《Faint Heart》，短片,喜剧作品，美国出品，1929年上映。
现在的人常对亲人对爱人苛刻，这是一本可以让我们学习如何与亲人爱人更好相处减少矛盾的书。可以着重看第22课是整本剧的总结，23课开始是问答。 本剧先阐述了可能发生冲突矛盾的3大不同，继而让我们学习化解冲突发展稳定的情感。(像朋友一样相处的情感) 男女天性不同(脾气性格)，原生家庭成长环境不同，男女侧重点不同。 男人表达想法，女人表达感受。男人不太能感受到深处。女人不要自己代入那么多想法。表达要直接不拐弯抹角。变成那个你要和他沟通的人。双方相互满足渴望，回应期待。女人想要安全感，得到重视，被疼爱。男人想要被看见被崇拜。 5大气质型人，由天性决定。第14课具体对应查看。 原生家庭培养出的生活习惯，消费观，人生观不同。了解一个人金钱花在哪，(往往是认为值得或重要的地方。)了解一个人休闲的时候会干什么。 5种语言。重视一对一的优质陪伴时间，夸赞发现对方的优点，相互服务满足对方的需求，用心的礼物制造惊喜，亲密的身体接触。 如何沟通。1确定对方的观点和自己了解的是否一致，2依据事实表达想法，3制定一个共益的解决方案。
吴磊的vlog我愿意推荐给每一个人。❤
轻松听完，观点与故事，自然地结合，比什么北大哲学课程好看的多
用了63小时读完，像是看了一部爽剧。 唐戴斯蹲冤狱，未婚妻嫁给仇人，父亲活活饿死，是不幸的，尤其是老父亲惨死极其扎心，让自己受苦咬咬牙能扛过去，可是心爱的亲人受苦那蚀骨挖心的痛会伴随一生！ 但不幸中的万幸，老莫雷尔为他喊冤奔走，神甫传道受业解惑待他如亲儿子并留下巨额财富，梅赛苔丝仅听声音就认出了他一直爱着他（遗憾他们没有再续前缘）！ 当然，最好的结局就是每个善良的人都有好报，坏人都得到了惩罚，爽！
回望30年，一路披荆斩棘的政治家们，抓住发展机遇的企业家们，在时代的洪流里摇摆的普罗大众们，所有的所有，尘归尘，土归土。 是非功过，自有后人评说。
“真正的英雄主义，是在认清生活的真相后，依然热爱生活。” 如果波伏瓦是个“科学家”，那么她的研究主体便是“人”“男人”“女人”，而她无疑将自和自己的一生当做“实验品”。 这个过程是极其痛苦的。她需要对抗的不仅仅是传统，是人们的思维惯性，是围绕身边的一切世俗偏见，更主要的是，与另一个在这种环境下诞生的内在自我的“斗争”。 这个过程是挖掘真相的过程。真相是一种客观存在，而对真相的判断则十分主观。只有意志坚定且智识充沛的人，只有不断将自己抽离出来带有“第三眼”的人，才会突破各种主流干扰项，坚持自己的“坚持”，直到“真相”破世而出。 在我们今天看来，波伏瓦去世近半个世纪后，世人终于还原“真相”，给予她一定的认可和肯定。也正是如此，试着想象一下彼时的波伏瓦，在与“真相”共生共存的一生中，应是充满了自我怀疑，孤独甚至绝望吧。可她却始终保持着热情、执念和一份清醒，更可贵的是，完成了自救和自我蜕变。 从这个意义讲，波伏瓦是不折不扣的英雄。
2003 · 美国
1931 · 德国
1983 · 美国
2016 · 中国
1941 · 中国
2005 · 波多黎各,西班牙
1996 · 法国
REVIEWS
现在的人常对亲人对爱人苛刻，这是一本可以让我们学习如何与亲人爱人更好相处减少矛盾的书。可以着重看第22课是整本剧的总结，23课开始是问答。 本剧先阐述了可能发生冲突矛盾的3大不同，继而让我们学习化解冲突发展稳定的情感。(像朋友一样相处的情感) 男女天性不同(脾气性格)，原生家庭成长环境不同，男女侧重点不同。 男人表达想法，女人表达感受。男人不太能感受到深处。女人不要自己代入那么多想法。表达要直接不拐弯抹角。变成那个你要和他沟通的人。双方相互满足渴望，回应期待。女人想要安全感，得到重视，被疼爱。男人想要被看见被崇拜。 5大气质型人，由天性决定。第14课具体对应查看。 原生家庭培养出的生活习惯，消费观，人生观不同。了解一个人金钱花在哪，(往往是认为值得或重要的地方。)了解一个人休闲的时候会干什么。 5种语言。重视一对一的优质陪伴时间，夸赞发现对方的优点，相互服务满足对方的需求，用心的礼物制造惊喜，亲密的身体接触。 如何沟通。1确定对方的观点和自己了解的是否一致，2依据事实表达想法，3制定一个共益的解决方案。
吴磊的vlog我愿意推荐给每一个人。❤
轻松听完，观点与故事，自然地结合，比什么北大哲学课程好看的多
用了63小时读完，像是看了一部爽剧。 唐戴斯蹲冤狱，未婚妻嫁给仇人，父亲活活饿死，是不幸的，尤其是老父亲惨死极其扎心，让自己受苦咬咬牙能扛过去，可是心爱的亲人受苦那蚀骨挖心的痛会伴随一生！ 但不幸中的万幸，老莫雷尔为他喊冤奔走，神甫传道受业解惑待他如亲儿子并留下巨额财富，梅赛苔丝仅听声音就认出了他一直爱着他（遗憾他们没有再续前缘）！ 当然，最好的结局就是每个善良的人都有好报，坏人都得到了惩罚，爽！
回望30年，一路披荆斩棘的政治家们，抓住发展机遇的企业家们，在时代的洪流里摇摆的普罗大众们，所有的所有，尘归尘，土归土。 是非功过，自有后人评说。
“真正的英雄主义，是在认清生活的真相后，依然热爱生活。” 如果波伏瓦是个“科学家”，那么她的研究主体便是“人”“男人”“女人”，而她无疑将自和自己的一生当做“实验品”。 这个过程是极其痛苦的。她需要对抗的不仅仅是传统，是人们的思维惯性，是围绕身边的一切世俗偏见，更主要的是，与另一个在这种环境下诞生的内在自我的“斗争”。 这个过程是挖掘真相的过程。真相是一种客观存在，而对真相的判断则十分主观。只有意志坚定且智识充沛的人，只有不断将自己抽离出来带有“第三眼”的人，才会突破各种主流干扰项，坚持自己的“坚持”，直到“真相”破世而出。 在我们今天看来，波伏瓦去世近半个世纪后，世人终于还原“真相”，给予她一定的认可和肯定。也正是如此，试着想象一下彼时的波伏瓦，在与“真相”共生共存的一生中，应是充满了自我怀疑，孤独甚至绝望吧。可她却始终保持着热情、执念和一份清醒，更可贵的是，完成了自救和自我蜕变。 从这个意义讲，波伏瓦是不折不扣的英雄。