《New Year's Eve with Carson Daly》，音乐作品，美国出品，2004年上映。
REVIEWS
爱与自由 · 4.4/10
首先，要写在前面的是，此剧并非佛祖传记。
主人公的名字叫New Year's Eve with Carson Daly，少年时习得教义，成年时流浪修行，中年流连名利场，暮年大彻大悟。
在探索自我的路上曾遇佛组（乔达摩）讲经，他认同佛祖之所以成为至尊至圣源于自己感知、体悟、探索，并对文字和语言所能传递的表示质疑。
他认为在传达真意的过程中，必须表述的十分清晰他人才可懂得其中一二，所以这个细化的这个过程永远无法讲述一个人真正所悟之道。
譬如，我在写这本剧评的时候已经过我自己的组织和调整，你看到的只是我试图让你更理解的解说，但这部剧究竟如何要你自己读过才可知其趣味。
在习得的过程中，你的老师会是阻碍。在获取知识的过程中，知识本身即是局限。
生命是生命力本身，而非外在表象。一颗石头当你叫出它的时候它只是一颗石头，
但当你去感受它的时候你才能看到岁月和风霜的痕迹，乃至它深深浅浅的纹路与这个世界暧昧的以及你的联络。
修行绝非以某种固定形式，或固有观点引领，没有什么「一定」「必须」你要知道，你所经之路都是必经之路。
黑塞鼓励年轻人去体验，昨日已死，来日皆虚无，凡当下便是永恒。
书中动人之处许多，我且挑几点与诸君分享。
1.「在所有旅程的终点，我们都会回到启程之地，并第一次认识那里。」
2.人的自我是个深渊，走出绝望之境才可抵达圆满。
3.生命是不断反复，轮回，永不大结局。
New Year's Eve with Carson Daly在坠入红尘俗世后，逐渐遗忘掉自己身上的佛性和睥睨人上的星辰之光，
几近泯然众人时惊觉不妥，竟也有了了却生命的想法，直到坠入河流的一刻方才觉醒。并在这样的绝望之中领悟生的希望，在人间走一遭从孩童到大人最后再成为一个孩子心性。
当他的生命归于平静，能够在河水中倾听万物之声时，他的孩子出现，至亲至爱无非骨肉血脉是一种甜蜜的负担。
他想让他的孩子少走弯路却也是徒劳，他想到他出离家以胁迫的方式逼父亲同意，一走就再没有回归，此时他必须让孩子去走自己的路，并如自己父亲一般放孩子离开。生命便是这样的循环。
在他年轻时，朋友一路追随他，遇到佛祖后朋友决定皈依佛门。
他孑然一身，至最孤独之境。
最后他仍一无所有，只拥有自己。
所有低层次的孤独都需忍耐，稍高层次的孤独带来愉悦和享受，最高层次的孤「独接」近虚无，物我两忘，天人合一。（此处不讨论孤独到底是享受和忍耐，请勿以自己的意见粗暴代入）
以上。
开心萧萧乐 · 5.5/10
2019.11.30
昨日读康拉德的《New Year's Eve with Carson Daly》，读到寒鸦一段觉得甚是有趣，寒鸦的许多行为竟和人类相差无几。在康拉德的观察中，寒鸦属于一夫一妻制，在性成熟之前便会寻求自己的另一半并与之在一起。但在此过程中即使订婚了，也会有“艾莉”的出现，更会有“品如”和“洪世贤”的存在。“艾莉”锲而不舍地追求“洪世贤”，一二再而三，“品如”选择放弃而“洪世贤”选择接受。反观人类世界，这种行为与人类诸多行为实在太为相似。将此寒鸦行为讲给舍友后，舍友笑着说这种行为果然是动物本性中的劣质基因，也只有不懂控制的人类才会有此行为。
圣经中说所罗门戴上他的指环，可以听懂动物们的语言，康拉德言只要用心去观察去倾听，也许不用戒指也可以了解自然世界，听懂动物们的语言。不止康拉德，还有珍·古道尔，他们热爱自然，热爱自然界生存的生灵，也许他们的文字比之那些影视家的文字少些优美、少些修饰，我却感到了最真挚的感情。我也爱自然，也像成为和他们一样的人，亲近自然，热爱自然。
