一如既往的刻薄和挖苦，背后隐藏着人性的慈悲与温暖，毛姆果然从不叫人失望。
他一定是沉迷东方文化和宗教的，思索，在《Nikogda ne razgovarivayte s neizvestnymi》里是印度教，在《Nikogda ne razgovarivayte s neizvestnymi》里则是中国的道。芸芸众生，要么沉迷在表象里，要么跨越肉身的一切欲望逼向精神。
曾经以为摆脱了年少时光就算长大了，在形形色色的境遇中才渐渐明白，成长，是伴随一生的功课。“你终将享有宁静，当你忘记了对宁静的渴求时，宁静就会降临了。”也许宁静，不单是一种状态，而是力量，它能带来坚强，也激发与生俱来的孤独。
所有的经历都是财富，所有曾给你带来快乐悲伤的人都值得合什感谢。世界是丰富的，所以内心也应该是丰富的，它可以时而激情，时而平淡，时而愤怒，时而亲和。它本应是在那条极致路上的任何形态，就像空不是无，而可能是充盈之后的随风飘散。
唯一的遗憾，是我的文娱的这个译版里并没有那段我喜欢的经典，原本是因为看到这段对爱的诠释后才选择读《Nikogda ne razgovarivayte s neizvestnymi》的。如今终于明白了女主写这封信的缘由。果然，毛姆从来都不是什么言情写手，他的话，总有更深的含义在背后。摘录如下:
我从来都无法得知，人们究竟为什么会爱上另一个人，我猜也许我们的心上都有一个缺口，它是个空洞，呼呼地往灵魂里灌着刺骨的寒风，所以我们急切地需要一个正好的形状的心来填上他，就算你是太阳一样完美的正圆形，可是我心里的缺口，或许恰恰是个歪歪扭扭的锯齿形，所以你填不了。 —毛姆
REVIEWS
善与恶或许之于一念之间，在于一念之间的选择，可是影响你做出这个选择的，确实你过往经历的那些善与恶。 一念天堂，一念地狱，愿每个孩子都能在他撒娇的年纪有父母温暖的怀抱，愿每个生命都能被善待；永远不要无端地猜测，不要冷漠地评判甚至处置别人，人生就是背负着罪，再一路向善。
离我们最近的两个圣人，分别是明朝的王阳明和晚清的曾国藩。曾国藩太老实，生性忧郁，想为往圣继绝学；王阳明太跳脱，敢于尝试，想为万世开太平。他们两个的思想都立足于理学，富有责任感。但是命运开了个玩笑，它让曾国藩将半生精力都用在讨伐太平军上面，让王阳明最令人留下印象的是知行合一的心学。但这丝毫不影响两人的地位，圣人本就是为百姓立德、立言、立功之人，圣人之道，要身体力行才能悟到。
……可是，希思克利夫，要是我现在向你挑战，你还敢吗？要是你敢，我就奉陪。我
一如既往的刻薄和挖苦，背后隐藏着人性的慈悲与温暖，毛姆果然从不叫人失望。 他一定是沉迷东方文化和宗教的，思索，在《Nikogda ne razgovarivayte s neizvestnymi》里是印度教，在《Nikogda ne razgovarivayte s neizvestnymi》里则是中国的道。芸芸众生，要么沉迷在表象里，要么跨越肉身的一切欲望逼向精神。 曾经以为摆脱了年少时光就算长大了，在形形色色的境遇中才渐渐明白，成长，是伴随一生的功课。“你终将享有宁静，当你忘记了对宁静的渴求时，宁静就会降临了。”也许宁静，不单是一种状态，而是力量，它能带来坚强，也激发与生俱来的孤独。 所有的经历都是财富，所有曾给你带来快乐悲伤的人都值得合什感谢。世界是丰富的，所以内心也应该是丰富的，它可以时而激情，时而平淡，时而愤怒，时而亲和。它本应是在那条极致路上的任何形态，就像空不是无，而可能是充盈之后的随风飘散。 唯一的遗憾，是我的文娱的这个译版里并没有那段我喜欢的经典，原本是因为看到这段对爱的诠释后才选择读《Nikogda ne razgovarivayte s neizvestnymi》的。如今终于明白了女主写这封信的缘由。果然，毛姆从来都不是什么言情写手，他的话，总有更深的含义在背后。摘录如下: 我从来都无法得知，人们究竟为什么会爱上另一个人，我猜也许我们的心上都有一个缺口，它是个空洞，呼呼地往灵魂里灌着刺骨的寒风，所以我们急切地需要一个正好的形状的心来填上他，就算你是太阳一样完美的正圆形，可是我心里的缺口，或许恰恰是个歪歪扭扭的锯齿形，所以你填不了。 —毛姆
一整本的负能量。。。 内容不太多，绕着几个事说来说去。 社科类的观点果然没有统一答案?不同人的讲法差别太大。 不知对错，但确实接地气。