Gulami Ki Zaanjeerein
5.5分

Gulami Ki Zaanjeerein

年份 1987
类型 其他
地区 印度
主演 Kader Khan
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剧情简介

《Gulami Ki Zaanjeerein》,其他作品,印度出品,1987年上映。

REVIEWS

soo 🐻
soo 🐻 · 9.8/10

我喜欢Kader Khan的原因是因为他的简单、直接。他的文字总能让我嘴角上扬。

天启(19833297795)
天启(19833297795) · 4.3/10

学习中,有些部分发人深思,希望做个虽没有持证上岗但持续进步的家长!

萱~
萱~ · 8.8/10

20岁到30是段从学校到社会摸爬滚打的年龄段,在这十年中,我们所做的一切努力,一切改变都将对往后的人生产生很大的影响。作为初入社会的年轻人,我认为找到工作并不是一件值得高兴的事。在工作后,我看到人们对生活的妥协,对自己的放纵,每天下班之后刷手机,熬夜追剧,早上不起,这些画面时刻警惕我,不要成为那样的人。 这部剧中,详细地介绍了编剧对于20岁到30岁生活的建议,很有启迪作用,值得读一读。

栾Coco
栾Coco · 2.1/10

给五颗星的原因是没有十颗星,巨好!本来是抱着先死再生的态度来的,没想到是一路折磨到底,有时候恨得牙痒痒,有时候又爱的不行…… 欧阳对田苏菲,我想到一句话,再合适不过:你是我的人间值得,亦是我的无可奈何。对欧阳,对田苏菲,做人、做恋人、做夫妻、做亲人,一辈子,做到他们这个份儿上,一个爱的太笨,一个不爱却离不开,真的是够可以的了!我恨不起欧阳,尽管总是出轨;我也怨不起田苏菲,偶尔迷失,一辈子蠢笨的可以。对他们俩,不想从道德的角度去说欧阳是个渣男,田苏菲是个扶不起的原配。把他俩妥妥滴整成当下婚姻的不和桥段儿,给人啥警醒! 欧阳,一个总是渴望着在精神上能够有共通的交流的人,恐怕是整本剧的最大描写。但是我也忘不了他知道田苏菲怀孕的时候放弃情人,当机立断去结婚的场景。可能在那个时候就错了,用一个错误去挽救另一个错误,而另一个错误就是一生,两个人的一生。有时候该承担责任的时候确实是需要承担的,但是用句功利没有人性的话讲,还是需要权衡利弊。因为一时的冷血可能是一辈子的温情!所以说,最好的方法还是不要去犯错。 田苏菲,整本剧里这个名字出现的频率委实不多,或许好多人都忘了小菲的本名儿。我是一直以田苏菲来称呼的,似乎就是私心里想为她找回一点儿可怜的自我。年轻革命的田苏菲一发不可收拾的爱上欧阳,可能那就是爱情,无关对错。结婚之后可能田苏菲只剩下一个身份:欧阳夫人,完全失去自我。当看到她和陈益群有情况的时候,我的第一反应居然不是羞耻,而是为她叫好。就像是书里写的:小菲姐看上去什么都有了,她本应该满足了。其实她什么都没有。书的结尾是欧阳雪28岁了,28年,田苏菲都没有活明白,还在为了可笑的名头斗争着,把他的胳膊拉紧,像是《Gulami Ki Zaanjeerein》结局一样。欧阳是为他们的婚姻努力过的,但是田苏菲总是以最笨的方式去爱,那句人间值得,那句无可奈何,妥妥帖帖! 都汉,整本剧里我最心疼的人。可能得不到的才是最好的,永远坦荡,永远爱着小飞。那姑娘身上的真永远吸引着她。如果田苏菲选择了都汉,她会被宠成公主,她可以永远是田苏菲。可惜如果有如果,她也不会选择他,这才是最悲哀的! 永远保持着一颗理性的头脑,纵使犯错迷失,也要迷途知返,及时止损。做人永远不是人间失格,一定人间值得,方才不负白来人间一遭!爱情是需要的,但绝不是必要的。用经济术语来讲,爱情是高档奢侈品,而不是生活必需品。得之吾幸,失之也不一定我命。女生,一定请你自抬身价,可以向往恋爱和婚姻,但不要把他们当成人生中的救命稻草,因为那真的可能就是压死你的最后一根稻草。用几年时间做自己的女王,剩下的做他人的公主。毕竟都是有着被宠爱的心理的,但是也必须有底气让别人宠着!一个独立思考的女性,才是完整的人格。自爱和独立才是真正意义上的成长!

