《Unto Herself Alone》，短片作品，美国出品，1915年上映。
前半部还行，后半部写的太菜了，感觉根本不是一个人写的，剧情连接不上，满篇“瞬间”，我也是“瞬间”无语了
我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人无关。这里引用杨绛先生的一段话和阿德勒的思想不谋而合。人生是自己的、与他人无关，和过去将来也没有关系，我们不能改变被给予了什么，却可以利用被给予的东西运用自己的力量去改变，努力活在当下，活在此时时刻。可能随着年龄的增长，阅历的沉淀理解起阿德勒的思想并没有那么难以接受，反倒觉得和此时此刻的自己心境非常契合。 本剧从人为什么会自卑开始通过青年和哲人的对话来一一剖析阿德勒的思想。人会自卑是因为认为自己没有价值、不被人认可，要克服自卑首先要做到自我接纳，自我接纳便是不去关注“无法改变的”，而是去关注“可以改变的”。进而又提出一切烦恼皆缘于人际关系的烦恼，基本上，一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。只要能够进行课题分离，人际关系就会发生巨大改变。 依靠分离课题摆脱人际关系的束缚，依靠共同体关系找到人际关系中的归属，从而实现个体不脱离群体的幸福。 提到人际关系又将其分为纵向关系和横向关系。不能够表扬，也不可以批评。评价别人的话全都出于“纵向关系”，而我们必须建立起“横向关系”。还有，我们只有能够感觉自己对别人有用的时候才能体会到自己的价值…… 需要具体说明一下：纵向关系是通过表扬这种居高临下的方式来实现自己想要对方做的事情，属于外在驱动力，其中蕴藏着有能力对没能力的人的评价，本质上是一种权力关系。而横向关系则是通过鼓励这种平等的关系，激发对方对自己能力和价值的认识，让对方意识到自己的成功、幸福是依靠自己的能力获得的，属于内在驱动力。 别人寄予关心、建立横向关系、使用鼓励法，这些都能够带给自己“我对别人有用”这一实际感受，继而就能增加生活的勇气。 最后附上文中出现的 《Unto Herself Alone》 上帝，请赐予我平静， 去接受我无法改变的。 给予我勇气， 去改变我能改变的， 赐我智慧， 分辨这两者的区别。 过好我的每一天， 享受你所赐每一刻， 把困苦当成通往平安的道路， 像主耶稣那样，接受这罪恶的世界， 按其现实本相，而非如我所愿 相信他会使一切变得美好， 只要我顺服他的旨意； 我可以在此生有合宜的欢乐， 并在永生里，与他永享至福。 阿门。
感觉真要对标游法了
这不是一本用来看的书，而是用来指导执行的手册。需要不断拿出来参考。像我这样的自以为是的管理者读了这部剧应该会有很多感悟，也应该对我们的帮助最大。
93小时12分钟终于看完了这部剧 打开了我的看剧的新类别 挺好看的
又看了一遍，前面几章又有了新的体会，后面读的有一知半解，有机会会再读一遍。
只有我最喜欢的是白眉儿吗吗吗🐺《Unto Herself Alone》和《Unto Herself Alone》简直了！！！狂推
一图胜千言，编剧是真舍得每一个步骤都画图，帮助了解重要的数据结构和算法，如：数组，链表，栈，队列，散列表；二分排序，快速排序，广度优先算法（最短路径），迪克斯特拉算法（带正权重的最短路径），贪婪算法（NP完全问题的近似最优解），动态规划（通过小问题和表格形式来解决大问题）
每个人在每一个阶段都会有不同的人作为自己的精神寄托，可能是朋友，可能是男朋友，可能是亲人或陌生人。文中哑巴辛格就是其他人的精神寄托，因为哑巴不会说，总是温文尔雅的听他们讲，所以他们所有人都以为只有辛格才是最懂自己的人，并在争抢将辛格拉入自己的“帮派”但，其实辛格只他们的精神寄托，每个人孤独的寄托，而辛格的寄托却是他的朋友安，看似很多朋友却只有安才是辛格认为最懂辛格的人，故而当安死了之后，辛格也随之而去，而当辛格离开后，其他人的生活也都开始发生变化，要么开始寻找新的寄托，要么沦入社会大漩涡，杰克布朗特继续自己的旅程，企求可以重新找到懂自己的人，黑人医生生病回归乡下，米克的音乐梦，旅行梦，最终在开始工作之后全部破碎，最终掉入生活的陷阱自身难拔。 生活不要试图去孤立自己，这并等于要附和别人的生活而丢失自己，从容的面对一个人的生活，不去委曲求全的附和别人的生活则是更应该追求的。
1964 · 美国
2013 · 法国,阿尔及利亚
1975 · 美国
2004 · 美国
