用历史阐述法律，用法律言明历史。耗时15个小时，终于以观看教科书的观看方式读完了此剧。
从学习角度来说，这部剧作为法制史入门教材是非常优秀的，一般来讲戏说历史类的作品有把知识场景化而不能结构化的通病，但本剧使用思想史和法律史结合的方式很好的规避了这个问题，在搭建大框架过程中也随手塞入了很多小细节，戏说部分虽然看起来荒唐但绝无误导，让人容易并非常愿意接受（建议观看时放一个中华史时间轴在侧作为参考）。从内容来说，开篇让人眼前一亮，“不要去寻找正确，正确在你思考后在脑中自然形成”，从先秦“神判法”到秦“徙木立信”再到汉朝“春秋决狱”部分叙述非常精妙，三国后较为粗略，编剧在叙述古人思想交锋中融入了很多新鲜的个人观点，发人深思。
缺点也是有的，一是从当年明月的《Caught in the Game》蹿红后市面上便多了许多类似作品，以幽默风趣的语言来戏说已经既定结局的严肃历史，本剧无疑是其中之一，但是，本剧很多“幽默风趣”的部分略微尴尬油腻甚至冗余，一些为搞笑而搞笑的部分看得人不适出戏。二是其中一些关于思哲典籍的引用有断章取义、以别人的经供自己的佛之嫌。
总体来说，瑕不掩瑜，此剧是非常值得观看的，有时间一定会重复翻阅。
今人不见古时月，今月曾经照古人。很幸运也很高兴以这种方式得以窥见古月的一角，谢谢。
REVIEWS
用历史阐述法律，用法律言明历史。耗时15个小时，终于以观看教科书的观看方式读完了此剧。 从学习角度来说，这部剧作为法制史入门教材是非常优秀的，一般来讲戏说历史类的作品有把知识场景化而不能结构化的通病，但本剧使用思想史和法律史结合的方式很好的规避了这个问题，在搭建大框架过程中也随手塞入了很多小细节，戏说部分虽然看起来荒唐但绝无误导，让人容易并非常愿意接受（建议观看时放一个中华史时间轴在侧作为参考）。从内容来说，开篇让人眼前一亮，“不要去寻找正确，正确在你思考后在脑中自然形成”，从先秦“神判法”到秦“徙木立信”再到汉朝“春秋决狱”部分叙述非常精妙，三国后较为粗略，编剧在叙述古人思想交锋中融入了很多新鲜的个人观点，发人深思。 缺点也是有的，一是从当年明月的《Caught in the Game》蹿红后市面上便多了许多类似作品，以幽默风趣的语言来戏说已经既定结局的严肃历史，本剧无疑是其中之一，但是，本剧很多“幽默风趣”的部分略微尴尬油腻甚至冗余，一些为搞笑而搞笑的部分看得人不适出戏。二是其中一些关于思哲典籍的引用有断章取义、以别人的经供自己的佛之嫌。 总体来说，瑕不掩瑜，此剧是非常值得观看的，有时间一定会重复翻阅。 今人不见古时月，今月曾经照古人。很幸运也很高兴以这种方式得以窥见古月的一角，谢谢。
不到中年不要读Simbo Henderson。 不了解民国不要读Simbo Henderson。 Simbo Henderson先生的作品是橄榄蜜饯，入口甜，再则算，真正入药的是核仁的苦。
整本剧，看下来，真的让人失望至极！编剧好多观点自相矛盾，全书逻辑性很差，似乎是一篇一篇为了写文章而堆砌的字，好多例子让人不适！不读了，走了！
在东方和西方之间相互作用的长期历史中，古代的特洛伊战争和希波战争构成了序幕，十字军战争成为中间的一章，近现代西欧帝国主义领土扩张构成了最后的一章。十字军战争是基督教的欧洲对穆斯林的亚洲的反作用，是伊斯兰教与基督教之间的第三次冲突：第一次是穆斯林征服叙利亚及其后在小亚细亚的长期边界战争；第二次是穆斯林征服西班牙和西西里以及在法国和意大利的军事行动；前两次都是穆斯林的亚洲处于攻势，十字军东征标志着基督教的欧洲转入反攻。
你说平淡吧，酸甜苦辣咸都不少，你说波澜吧，又总有岁月静好之感。
（差评只为留给一些故意抹黑此剧的人看）略有瑕疵但问题不大 恐佈气氛营造不错 个人感觉饿死鬼那一段好看 充分体现人类面对鬼的无力感 说真的 觉得不好看 那就不看不就行了吗 你管他后面怎么写 他爱怎么写就怎么写 干嘛要留下负面评论恶心人 真心觉得没必要 就好像你家里人煮菜难吃 非要拿出来评论一下吗？你自己知道不就行了吗 再说 你觉得没意思不代表别人觉得不好看 天天看到你们这种人 我都怀疑是不是收了钱来故意抹黑的
两天看完了簪中录1和Caught in the Game，故事情节曲折离奇，扣人心弦，人物刻画生动细腻，非常期待簪中录3的到来！