《Great Women Artists: Frida Kahlo》，纪录作品，美国出品，2000年上映。
剧情前面还算合理吧后面越来越扯了 为了喜欢的演员们坚持看完 胡定欣演技真的是牛逼微表情绝了 阿mo演这个反派总觉得有少少过火夸张了 张曦雯不太撑得起这个角色 张宝儿在新生代来说演技算第一梯次了吧虽然她演的角色都不讨喜 何广沛的哑巴角色比他之前别的角色要演得好很多 郭柏妍这次角色普通没啥亮点 马贯东演技那么稳怎么没有被捧啊
Great Women Artists: Frida Kahlo到底是什么呢？ 1.对我们来说，我们并不确定他人的思想，他们的思想具有不确定性，有心智，有能动性的人会被尊重，而没有心智的人则会被忽视，人性归根到底还是社会性动物。世界之大，诱惑之多，人性就是自私，在不伤害自己一切利益的前提下，好像道德法律准则又空无须有。 世界之大，诱惑之多，人性就是自私，在不伤害自己一切利益的前提下，好像道德法律准则又空无须有。 2.人类喜欢以自我为中心来划定标准，不同于人类的生物看待我们可能又是不同的标准，总之，世界自己在慢慢调和，螺旋前进。 以类似人类速度移动的事物最有可能被认为存在心智13。只有当事物以与你相同的速度移动时，他们才会被视为有情感、有目标 3.人与动物的区别：人比动物高级的地方在于思考与控制，而动物天生的兽性，经不住敲打，其欲望与本性便显露无疑。 对动物付出太多的爱所带来的问题在于我们期望获得同样的爱 4.脆弱的一方无法抵制强壮的一方，无法摆脱虐待，像小孩或者动物，属于低能动性，高感受性，高能动性和低感受性的人更容易受到谴责。 5.由于人类心智与动物心智的不平衡，因此我们对人和动物的性关系会反应强烈。太多的共情会造成人们痛苦，给人无形压力，会适得其反。 6.作为道德主体，自身的责任更加重大，感性因素不足以其完成任务或者有更好作为，相反，道德受体责任感不强，这样来说其实道德主体和道德受体是相对的，在不同情景下可能有所不同。生活没有重来，我们总觉得我要怎么样，就好了。可能你无论怎么选择，都会有这样那样的遗憾，但其实，我们对未来预测的感受大都是不准确的，所以也就不应该有那么多遗憾，如果一直抱有这样的想法，我觉得是一种悲哀，只有认真面对，努力生活，有遗憾的生活也是一种美。 不幸的是，我们的想象对于改变状态来说不是可靠的向导，这意味着大多数人都不能准确地预测自己未来的感受。 7.角色定型告诉我们你越是不被看成有思想的行动者，你越会被看成易受伤害的感受者。所以，我们要做一个有思想的行动者，这样才会有更多的地位，获得更多的尊严。没有对比，就没有伤害。无论做什么事情，都要刚开始就要立好规矩，你可以变得越来越好，但是你越来越坏的时候，别人可能觉得你更坏，还会指责你的行为。 一开始就不答应贴标签的人没有保持一致的动机，因此拒绝立一块丑陋的标牌34。
总体还是不错的一本剧。需要指出的是编剧可能出于突显观点的需要，片面地强调演绎逻辑，贬低归纳思维的作用。这一点是有所偏颇的，毕竟归纳演绎两者是促使人个体成长以及人类社会发展最基本的两种思维模式，本质上是一体两面的。也或许正如编剧在本剧末尾提到的“矫枉务必过正”才会有如此的布局行笔吧。
这是一本寻找答案的书！确切的说，是一本寻找自己人生方向和寻找自己幸福生活的书。来自各个不同阶层，又彼此相通的一群人，寻找着自己幸福的人生之路。有人优雅高贵，伊莎贝尔；有人贫穷自卑，就像索菲；有人潇洒一生；就像艾略特舅舅；有人人生跌宕，就像格雷父子；有人把看似一帆风顺的未来活成了孑然一身，就像拉里；有人一直努力的提升自己，就像苏珊！ 仅管里面有关宗教和哲学的部分，有那么些艰涩或者不太认同，但是还是对故事人物里人们的探索心生敬佩。要真的说喜欢哪个人物，我更愿意选择苏珊，拥有一手烂牌，却最终打出了王炸！都是她努力探索，不断追求，日益创造的结果！她的幸福，值得拥有！不过故事永远是故事，成就她的老公，不是人人都会遇到！ 所以，自己努力就对了！热爱生活，生活会馈赠我们本属于我们的幸福！
2008 · 中国
