A group of young adults spending a weekend together on a secluded island in Maine find themselves ha
所谓的幸福就是善,真是大道至简啊!越是美好的东西越是简洁明了,没有那么高深莫测,当你想通了,心是通透的,人是理智的,行为是善良的,语言是温暖的,性情是柔和的……拥有了这几点,还愁不幸福吗?
当道德沦丧失去威力时,它的最终瓦解就是由无意识的野蛮群体完成。彻底摧毁一个破碎不堪的文明,已然成为群众最明确的任务。 真正的历史变革,并不是那些以宏伟和暴力的场景令我们震惊的事情。能够令文化实现伟大复兴的唯一重要的变化,是对思想、观念和信仰产生影响的变化。令人印象深刻的历史事件只不过是人类思想的无形变化产生的有形结果而已。 这个不可避免的时刻,总是以作为种族的主流理想的逐渐衰退为特点。同这种理想的衰弱相对应,受到它的启发的宗教、政治和社会结构也开始发生动摇。 随着这种理想的逐渐消亡,种族将会不断失去让自己变得无比强大,团结一致的品质。个人的个性和智力可以提高,但是这种种族集体的自我意识,却会被个人自我意识的过度发展所取代,同时还伴有个性的衰弱和行动能力的弱化。原本是一个民族、一个团体、一个整体的人群,最终会成为一群缺少凝聚力的个人,在一段时间里,他们仅仅因为传统和制度而被人为地凝聚在一起。正是在这个阶段,被个人利益和渴求分离开来的人,已经不再具备自我管理的能力,所以,即使是在最无足轻重的事情上也需要领导,于是国家开始发挥引人注目的影响。 随着这种古老理想的丧失,种族的秉性也会彻底消失。它仅仅是一群独立的个人,因而回归到自己原始的状态——即一群乌合之众。它既缺乏一致性,也没有未来,只拥有乌合之众那些稍纵即逝的特征。现在,它的文明已经失去了稳定性,只能随波逐流。
“一个真正想死的人,不会再计较人们说什么。一个拿死说来说去的人,以我的经验来看,并不是真的想死,而是……” “而是什么?” “而是还在……还在渴望爱。”
人总是在失去的时候怀念,大师也一样,陪伴是最好的孝道,40岁以后生活的地方再远,只要条件允许就要带着父母。
从古到今,多少江湖义气,英雄豪情,都是一壶好酒,一场大醉,一夜好梦。
2008 · 英国
2011 · 中国
1999 · 美国
2005 · 美国
1959 · 印度
2007 · 法国
2000 · 美国
1997 · 美国
REVIEWS
所谓的幸福就是善,真是大道至简啊!越是美好的东西越是简洁明了,没有那么高深莫测,当你想通了,心是通透的,人是理智的,行为是善良的,语言是温暖的,性情是柔和的……拥有了这几点,还愁不幸福吗?
当道德沦丧失去威力时,它的最终瓦解就是由无意识的野蛮群体完成。彻底摧毁一个破碎不堪的文明,已然成为群众最明确的任务。 真正的历史变革,并不是那些以宏伟和暴力的场景令我们震惊的事情。能够令文化实现伟大复兴的唯一重要的变化,是对思想、观念和信仰产生影响的变化。令人印象深刻的历史事件只不过是人类思想的无形变化产生的有形结果而已。 这个不可避免的时刻,总是以作为种族的主流理想的逐渐衰退为特点。同这种理想的衰弱相对应,受到它的启发的宗教、政治和社会结构也开始发生动摇。 随着这种理想的逐渐消亡,种族将会不断失去让自己变得无比强大,团结一致的品质。个人的个性和智力可以提高,但是这种种族集体的自我意识,却会被个人自我意识的过度发展所取代,同时还伴有个性的衰弱和行动能力的弱化。原本是一个民族、一个团体、一个整体的人群,最终会成为一群缺少凝聚力的个人,在一段时间里,他们仅仅因为传统和制度而被人为地凝聚在一起。正是在这个阶段,被个人利益和渴求分离开来的人,已经不再具备自我管理的能力,所以,即使是在最无足轻重的事情上也需要领导,于是国家开始发挥引人注目的影响。 随着这种古老理想的丧失,种族的秉性也会彻底消失。它仅仅是一群独立的个人,因而回归到自己原始的状态——即一群乌合之众。它既缺乏一致性,也没有未来,只拥有乌合之众那些稍纵即逝的特征。现在,它的文明已经失去了稳定性,只能随波逐流。
“一个真正想死的人,不会再计较人们说什么。一个拿死说来说去的人,以我的经验来看,并不是真的想死,而是……” “而是什么?” “而是还在……还在渴望爱。”
人总是在失去的时候怀念,大师也一样,陪伴是最好的孝道,40岁以后生活的地方再远,只要条件允许就要带着父母。
从古到今,多少江湖义气,英雄豪情,都是一壶好酒,一场大醉,一夜好梦。