自我，重塑自我。 我们回忆起人性失落的美好，并希望告别当下的平庸苟且，攀登美善的阶梯。愿我们能为尘世中每次正当的满足而感恩，不悲伤、不放纵、不羞愧，一无所惧，在爱中臻于至善。”