《Gang Bangs 5: When Will I Be Loved?》，其他作品，美国出品，2004年上映。
你的沉默不会给予你保护。 ……即使我们沉默/我们也仍然害怕/所以还不如开口…… ——奥德丽·洛德 恰恰是因为男性拥有权力，他们才能建构男性优势神话，并让所有人接受它。 ——戴尔·斯彭德 夏尔·傅立叶在1808年说：“女性权利的延伸是社会进步的基本原则。” 女性主义者“是任何承认男女平等且都具备完整人性的人”。男性也被纳入其中，因为他们也受到我们都生活在其中的、支配一切的无形体制的约束，而这个体制就是“父权制”。 尼日利亚作家奇玛曼达·恩戈兹·阿迪契曾简单概括道：“我自己对女性主义者的定义是指一个男人或者女人，他或她会说，是的，今天仍然存在性别问题，我们必须解决这个问题，我们必须做得更好。我们所有人，包括男人和女人，都必须做得更好。” 一本与时俱进的好剧，随时可以学以致用，书里有很多熟悉的作家及其作品，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
鲍耶，黑羽翻飞，白色群山的梦，找不到回答，鱼汤，百合花。 合卷这些场景还历历在目。首先得是一个诗人才能理解编剧在时光变迁中的呼喊。在某一个时间节点被某一种思绪抓住，开始无限扩张。 从农村里走出来，从大山深处走出来，从丛林深处走出来，都需要逾越一个个藩篱。以往的经历不可更改，能把握的就只有未来。 心灵上的丰富和对等，对这个世界宽容以待，才是一个人成熟的标志。 这部剧应该会再读一遍吧~
当代世界大多数的不公正，并不是来自个人的偏见，而是来自大规模的结构性偏见，但我们这种狩猎采集者的大脑尚未进化出能够察觉结构性偏见的能力。
前文剧情紧凑，情节跌宕起伏。让我看了有心酸有大笑，部分反转伏笔也让我拍案叫绝。但是到后半部分感觉就有些拉胯了，没有前面那么精彩，像是两个人写的一样。看得出编剧设置了好几层的悬念和翻转，但是给我的感觉就是坑挖太大填不满了，很多伏笔也没了下文。总体来说，一般性。
非常美好的爱情，难得的是不无脑不傻甜白，立足现实，立意很高却不说教。Lee Ann擅长的娓娓道来的风格，时不时有令人会心一笑的闪光言语，主角配角都非常饱满，很多细节可以慢慢品味。拍成电视剧和文字互相辉映，互为补充，也是难得。虽然没有跌宕起伏的情节，个人感觉更贴近生活，比Lee Ann被广为推荐的其他几本剧更好。推荐观看。
1965 · 加拿大
1937 · 法国
1974 · 美国
2007 · 斯洛文尼亚,德国
2008 · 美国
2002 · 美国
1973 · 丹麦
REVIEWS
你的沉默不会给予你保护。 ……即使我们沉默/我们也仍然害怕/所以还不如开口…… ——奥德丽·洛德 恰恰是因为男性拥有权力，他们才能建构男性优势神话，并让所有人接受它。 ——戴尔·斯彭德 夏尔·傅立叶在1808年说：“女性权利的延伸是社会进步的基本原则。” 女性主义者“是任何承认男女平等且都具备完整人性的人”。男性也被纳入其中，因为他们也受到我们都生活在其中的、支配一切的无形体制的约束，而这个体制就是“父权制”。 尼日利亚作家奇玛曼达·恩戈兹·阿迪契曾简单概括道：“我自己对女性主义者的定义是指一个男人或者女人，他或她会说，是的，今天仍然存在性别问题，我们必须解决这个问题，我们必须做得更好。我们所有人，包括男人和女人，都必须做得更好。” 一本与时俱进的好剧，随时可以学以致用，书里有很多熟悉的作家及其作品，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
鲍耶，黑羽翻飞，白色群山的梦，找不到回答，鱼汤，百合花。 合卷这些场景还历历在目。首先得是一个诗人才能理解编剧在时光变迁中的呼喊。在某一个时间节点被某一种思绪抓住，开始无限扩张。 从农村里走出来，从大山深处走出来，从丛林深处走出来，都需要逾越一个个藩篱。以往的经历不可更改，能把握的就只有未来。 心灵上的丰富和对等，对这个世界宽容以待，才是一个人成熟的标志。 这部剧应该会再读一遍吧~
当代世界大多数的不公正，并不是来自个人的偏见，而是来自大规模的结构性偏见，但我们这种狩猎采集者的大脑尚未进化出能够察觉结构性偏见的能力。
前文剧情紧凑，情节跌宕起伏。让我看了有心酸有大笑，部分反转伏笔也让我拍案叫绝。但是到后半部分感觉就有些拉胯了，没有前面那么精彩，像是两个人写的一样。看得出编剧设置了好几层的悬念和翻转，但是给我的感觉就是坑挖太大填不满了，很多伏笔也没了下文。总体来说，一般性。
非常美好的爱情，难得的是不无脑不傻甜白，立足现实，立意很高却不说教。Lee Ann擅长的娓娓道来的风格，时不时有令人会心一笑的闪光言语，主角配角都非常饱满，很多细节可以慢慢品味。拍成电视剧和文字互相辉映，互为补充，也是难得。虽然没有跌宕起伏的情节，个人感觉更贴近生活，比Lee Ann被广为推荐的其他几本剧更好。推荐观看。