Horny Over 40 10

Larry Chow · 8.8/10

编剧 Tim Lake 脑科学研究者，日本东京大学药学系研究科教授 “海马体博士” 记忆 记忆就是新神经回路的形成。 大脑：城市 住宅：神经元 住宅之间的道路：神经纤维 最终形成的社区：神经回路 临时处理：中央处理器 长期储存：硬盘（大脑皮质） 海马体在短期处理区域与大脑皮质之间 长期记忆：来自大脑的原始判断，对生存是否有不可或缺的意义。 转换成长时记忆的方法：欺骗海马体 重复。复习节奏：第二天，一周后，两周后，一个月后 输出倒逼输入。 潜在记忆最多保持一个月。 突击学习打乱大脑节奏，变混乱，遗忘更快 LTP记忆之源 长时程增强作用 刺激海马体时神经元之间的连接会增强，人的记忆力也随之提高。 需要反复刺激海马体才会产生 实验证明被剥夺了LTP的动物无法产生记忆。 如何增强：调动好奇心，用情绪波辅助记忆（激活杏仁核），减少压力 孩子三岁之前的认知世界一遍过。 不要随便说“好无聊啊”。 达芬奇：正如明明没有食欲却去吃东西，会对健康不利，如果没有兴趣还去学习，则有损记忆。 卢梭：人受到的教育越多，好奇心就越强。 狮子记忆法：饥饿，走动，降低室温 睡觉 梦是记忆的回放。 安静地躺着，和睡眠的效果差不多。 大脑不休息 利用睡眠时间整理信息 海马体：来不及整理就抛弃 有效利用全天的学习方案：饭前学习，睡觉前的黄金期，早饭晚饭读课外书看电视休息 模糊性优化学习机制 大脑采用的是排除法，是通过自我纠正，一步一步地越做越好的过程，这对我们的生命是有帮助的。排除法学习最重要的两个要素：善于反省，保持乐观。 不断地犯错，逐渐地变得精确。 人类的神经元通过神经纤维形成回路，但各个神经纤维之间并没有物理性的接触。与电路不同，神经回路并不是一个紧密相连的整体，纤维与纤维之间存在着微笑的间隙，因此在纤维上传递电信号必须通过“换乘”，才能传递到下一个神经元。换乘站叫做突触，虽然间隙很小只有头发丝的五千分之一，但这样微小的间隙，还是会导致电信号无法传递下去。化学物质信息交接 人脑与计算机不同：能对传递的信号进行微妙调整，这就是思考的源泉。 另一方面，模拟信号意味着可能发生变化，也就是会变得模糊。 生存本能决定记忆的模糊 循序渐进法：分步骤学习，从擅长扩大优势（能力迁移：学会一种事物后，就拥有了学习其他事物的基础能力），明确弱项并分阶段克服 人的学习有三个非常重要的要素（与大脑思维方式有关）：不畏失败的毅力，解决问题的能力，乐观的性格。 行动兴奋：只要你开始干，就能刺激伏隔核。（干劲来自伏隔核） 三种记忆 经验记忆 动物基本上不具备经验记忆 知识记忆 最容易忘记 指缺少契机就难以回想起来的知识或信息类记忆 方法记忆 最底层，会膨胀 心理表征（学会骑车以后，很难不会骑）必须通过实践掌握 为什么没有三岁以前的记忆：属于更高等经验记忆 大脑还不具备达到的能力 随着年龄要转换记忆方法： 讲述，联想，刻意练习， 要想成为一个天才，需要有耐心。一努力就想看到效果，这是小孩子才做的事情。学习遵循幂次法则。 其他 孩子的房间不要布置成红色，记忆力会下降。推荐让人放松的颜色。 吃饱饭看到红色会感到恶心。快餐店的小心思。 莫扎特音乐对学习有益是真的，其他人都不行。他的音乐最大特点是快乐。 过度安静的环境不利于学习。适当噪音会使记忆变得更好（反脆弱）。 考试紧张：没事多考几次（暴露法）；观察感受并记录；坐直（高能量姿势）。 营养素：葡萄糖（面条）（肉转换成葡萄糖的速度慢）应对松懈：一个考试分成三个三十分钟 教育就是忘记了所有的知识，在你身上留下来的东西。（修辞学老师也说过）