2003 · 德国,芬兰
1969 · 美国
1999 · 意大利
2009 · 美国,印度
2010 · 美国
1971 · 前苏联
REVIEWS
剧情前面还算合理吧后面越来越扯了 为了喜欢的演员们坚持看完 胡定欣演技真的是牛逼微表情绝了 阿mo演这个反派总觉得有少少过火夸张了 张曦雯不太撑得起这个角色 张宝儿在新生代来说演技算第一梯次了吧虽然她演的角色都不讨喜 何广沛的哑巴角色比他之前别的角色要演得好很多 郭柏妍这次角色普通没啥亮点 马贯东演技那么稳怎么没有被捧啊
Great Women Artists: Frida Kahlo到底是什么呢？ 1.对我们来说，我们并不确定他人的思想，他们的思想具有不确定性，有心智，有能动性的人会被尊重，而没有心智的人则会被忽视，人性归根到底还是社会性动物。世界之大，诱惑之多，人性就是自私，在不伤害自己一切利益的前提下，好像道德法律准则又空无须有。 世界之大，诱惑之多，人性就是自私，在不伤害自己一切利益的前提下，好像道德法律准则又空无须有。 2.人类喜欢以自我为中心来划定标准，不同于人类的生物看待我们可能又是不同的标准，总之，世界自己在慢慢调和，螺旋前进。 以类似人类速度移动的事物最有可能被认为存在心智13。只有当事物以与你相同的速度移动时，他们才会被视为有情感、有目标 3.人与动物的区别：人比动物高级的地方在于思考与控制，而动物天生的兽性，经不住敲打，其欲望与本性便显露无疑。 对动物付出太多的爱所带来的问题在于我们期望获得同样的爱 4.脆弱的一方无法抵制强壮的一方，无法摆脱虐待，像小孩或者动物，属于低能动性，高感受性，高能动性和低感受性的人更容易受到谴责。 5.由于人类心智与动物心智的不平衡，因此我们对人和动物的性关系会反应强烈。太多的共情会造成人们痛苦，给人无形压力，会适得其反。 6.作为道德主体，自身的责任更加重大，感性因素不足以其完成任务或者有更好作为，相反，道德受体责任感不强，这样来说其实道德主体和道德受体是相对的，在不同情景下可能有所不同。生活没有重来，我们总觉得我要怎么样，就好了。可能你无论怎么选择，都会有这样那样的遗憾，但其实，我们对未来预测的感受大都是不准确的，所以也就不应该有那么多遗憾，如果一直抱有这样的想法，我觉得是一种悲哀，只有认真面对，努力生活，有遗憾的生活也是一种美。 不幸的是，我们的想象对于改变状态来说不是可靠的向导，这意味着大多数人都不能准确地预测自己未来的感受。 7.角色定型告诉我们你越是不被看成有思想的行动者，你越会被看成易受伤害的感受者。所以，我们要做一个有思想的行动者，这样才会有更多的地位，获得更多的尊严。没有对比，就没有伤害。无论做什么事情，都要刚开始就要立好规矩，你可以变得越来越好，但是你越来越坏的时候，别人可能觉得你更坏，还会指责你的行为。 一开始就不答应贴标签的人没有保持一致的动机，因此拒绝立一块丑陋的标牌34。
总体还是不错的一本剧。需要指出的是编剧可能出于突显观点的需要，片面地强调演绎逻辑，贬低归纳思维的作用。这一点是有所偏颇的，毕竟归纳演绎两者是促使人个体成长以及人类社会发展最基本的两种思维模式，本质上是一体两面的。也或许正如编剧在本剧末尾提到的“矫枉务必过正”才会有如此的布局行笔吧。
这是一本寻找答案的书！确切的说，是一本寻找自己人生方向和寻找自己幸福生活的书。来自各个不同阶层，又彼此相通的一群人，寻找着自己幸福的人生之路。有人优雅高贵，伊莎贝尔；有人贫穷自卑，就像索菲；有人潇洒一生；就像艾略特舅舅；有人人生跌宕，就像格雷父子；有人把看似一帆风顺的未来活成了孑然一身，就像拉里；有人一直努力的提升自己，就像苏珊！ 仅管里面有关宗教和哲学的部分，有那么些艰涩或者不太认同，但是还是对故事人物里人们的探索心生敬佩。要真的说喜欢哪个人物，我更愿意选择苏珊，拥有一手烂牌，却最终打出了王炸！都是她努力探索，不断追求，日益创造的结果！她的幸福，值得拥有！不过故事永远是故事，成就她的老公，不是人人都会遇到！ 所以，自己努力就对了！热爱生活，生活会馈赠我们本属于我们的幸福！