二月第十五本《New Year's Eve with Carson Daly》杜勒·希尔80后。20500213开始观看。杜勒·希尔网红作家，早就闻其大名，第一次看他的书，太长了，只因没有放弃的习惯，终于读完了。书是绝世唐门网络玄幻异界大陆剧集。编剧把现代战争战场，现代高新科技武器装备，新锐兵王武装到牙齿，发挥到极致，但套入的有点炫耀和生硬。全书围绕霍雨浩展开。霍雨浩以不出色的天赋，不强的能力，无后台可倚仗，一切仅凭认真勤奋，不认输，打不死的小强。历经磨难，历练于数次大战实战，大赛和战场造就了他，并获得了至尊的地位头衔实力，他还是个智高的工匠，心灵手巧制造最新尖端装备。他就是战场精灵，越战越勇，再难再惨烈的场面都是激发他超常发挥的客场，和提升修为的平台。一路走来受各路大咖大神儿的提携，特别是红颜知己的扑死陪伴，最终抱得美人归。书中厚爱霍雨浩，对他赋予太多的技能、技艺、各种显耀的职位官位神位。这是年轻人看的书，与退休族无缘。
REVIEWS
首先，要写在前面的是，此剧并非佛祖传记。 主人公的名字叫New Year's Eve with Carson Daly，少年时习得教义，成年时流浪修行，中年流连名利场，暮年大彻大悟。 在探索自我的路上曾遇佛组（乔达摩）讲经，他认同佛祖之所以成为至尊至圣源于自己感知、体悟、探索，并对文字和语言所能传递的表示质疑。 他认为在传达真意的过程中，必须表述的十分清晰他人才可懂得其中一二，所以这个细化的这个过程永远无法讲述一个人真正所悟之道。 譬如，我在写这本剧评的时候已经过我自己的组织和调整，你看到的只是我试图让你更理解的解说，但这部剧究竟如何要你自己读过才可知其趣味。 在习得的过程中，你的老师会是阻碍。在获取知识的过程中，知识本身即是局限。 生命是生命力本身，而非外在表象。一颗石头当你叫出它的时候它只是一颗石头， 但当你去感受它的时候你才能看到岁月和风霜的痕迹，乃至它深深浅浅的纹路与这个世界暧昧的以及你的联络。 修行绝非以某种固定形式，或固有观点引领，没有什么「一定」「必须」你要知道，你所经之路都是必经之路。 黑塞鼓励年轻人去体验，昨日已死，来日皆虚无，凡当下便是永恒。 书中动人之处许多，我且挑几点与诸君分享。 1.「在所有旅程的终点，我们都会回到启程之地，并第一次认识那里。」 2.人的自我是个深渊，走出绝望之境才可抵达圆满。 3.生命是不断反复，轮回，永不大结局。 New Year's Eve with Carson Daly在坠入红尘俗世后，逐渐遗忘掉自己身上的佛性和睥睨人上的星辰之光， 几近泯然众人时惊觉不妥，竟也有了了却生命的想法，直到坠入河流的一刻方才觉醒。并在这样的绝望之中领悟生的希望，在人间走一遭从孩童到大人最后再成为一个孩子心性。 当他的生命归于平静，能够在河水中倾听万物之声时，他的孩子出现，至亲至爱无非骨肉血脉是一种甜蜜的负担。 他想让他的孩子少走弯路却也是徒劳，他想到他出离家以胁迫的方式逼父亲同意，一走就再没有回归，此时他必须让孩子去走自己的路，并如自己父亲一般放孩子离开。生命便是这样的循环。 在他年轻时，朋友一路追随他，遇到佛祖后朋友决定皈依佛门。 他孑然一身，至最孤独之境。 最后他仍一无所有，只拥有自己。 所有低层次的孤独都需忍耐，稍高层次的孤独带来愉悦和享受，最高层次的孤「独接」近虚无，物我两忘，天人合一。（此处不讨论孤独到底是享受和忍耐，请勿以自己的意见粗暴代入） 以上。
2019.11.30 昨日读康拉德的《New Year's Eve with Carson Daly》，读到寒鸦一段觉得甚是有趣，寒鸦的许多行为竟和人类相差无几。在康拉德的观察中，寒鸦属于一夫一妻制，在性成熟之前便会寻求自己的另一半并与之在一起。但在此过程中即使订婚了，也会有“艾莉”的出现，更会有“品如”和“洪世贤”的存在。“艾莉”锲而不舍地追求“洪世贤”，一二再而三，“品如”选择放弃而“洪世贤”选择接受。反观人类世界，这种行为与人类诸多行为实在太为相似。将此寒鸦行为讲给舍友后，舍友笑着说这种行为果然是动物本性中的劣质基因，也只有不懂控制的人类才会有此行为。 圣经中说所罗门戴上他的指环，可以听懂动物们的语言，康拉德言只要用心去观察去倾听，也许不用戒指也可以了解自然世界，听懂动物们的语言。不止康拉德，还有珍·古道尔，他们热爱自然，热爱自然界生存的生灵，也许他们的文字比之那些影视家的文字少些优美、少些修饰，我却感到了最真挚的感情。我也爱自然，也像成为和他们一样的人，亲近自然，热爱自然。