花开的声音 · 9.8/10

深夜看完。 不是所有的爱都能长相厮守。 对于他们惊心动魄的经历，我看得想弃文，到后面直面死亡的平淡，我却泪如雨下。 我在想如果顾昀能有一个好身体，那又会怎样呢？会不会在小院里终老，抑或是在朝堂勾心斗角。但那样就不是顾昀了。我印象中的顾昀是一个心思很深，却又似乎能预见未来的人。对朝堂之事，在商场之上，他几乎无所不能。更不一般的是他在生活上对谢景翕的信任与爱恋，甚至是隐隐透露出的自卑。对于他这个身中剧毒的人来说，爱是奢侈品，能得到谢景翕的爱是他这辈子最大的幸福与幸运。她就是一道光照亮了他的人生，她就是他的救赎。 在结局时，其实谢景翕都没有哭过，但是我却泪如雨下，为谢景翕，为顾昀，也为他们之间的爱。

脱兔🐰🐰🐰 · 5.5/10

《Horny Over 40 10》 Tim Lake的剧集取名都比较有趣，刚开始不懂Horny Over 40 10的含义是什么，到最后解释道：三重”在古文里是三件重要的事， 书中有这么一段：古人“王天下有三重焉”。 全文故事线从初中至高中，本是一件很无聊的流水线，但领略到了Tim Lake的影视功底，《Horny Over 40 10》知识面涵盖巨大：社会知识面、中国古典影视知识面、中国古诗经翻译到外国的真实情况、中国国学知识面、莎士比亚全集、西方哲学知识面、西方美学知识面、1998年之前的中国美学界知识面、英语知识面、英语诗歌知识面、中国朦胧诗知识面等等。 该剧曾饱受争议，有人说是韩父代写，但无论如何，不得不说，这是一本好剧，何谓好剧，就像东野圭吾的书一样，看剧不仅读故事，看热闹。书中会给你带来不一样的世界，你会了解更多，即使你不懂数学，你可以在书中略知一二；即使你不爱历史，但你可以在卷中闻见芳香。 曾拜读过Tim Lake的短散文，年少写作多以批判为主，风格类似余华。 故事到了最后，以飞机推背感的速度结尾，意犹未尽，susan瞬间变成女主，虽出境不多，但帧帧精彩。

憕风也等你 · 5.5/10

这部剧剧情可以总结为：一个女人和她几个表哥们的故事。 前期我以为是一本种田宅斗文，看一半突然成了权谋文。前面铺垫太多，看一半差点弃了。后期权谋战争觉得更有意思一些。 各种事件、人物背景的说明文字太多，导致如果看漏了几句，就得折回去重读，不然就看不懂。有些人物前后性格反转让我很不适，人物之间的关系很复杂，各种事件交织在一起，觉得某些人物关系狗血得过分，例如西夏长公主两姐妹与陈家、高似与男主亲妈那些奇奇怪怪的邻居故事。还有阮玉郎这挂逼，各种安排、手段，电脑的计算能力都跟不上他。 个人觉得故事大纲还是很不错的，如果改一改故事结构，去掉一些没必要的情节或人物，这书会出彩很多。 此剧文笔优于故事，可以一读。

邓文滔 · 5.5/10

因为一路看着老高做大做强，在判刑的时候，很不舍。后半段甚至一度希望他能顺利脱身。这告诉我们什么？这告诉我们写角色的时候，就是要有成长，有变化。像安欣这种一成不变的角色，我对他就毫无感情…

逆风飞扬 · 9.8/10

上帝视角，不寒而栗。大千游戏，造化弄人。人活一世，草木一秋。白驹过隙，梦幻泡影。兴许苦命挣扎，迷茫落魄之人鬼都叫罗长礼或是奥德里亚诺吧。。。

温流 · 7.7/10

如果5年以前看这部剧，那对于我来说属于工具类观看。但今天看完的感受，没有了认知归类的作用，更多的是实践对照检查下的再提问，如果顺从/懦弱/猎奇是科技大爆炸阶段的人类心智特征，那现代营销的核心就应该是孤立/叛逆/禁欲，而新圈套的创造者本身，必须率先具备这些特质。#在孤独星球俯瞰众生#