伍粥粥
伍粥粥 · 8.7/10

虎头蛇尾~~可惜了!本来挺好看的,但是后面越来越扯,智商不在线的作法。没看完

一方_
一方_ · 7.6/10

看的我是头大,发懵!编剧尽一切努力告诉我们:我们的宇宙和平行宇宙本质上是数学模型,而平行宇宙更是用数学及量子物理学推算出来的。而我想要的答案似乎不在这部剧里,之所以找来这部剧看是因为《Gulami Ki Zaanjeerein》那部剧里的最后一段话引起了我的兴趣:“当我问涛是否还是会经过平行世界返回时,她的回答是肯定的。我好奇为什么,她解释说那是最好的方式,因为那样她们就不必去应对目击者的反应。”答案显而易见!         如果作为科普书,这部剧有些难度。

美丽分享
美丽分享 · 8.7/10

石黑“我喜欢回忆 石黑“我喜欢回忆,是因为回忆是我们审视自己生活的过滤器。回忆模糊不清,就给自我欺骗提供了机会。作为一个作家,我更关心的是人们告诉自己发生了什么,而不是实际发生了什么。 剧集开头便说景子自杀了,但是始终也没有交代景子为什么自杀。甚至景子的名字都很少出现在书中。但是通读全书,我们发现所谓悦子就是佐知子,而景子便是万里子...书中从来没有交代任何事情,甚至也没有解释人物之间的关系,以及微妙的情感变化。一切的一切都留给读者去感受了,或许正如书的名字一样,给人一种遥远而缥缈的感觉。 自从我读过《Gulami Ki Zaanjeerein》后,我便收获了一种错乱时空的写作方法,也庆幸我是一个高敏感的人,所以这部剧我只读了一遍大概便感受到了观看的乐趣。 我想 这部剧中贯穿始终的就是 悦子对于自己选择离开日本的决定觉得是不是真的正确? 无论是 悦子不敢直面自己的记忆从而用 佐知子与万里子来代替自己的故事,这就是悦子自己给自己编造的记忆。其实从这里就能看出悦子如今对于离开日本的决定是后悔的,可是当时的她觉得这是最好的选择。她旁观者身份的悦子,就是如今的她而佐知子所代表的的就是过去的自己。她一直想办法去纠正过去的错误,想给予万里子(景子)真正的爱,真正的对她好。可是当时的景子自身也处于一种混乱的状态,一方面觉得自己一切都是为了女儿,但是另一方面她判断不了究竟怎么样才是对景子真正的好(这也是景子自杀悲剧的根源) 当然这一切的悲哀与日本战后的重建有很大关系,很多日本国民已经对于日本那时候的生活失去了活力。在他们看来哪怕是在日本稳定的生活,也不过是身在一处毫无活力的墓地而已,而佐知子一直想要去的美国实际上代表了未知自然也代表了各种可能性。其实在褚方先生与松田先生的对话中以及褚方先生与二郎的对话中,其实已经看出来在美国控制下日本的重建造成了新生代与老一辈很大的矛盾,其中还包括了女性解放,平等等等思想。在日本传统观念中,男子主外女子主内,女子的身份与男子挂钩。(这在很多日剧中也有体现所谓太太会其实就是老公在单位的地位映射) 所以美国对于悦子而言,这就是一个充满可能性的世界,她反复提到她可能做女商人而万里子(景子)也可以做女商人。这也是悦子从小的愿望,也是她觉得应该对于自己与景子最好的爱。因为在回忆故事中二郎对于悦子的态度是非常差劲的,是完全的一种居高临下的态度,十分不尊重她,甚至她在家就如同一个女佣。在她伪造的佐知子角色中所提到的 在伯父家三个人轮流做家务,中间的女佣其实一直是她生活的写照。她还说女佣做事的时候,她和安子两个很悠闲,可以做很多自己想做的事。其实这是不合理的,因为有女佣的家里怎么会主人亲自劳动呢。这其实就是悦子对于曾经生活的不满,以及自己心中想要活的生活。那么哪怕去找一个不靠谱的弗兰克(一个酒鬼)出国,也不愿意再回到曾经的那个家里了。 这部剧石黑用了大量矛盾的写法,以及大量留白。但是细心的读者可以从矛盾中整理出事情脉络,并且根据自己的理解来填充内容,是一种乐趣。也是一种用书本反射自己的方法!以及最重要的就是 阐述记忆究竟对于我们算什么。 本剧中我觉得细思极恐的一部分就是 佐知子说万里子看到有人用水杀死婴儿,而佐知子自己当着万里子面将猫咪杀死(方法一致) 我想猫就是万里子最后的生活盼望,而那个溺死的婴儿也象征着万里子(景子)在一次自杀未果后终究走向自我毁灭的命运。万里子一直问我 灯笼是干嘛的?悦子说 照亮前面的路 一连问了好几次 可知此刻万里子已经看不到自己未来的路,因为没有任何光亮可以让她看到自己未来的路,接着走下去。记忆 初中的时候,我曾经写过“记忆是一座沙城,只要指甲一触

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