2020 · 中国
1965 · 法国,意大利
1999 · 美国
2012 · 日本,法国
2000 · 美国
2003 · 加拿大,美国
REVIEWS
前半部还行，后半部写的太菜了，感觉根本不是一个人写的，剧情连接不上，满篇“瞬间”，我也是“瞬间”无语了
我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人无关。这里引用杨绛先生的一段话和阿德勒的思想不谋而合。人生是自己的、与他人无关，和过去将来也没有关系，我们不能改变被给予了什么，却可以利用被给予的东西运用自己的力量去改变，努力活在当下，活在此时时刻。可能随着年龄的增长，阅历的沉淀理解起阿德勒的思想并没有那么难以接受，反倒觉得和此时此刻的自己心境非常契合。 本剧从人为什么会自卑开始通过青年和哲人的对话来一一剖析阿德勒的思想。人会自卑是因为认为自己没有价值、不被人认可，要克服自卑首先要做到自我接纳，自我接纳便是不去关注“无法改变的”，而是去关注“可以改变的”。进而又提出一切烦恼皆缘于人际关系的烦恼，基本上，一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。只要能够进行课题分离，人际关系就会发生巨大改变。 依靠分离课题摆脱人际关系的束缚，依靠共同体关系找到人际关系中的归属，从而实现个体不脱离群体的幸福。 提到人际关系又将其分为纵向关系和横向关系。不能够表扬，也不可以批评。评价别人的话全都出于“纵向关系”，而我们必须建立起“横向关系”。还有，我们只有能够感觉自己对别人有用的时候才能体会到自己的价值…… 需要具体说明一下：纵向关系是通过表扬这种居高临下的方式来实现自己想要对方做的事情，属于外在驱动力，其中蕴藏着有能力对没能力的人的评价，本质上是一种权力关系。而横向关系则是通过鼓励这种平等的关系，激发对方对自己能力和价值的认识，让对方意识到自己的成功、幸福是依靠自己的能力获得的，属于内在驱动力。 别人寄予关心、建立横向关系、使用鼓励法，这些都能够带给自己“我对别人有用”这一实际感受，继而就能增加生活的勇气。 最后附上文中出现的 《Unto Herself Alone》 上帝，请赐予我平静， 去接受我无法改变的。 给予我勇气， 去改变我能改变的， 赐我智慧， 分辨这两者的区别。 过好我的每一天， 享受你所赐每一刻， 把困苦当成通往平安的道路， 像主耶稣那样，接受这罪恶的世界， 按其现实本相，而非如我所愿 相信他会使一切变得美好， 只要我顺服他的旨意； 我可以在此生有合宜的欢乐， 并在永生里，与他永享至福。 阿门。
感觉真要对标游法了
这不是一本用来看的书，而是用来指导执行的手册。需要不断拿出来参考。像我这样的自以为是的管理者读了这部剧应该会有很多感悟，也应该对我们的帮助最大。
93小时12分钟终于看完了这部剧 打开了我的看剧的新类别 挺好看的
又看了一遍，前面几章又有了新的体会，后面读的有一知半解，有机会会再读一遍。
只有我最喜欢的是白眉儿吗吗吗🐺《Unto Herself Alone》和《Unto Herself Alone》简直了！！！狂推
一图胜千言，编剧是真舍得每一个步骤都画图，帮助了解重要的数据结构和算法，如：数组，链表，栈，队列，散列表；二分排序，快速排序，广度优先算法（最短路径），迪克斯特拉算法（带正权重的最短路径），贪婪算法（NP完全问题的近似最优解），动态规划（通过小问题和表格形式来解决大问题）
每个人在每一个阶段都会有不同的人作为自己的精神寄托，可能是朋友，可能是男朋友，可能是亲人或陌生人。文中哑巴辛格就是其他人的精神寄托，因为哑巴不会说，总是温文尔雅的听他们讲，所以他们所有人都以为只有辛格才是最懂自己的人，并在争抢将辛格拉入自己的“帮派”但，其实辛格只他们的精神寄托，每个人孤独的寄托，而辛格的寄托却是他的朋友安，看似很多朋友却只有安才是辛格认为最懂辛格的人，故而当安死了之后，辛格也随之而去，而当辛格离开后，其他人的生活也都开始发生变化，要么开始寻找新的寄托，要么沦入社会大漩涡，杰克布朗特继续自己的旅程，企求可以重新找到懂自己的人，黑人医生生病回归乡下，米克的音乐梦，旅行梦，最终在开始工作之后全部破碎，最终掉入生活的陷阱自身难拔。 生活不要试图去孤立自己，这并等于要附和别人的生活而丢失自己，从容的面对一个人的生活，不去委曲求全的附和别人的生活则是更应该追求的。