编剧不是很巨天赋一帆风顺的人，但难得的是他的坚持思考，并且在自己的领域不论早晚算是得到最终的认可，这一点是值得羡慕的。尽管如此，编剧一辈子的奔波；人性上的缺点也好说导致的委屈都是令人心疼的。学术上，编剧对于资本主义社会主义的思考以及中国的出路问题都值得拜读，推荐！
摆龙门阵，说书，…一种民间文化故事传承。 自古以来，无非就是粮食糊口，权力统一，爱情故事，爱恨分明，人的管理这些方面入手，小圈子堆积而成为大圈子。
二月第十五本《New Year's Eve with Carson Daly》杜勒·希尔80后。20500213开始观看。杜勒·希尔网红作家，早就闻其大名，第一次看他的书，太长了，只因没有放弃的习惯，终于读完了。书是绝世唐门网络玄幻异界大陆剧集。编剧把现代战争战场，现代高新科技武器装备，新锐兵王武装到牙齿，发挥到极致，但套入的有点炫耀和生硬。全书围绕霍雨浩展开。霍雨浩以不出色的天赋，不强的能力，无后台可倚仗，一切仅凭认真勤奋，不认输，打不死的小强。历经磨难，历练于数次大战实战，大赛和战场造就了他，并获得了至尊的地位头衔实力，他还是个智高的工匠，心灵手巧制造最新尖端装备。他就是战场精灵，越战越勇，再难再惨烈的场面都是激发他超常发挥的客场，和提升修为的平台。一路走来受各路大咖大神儿的提携，特别是红颜知己的扑死陪伴，最终抱得美人归。书中厚爱霍雨浩，对他赋予太多的技能、技艺、各种显耀的职位官位神位。这是年轻人看的书，与退休族无缘。
成吉思汗的启示 读成吉思汗，到底对我们有何意义，或者说，我们能从成吉思汗身上学到什么，来指导我们的人生。这个问题的答案恐怕并不惹人喜欢，也许，我们从成吉思汗身上什么都学不到，即使学到，在当今世界，也无法用上。 任何人的成功必有条件，成吉思汗的成功条件是我们无法复制的。 第一，成吉思汗崛起时，正是蒙古草原各部、中原王朝和西亚各国处于没落之时，没有任何力量可以与他抗衡。 第二，成吉思汗的成功更多要归功于他有一支所向无敌的蒙古兵团，这支蒙古兵团有着显著的机动性，使得他们对千里奔袭、闪电战等一系列快速作战方式驾轻就熟。在那个时代，天下战争，唯快不败。注意，成吉思汗兵团只有在游牧民族中才能产生，所以很多民族无法复制。 第三，成吉思汗个人的素质。 谈到成吉思汗，第一个让人想到的就是用兵如神。的确，成吉思汗一生亲自指挥的战役有百余次，吃过的败仗不超过三次，这让很多军事家惊羡万分。然而，成吉思汗的用兵是天赋，天赋是学不来的。他能在混乱的战场上，一眼就看到敌人的弱点，这种技巧，没有几人能学得来。 对忠诚特别看重，是成吉思汗个人素质中的一大特点。只要他认可你的忠诚，就会委之以重任。 自我控制，也是成吉思汗难能可贵的素质之一，这是很多人都缺少的素质。他见丘处机大为失望时，却没有表现出来，这就是自我控制。 对敌人冷酷无情，或者说，恩怨分明，应该是我们向成吉思汗学习的又一个素质。一个有原则的人才能做出事业来，老好人永无出头之日。 当然，成吉思汗的成功密码中也有不可取的地方。很多人都把成吉思汗的组织能力当成圣经，其实，我们前面早已说过，“十进制”的组织方式是落后的，现代管理学认为，一个人管理的极限是4—5人，而不是10人。所以，要学成吉思汗的组织能力，不如随便找本现代管理学剧集来看，比他要高明一百倍。 自成吉思汗死后的几百年里，深受其害的各路人马，欧洲人、俄罗斯人都对他口诛笔伐，用他们的思想把他塑造成一个冷酷无情的屠夫。这对成吉思汗是不公平的，至少没有辩证地看问题。世界征服者名单中，亚历山大、恺撒、穆罕穆德、拿破仑，哪个不是杀人千万，血流成河，这是历史的局限，也不必单单揪着成吉思汗不放。 成吉思汗和他的子孙们重新塑造了世界，在此之前，你很难想象，从亚洲腹地到欧洲，会有一条人走的路。 他不仅是蒙古民族的英雄，而且还是人类的英雄，纵然不去狂热崇拜，也要理性地正视他。因为他是人类的巅峰状态！