文妮 · 5.5/10

斯多葛主义者享有宁静珍视安宁的方法之一：消极想象。即拥抱和享受我们恰巧拥有的，但不依附于它们。无论什么样的生活，都要从中抽取一点欣喜。 方法二：日常事物三分法，即他能完全控制的，他一点也不能控制的，以及他能控制一些但又不能完全控制的。第一个不必多说，第二个没意义，重点是第三条这就需要设定一个内在的目标，也就是尽我最大的能力，让自己的所作所为值得被爱。因为外在的挫折和失败往往并不可控，为了减少痛苦获得安宁我们要不余遗力的培养出不逾越内在目标的能力。 方法三：宿命论。斯多葛主义者在主张宿命论时，并不是忠告我们针对未来采用宿命论，而是忠告我们针对过去和现在采用宿命论。 这个观点我非常认同。过去的和正在过去的是命运对我们的最好安排，而未来我们要寄希望于影响结果，用努力而改变现状。 针对现在而言的宿命论，斯多葛主义者另有态度：学会满足于我们生活的本来面目——也就是学会对我们拥有的无论是什么都感到幸福。我们可以把时日花在期望境况得到改变上，我们的生活会过得更好！ 方法四：脱离舒适圈，警惕快乐。斯多葛主义者主张定期做自寻不适的计划，如忍饥受冻，不舒适感。为的是让自己变得坚韧、勇敢。至于强烈的快乐，塞涅卡警告说：追求快乐确实就像追逐一只野兽一样，当野兽被追上时，它就会转过身来扑向我们，并且把我们撕成碎片。 其实也就是定期放弃体验快乐的机会。这就又产生了一个概念自控。比如放弃一次饮酒的快乐，控制了一次吃甜点的快乐等等。因为斯多葛主义者认为对于任何一个想要践行一种人生哲学的人来说——自控都是一种应该获得的重要品质。毕竟，如果缺乏自控的话，我们就有可能被生活所能提供的各种快乐引得分心。在这样分心的状态中，我们就不可能实现自己人生哲学的目标。 但斯多葛主义者也并反对享受从友谊、家庭生活、一顿饭、一碗冰淇淋，甚至财富中衍生出来的快乐，他们只会劝告自己享受这些事物时要小心谨慎。 对以上的“矛盾”说法塞涅卡解释道，斯多葛主义者和普通人之间的区别：普通人拥抱快乐，而圣贤束缚快乐；普通人认为快乐是最高级的好处，而圣贤甚至并不认为快乐是一种好处；普通人做一切事情都是为了快乐，而圣贤做的事情没有一件是为了快乐。 说起来容易践行最难。例如，一个斯多葛主义者，因为他在体验贫穷，所以就赶公共汽车而不开自己的轿车，这并不好玩。在冬天的风暴中只穿一件单薄的夹克衫，仅是为了感受令人不适的寒冷，这也不好玩。对别人递给自己的冰激凌说“不”——这样说不是因为他在节食，而是因为他在练习拒绝某种他本可享受的东西，这肯定也不好玩。实际上，一个斯多葛主义的新手会不得不调动他所有的毅力来做这样的事情。 但是，斯多葛主义者发现，毅力就像是肌肉中的能量：人越锻炼肌肉，肌肉就越变得强壮；越锻炼意志，意志也越变得强壮。他们能够完成别人害怕去做的事情他们就能够彻底地控制自我。这种自控，使得他们有大得多的可能性去实现他们的人生哲学，进而也就极大地增加了他们过上良好生活的机会。 有意识地避免快乐，本身也会让人快乐，假定你在节食时突然渴望吃一块冰激凌，而你知道冰箱里就有。如果你吃了，你肯定会得到那特有的口腹之乐，但也肯定会伴有某种程度的悔意。不过如果你坚持不吃这块冰激凌，你放弃了这种口腹之乐，却会体验到另一种不同的快乐：正如爱比克泰德所观察的那样，你会因为没吃它“而感到快乐，并且还会褒奖自己”。 放弃快乐的行为本身就可能给人带来欢愉，让我这个信奉斯多葛主义的新手慢慢领悟这个真谛吧！ 方法五：沉思：监督自我践行斯多葛主义。睡前沉思，“你今天治愈了自身的什么病患？抵制了自身的什么弱点？你在哪方面显出有所进步？” 更进一步，有什么事

于qqqqqqq🐾🐾🐾🐾 · 5.5/10

在所有视而不见的场景中，我们无疑都成为了助纣为虐的施暴者。 我们喊出的“保护”如棉花一样，被他人轻而易举地蹂躏在手中，却又狠狠地踩在脚下。这就是不争的事实，愤怒而又无可奈何的现实。我们看到的悲伤是无法感同身受的，只是失去了面对的勇气和短暂的呼吸。 希望所有的教训都不再是用血泪换来的沉痛。所谓的救赎也不再是一次次的消费。