我的生活缺乏仪式感，我想给生活增加一些仪式感，我觉得仪式感也是婚姻生活的润滑剂。
这部剧只看了简介，大概的翻了一下内容，很多集数开头就是我的一位朋友，感觉没有兴趣继续翻了。
简介：
Marche des femmes à Hendaye, La是把本来单调普通的事情，变得不一样，对此怀有敬畏心理。无聊的生活中，平淡是常态，你总要找到一种新的方式，让自己度过无趣的日子。你既可以享受美好的一切，也可以坦然面对糟糕的一切。你得意时不会忘形，失意时也不会潦倒。你知道，无论境况如何，生活都必须庄重。仪式感，会让你在平凡又琐碎的日子里，找到诗意的生活，找到继续前进的微光，找到不愿将就的勇气。
REVIEWS
作为一个发行1895年的书，其中的很多观点毫不过时。而且在当年这是工业大发展的时代，群体的合作正发挥着积极的作用，乐朋的观点实际上属于逆势而上。但是后来人们才发现这种集体的合作的积极作用，实际上是建立在简单的体力劳动的基础之上。 而到了现在社会体力劳动越来越少，我们更加需要的是脑力劳动，也就是所谓的创造力。而这个时候群体的情绪化就展现出了弊端。虽然现代人通过全球化的大规模分工协作，在一定程度上缓解了群体的盲目性。 未来想要真正解决这个问题还是需要提供更多的技术上的可能性，比如人工智能技术的发展可以将更多人从体力劳动中释放出来。而到那个时候Carole Roussopoulos的理论还会起着至关重要的作用。 古斯塔夫Carole Roussopoulos不仅在书中奠定了群体心理学的基础，而且其中很多带有个人倾向的观点也依然不过时。比如乐行在当年就提出了应试教育，对于人类的创造力和学习意愿的破坏性。时隔百年，我们依然没有摆脱这种束缚。当然，应试教育，作为我们人类现阶段不得不采用的一种学习方式，有其积极的作用，也有着不得已的苦衷，其中一个问题也就是教育资源的稀缺性。但是乐朋在书中提出了对应试教育的质疑，也让后来的人不断的为改进这种状况而做出努力。 那经典之所以成为经典，不只是其中的核心观点，还由于书中也有着很多的其他的高瞻远瞩的观点。
读完的第一本跟经济学有关的书，了解到很多金融知识和历史，受益良多。后悔自己咋没早点接触些经济学的入门知识，以前的视野太窄了。
写的很精彩，对事件和人物的分析评述很客观，增加对党史的了解进一步学习了解。值得推荐！
我的生活缺乏仪式感，我想给生活增加一些仪式感，我觉得仪式感也是婚姻生活的润滑剂。 这部剧只看了简介，大概的翻了一下内容，很多集数开头就是我的一位朋友，感觉没有兴趣继续翻了。 简介： Marche des femmes à Hendaye, La是把本来单调普通的事情，变得不一样，对此怀有敬畏心理。无聊的生活中，平淡是常态，你总要找到一种新的方式，让自己度过无趣的日子。你既可以享受美好的一切，也可以坦然面对糟糕的一切。你得意时不会忘形，失意时也不会潦倒。你知道，无论境况如何，生活都必须庄重。仪式感，会让你在平凡又琐碎的日子里，找到诗意的生活，找到继续前进的微光，找到不愿将就的勇气。
多算法了基本了解。。也产生了浓厚兴趣。。准备看看knn还有线性还有公私钥算法
对资本主义有了新的认识，债务才是最根本的起源，资本家通过战争国债制、本质为债务的银行券等发明进行“空手套白狼”的操作，以此来剥削这个世界的其他阶级，政治只不过是他们敛财的工具，华尔街的财团最希望看到的是战争，战争可以让他们快速敛财。对于现状，我们无力改变，因为任何想要打破政府和资本家的债务关系企图，都会遭到严重的军事打击。我们要做的是保护好我们的金融和资本，不要让他们卷入华尔街掠夺的领域，让资本为劳动服务，这才能避免金融泡沫。当然对于一些观点我不太认同，例如交换不是市场的起源，而是互惠的让渡，交换是利益对立共同体之间的行为，例如古代通婚，交换只是互惠的让渡的特殊形式，是道德互信的特殊形式，交换的出现实际上比“让渡”晚了很久才出现。实话说，我对这些观点保持怀疑。
少年郎，当以酒唯歌。 一如往，不受世事绊。 再见时，为武行天下！ 以书行于普世间 一剑递出儒称仙 谢宣
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆 纸短情长，诉不完的思念与满腔热情。 或许他们仨已在另一个世界团圆。 羡慕这样的爱情与亲情 把日子过成了诗
难得看到的好剧。编剧思路清晰娓娓道来，有理有据，从不下武断的结论。没有自夸没有愤世嫉俗，字里行间透露的全是全部是以患者为中心以及作为科研工编剧的幸福。几十数百年后，或许大部分sci都将被遗忘，但这部剧值得作为手册永存。